二十三、《送东阳马生序》

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1、1、理清思路,理解全文,学习用对 比手法来表现中心的写法。2、理解“以”字的用法。3、学习古人求知若渴,克服艰难 困苦勤奋学习的精神。 学习目标学习目标 常言道:“自古雄才多磨难,从来纨 绔少伟男。”孟子也说:“夫天将降大 任于斯人也,必先苦其心志,劳其 筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂 乱其所为。”这些都说明了苦难并非 全是坏事。只要我们善于化苦难为 动力,则苦难就会成为成功的垫脚 石。 送东阳马生序宋 濂 解题:本文节选自宋学士文集里的朝京稿。 此文写于洪武十一年(1378)。这一年,辞官归里 的宋濂又从家乡到应天府(今江苏省南京市,当时 是国都)朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见 他,他

2、便写了这篇“赠序”送给东阳马生。东阳,在 今浙江省,当时与浦江、义乌等县同属金华府。本 文的重点是叙述自己的力学苦学的情况,以激励对 方努力学习为目的。“生”是对晚辈的称呼,也有亲 密的意思。东阳马生:东阳的马君则。关于文体:序,是一种文体,分书序 和赠序两种。书序比较早, 多为叙述著作者的意趣、写 作缘起等;赠序创于唐初, 是古代的一种文体,有临别 赠言的性质,内容多为推重 、赞许、赞颂、勉励、祝愿 、惜别之辞。本文是一篇赠序,其中的“序”,并非“序 言”,而是“赠言”的意思。作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。 书序相当于前言(序)、后记(跋),一 般是介绍作家的生平,或成书过程与宗旨 ,

3、为阅读和评价作品提供一定的参考资料 ,或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文 人之间以言相赠,表达离别时的某种思想 感情,往往因人立论,阐明某些观点,相 当于议论性散文。 关于“序”宋濂(13101381),字景濂,号 潜溪,谥文宪,浙江浦江人,明初著名散 文家。他生活在元末明初,少时家贫,勤 奋好学。从文治方面对明 朝的建立和巩固做出了贡 献,被推为“开国文臣之 首”。生平著作很多,有 宋学士全集。他的文 学成就主要在散文方面, 尤其长于传记的写作,在 当时影响很大。宋濂(13101381) ,字景濂,号潜溪, 谥号文宪。浦江人(浙江义乌县一带), 明初著名文学家。生活在元末

4、明初,曾 被召为翰林院编修,他借口父母亲年老 ,辞不就职,专心著述。宋濂很受朱元璋器重,命为江南儒学提举,替太子讲经, 并在自己左右顾问。为明代“开国文臣之首”。 主修元史,官至翰林学士承旨,知 制诰;朝廷的重要文书,大都由他参与 撰写,被称为“开国文臣之首”年老辞官 回乡,不久因长孙宋慎列入胡惟庸党, 全家谪往茂州(四川茂汶),中途病死夔 州(四川奉节)。生平著述很多,有宋 学士文集75卷。他的散文成就尤高, 立意精深,语言生动畅达。这篇课文是 他散文中影响最大的一篇。宋濂和刘基、高启被并称为明初诗 文三大家。作者简介作者简介嗜( ) 硕( ) 叱咄( ) 俟( ) 负箧( )曳( )屣(

5、) 皲( )裂 媵( )人 衾( ) 绮( ) 容臭( ) 烨( ) 裘( )葛( )缊( ) 冻馁( ) 谒( ) 撰( ) 贽( ) sh读准字音读准字音ch dushu s qiyx jnyng qqn xiy qigyn niy zhzhun下面句子朗读节奏有误的一项是( )A余因得遍观群书。B尝趋百里外从乡之先达执经叩问。C又患无硕师名人与游。D不知口体之奉不若人也。 C朗读1、范读。学生听读,要求听清字音,把握句 读。3、小组讨论交流,按“读课文译文句”的 步骤进行。教师巡视各组,答疑解惑,指导 点拨。2、自读课文,参照注释,借助工具书,疏通 词句,理解文意,标出疑问。朗读课文整体

6、感知余幼时即嗜学。家贫,无从 致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。爱好没有办法常常抄录计算假借:同义以:而常常向有藏书的人家去借,(借来)就 自己动手用笔抄写,计算着日子(按时 )归还。 名词作状语 用笔来就我买到我小时就爱好读书。家里穷,没有办法买书回 来读,向天大寒,砚 冰 坚, 手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。砚台里(墨汁)结成坚硬的冰弯屈伸直抄书跑引申为赶快 否定句代词作宾语前置 之:指抄书 超过(有时)天气很冷,砚池里(的水)结成很 硬的冰,手指(冻僵)不能弯曲和伸直,也不放 松抄书。抄完,赶快送还书,不敢稍稍超过约定 期限。稍微完以是人多以书假余,余因

7、得 遍 观群 书。因此都 把能够各种书籍广泛地阅读于是因此,人家大多数愿意把书借给我,我于是能 够读到各种各样的书籍。既 加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游, 尝趋 百里外从乡之先达 执 经 叩问。已经更学说担心大师交游奔向跟从当地学术界的前辈握、持经书请教又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交 游。曾经跑到百里之外,捧着经书向当地有 道德、有学问的前辈请教。到成年时候,更加仰慕古代圣贤的学说,先达德 隆望 尊,门人弟子填其室,未尝稍降 辞色。道德高 声望高挤满他的言辞脸色那位前辈道德高、声望高,向他求教的 学生挤满了屋子,但他没有把言辞放委 婉些,把脸色放温和些。余立侍左右,援 疑 质

8、理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;提出询问弯下侧着连词,相 当于“而”请教有时训斥周到说回答、解释,这里指辩解我站在他的身边,提出疑难,探问道理,弯着 身子,侧着耳朵,恭恭敬敬地求教;有时受到 他的斥责,(我的)态度更加恭敬,礼节更加 周到,不敢说一句话辩解;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒 获 有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行(于)深山巨谷中, 穷冬烈风, 大雪深数尺,足肤皲裂而不知高兴,愉快 语气词,不译愚笨当:在的时候 之:取 消句子独立性,无实义拖着走在等待终于书箱鞋子大严冬皮肤因寒冷干燥而开裂背着当我去求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,走在深山大谷 里,严

9、寒的冬天寒风凛冽,积雪有几尺深,脚上的皮肤 因寒冷干燥而破裂了,(我)还不知道。等他高兴了,就又去请教。所以我虽然愚笨,但终于还能够有所 收获。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥 覆,久而乃和。寓逆旅,主人日 再食,无鲜 肥 滋味之享。 书馆 支通肢 僵硬动弹媵人:指古代陪嫁的人,指女仆热水 浇水洗围裹 覆盖寓:名作动居住旅店每天 给两顿饭吃 食:提供伙食,动词寄居在旅店里,旅舍主人每天只提供两顿饭,没有 新鲜肥美食品味道的享受。到了书馆,四肢冻僵了不能动弹,服役的人拿来热 水(给我)浇洗,用被子围着、盖着我,很成时间 (我)才暖和过来。同舍 生 皆 被 绮 绣,戴朱缨宝 饰之帽, 腰

10、 白玉之 环,左佩刀,右 备 容臭, 烨然 若神人;同屋住的同学 被通披,穿着 绣花的丝绸衣服绮:有花纹的丝织品 绣:绣花用红缨宝石装饰腰:名作动,挂在腰间圈子挂着香袋光彩照耀 和我在一个书馆的同学们,都穿着绣花 的丝绸衣服,戴着用红缨和宝石装饰的 帽子,腰上挂着白玉制成的环,左边带 着佩刀,右边挂着香袋,光彩照人,就 像神仙一样。余则缊袍敝衣 处(于)其间, 略无慕艳意 。以 中 有 足乐者, 不知口体之奉不若人也。盖余之 勤 且 艰若此。却穿着破旧的衣服生活在他们中间羡慕因为(我)心中足以快乐的事足乐者:指读书吃的穿的 奉:供,供养,奉养大概旧絮破旧毫不 毫无我却穿着破旧的衣服生活在他们中

11、间,一点没 有羡慕的心意。因为内心有足以快乐的事(指 读书),就不觉得吃的穿的不如别人了。我求 学时的勤奋与艰苦的情况大体就是这样。之:取独自叙经历自叙经历1 1、幼时抄书之艰、幼时抄书之艰2 2、成年叩问之难成年叩问之难3 3、求师奔走之劳、求师奔走之劳4 4、住读生活之苦、住读生活之苦5 5、总括:勤且艰、总括:勤且艰第一段作者是从哪几个方面谈自己 刻苦求学的经历? 作者写出了学习时极为艰苦的条 件,目的是什么? 作者认为,勤奋和艰苦是相互联系的两个方面,有了主观的勤奋,一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成的根本原因。 (1)作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节?通过对比写自己生活的艰苦

12、,突出学习勤奋。(2) 本文作者勉励马生勤奋学习,并不讲大道理,却直接以自身经历相告,这样写有什么好处?以自身经历相告,现身说法,晓之以理,动之以情,态度恳切,易于接受。今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔立之劳矣;众同义连用,官家供给的粮食夏天的衣服赠送饥饿忧患大房子辛苦现在在太学里学习的各个学生,朝廷每天有 米粮供给,父母每年给他们冬夏的衣服,没 有受冻挨饿的担心;坐在高大的房屋里读各 种书籍,再没有奔走的劳累了;有司业、博士为之师, 未有问 而不告,求而不得者也;代太学生们请教告诉回答的情况却 有司业、博士做他们的老师,没有 问题得不

13、到回答、要求得不到满足 的;凡所宜 有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后 见也。凡是集中在这里应该,应当向人借 诸:之于,兼词,是代词“之”和介词“于”的合音,并兼有这两个词的意 义。之,指书。于,向。然后凡是应该有的书都集中在这里,不必像我 那样动手抄写,要向别人借来书然后才看 得到。其 业 有不精,德 有不成者,非天质之卑,则 心不若余之专 耳,岂他人之过哉?他们的学业 精通德行成器的地方天资非则:不是就是,表选择关系的连词低下就是专心难道,表反问之:助词, 无实义罢了他们的学业如果有不精通的地方, 德行如果有不成器的地方,不是天 资低下,就是用心不如我专一罢了 ,哪里是别人的过失呢

14、? 太学生学习条件之优越表现在哪些方 面? (1)“日有廪稍之供”,“岁有裘葛之遗” 无冻馁之患 (2)“坐大厦之下” 无奔走之劳 (3)“有司业、博士为之师” 有专门老师 (4)“书皆集于此” 有丰富藏书第二段哪些地方表现了明代太 学生优越的学习条件? “ “县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗诗书书 ,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未 有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆 集于此。集于此。” ”也是从衣、食、住、

15、行、师、书几个方面表现了明代太学生优越的学习条件。 对比对比诸生诸生 求学求学1、衣食2、住行3、师4、书5、结论1 1、幼时抄书之艰、幼时抄书之艰2 2、成年叩问之难、成年叩问之难3 3、求师奔走之劳、求师奔走之劳4 4、住读生活之苦、住读生活之苦5 5、总括:勤且艰、总括:勤且艰自身自身 经历经历序序 号号对比对比 方面方面宋濂年轻时宋濂年轻时现在的太学现在的太学1衣衣(父母岁有裘葛之(父母岁有裘葛之 遗)无遗)无冻冻馁之患馁之患2食食(县官日有廪稍之(县官日有廪稍之 供)无冻供)无冻馁馁之患之患3行行负箧曳屣,行深山巨负箧曳屣,行深山巨 谷中谷中4书籍书籍凡所宜有之书皆集凡所宜有之书皆集 于此于此5求师求师余立侍左右余立侍左右.则又则又 请焉请焉余则缊袍敝衣处其间余则缊袍敝衣处其间日再食,无鲜肥滋日再食,无鲜肥滋 味之享味之享无奔走之劳无

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