马克思主义基本原理1

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1、马克思主义原理概论上海交通大学马克思主义学院刘立萍马克思主义原理课程体系及其相互关系哲 学政治经济 学科学社会 主义第一讲 什么是哲学？哲学是什么何为哲学？1，哲学的内容2，哲学作为人类把握世界的方式哲学何为？何为哲学：所有哲学问题中最难回答的问题离你最近的地方路途最远最简单的音符需要最艰苦的联系-泰戈尔 Pilosophy：爱智慧宇宙之谜人生之谜文化之谜哲学始于对自然、对生命的惊奇和敬畏从艺术、神话开始了 人类的哲学之旅盘古开天辟地 女娲造人何为最初 ？何者永恒？有两种东西我们愈经常反复 思想时它们就给人灌注了时时更 新 有加无已的惊赞和敬畏之情， 那就是 头顶上的星空和内心的道德律水是万物

2、的始基 上善若水柏拉图：理念永恒佛教（禅宗）：我“心”永恒MY HEART WILL GO ON马克思：人类的 “实践”不朽！本体论（ontology）德国哲学家戈特列尼乌斯在1613年首先使用“本体论”这个术语世界的本源或本性问题？关于一般存在或存在本身的哲学学说，最早形成于古希腊寻求世界统一性是 人类思维方式的一个里程碑终极存在：寻 求世界统一性终极解释：寻 求认识的统一 性终极价值：寻 求价值统一性认识论 ：研究知识的来源、 效力和标准等真“有”没“有” “存在”不“存在”“对”不“对” “正确”不“正确”本体论认识论为什么要研究知识的来源，效力和标准问题？1994年“世纪审判”：辛普森

3、杀妻案 检方证据因何未被采信？检验结果表明，所有疑点都聚集 在辛普森一人身上。凶杀现场两 处发现辛普森的血迹；现场提取 的毛发与辛普森的头发相同；警 方在现场和辛普森住宅发现的血 手套是同一付，两只手套上都有 被害人和被告的血迹；在辛普森 住宅门前小道、二楼卧室的袜子 和白色野马车中都发现了辛普森 和被害人的血迹。这样，检方证 据堪称“血证如山”，辛普森涉 嫌杀人似乎已是无法抵赖的事实 。 民意调查：75%的黑人相信辛普森无罪，而超过 70%的白人认为辛普森有罪为什么要研究知识的来源，效力和标准问题？1993年，美国联邦最高法院在道伯特诉梅里尔道药品公司案（ Daubert v. Merrel

4、l Dow Pharmaceuticals, Inc.,509 U.S.579,587( 1993)）中对弗赖依一案确定的规则进行了修改， 确立了接受专家证言的法律标准，即道伯特标准（Daubert Test ）：“（1）争论中的理论或技术可以检验并受到过检验吗？（2 ）该理论或技术已被同行评估过并公开出版过吗？（3）在使用 科学技术的案件中，已知的和潜在的错误率是多少，且存在控制 该技术操作的标准吗？（4）普遍接受可以作为决定特定证据可 采性的重要因素。” 围绕这一标准，美国司法界及法庭科学界展 开了“科学知识何以有效”的激烈争论，并从此引入科学哲学家波 普尔的证伪主义观点作为司法审判中证据

5、可采信性的重要依据。什么是幸福 什么是爱 什么是善一桩由“善”而引发的家庭纠纷 生活中你我的歧途， 更多是因为对“善” 对“爱”的不同理解爱是怀疑？幸福是主观感受还是客观事实？“最近困扰的问题， 我们的日子过得到底 比古代人好多少？”什么是公平？什么是正义？什么是美？-韩式整容热引起的思考 哲学内容的“人类性”人的奥秘 ，是哲学的 奥秘所在 ；探寻哲学的奥秘 就是 在求解人的奥秘 。人及其与世界的关系 是全部哲学问题的集 结点宇宙之谜人生之谜文化之谜前不见古 人,后不见来 者。 念天地之 悠悠,独怆然而 涕下 今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。哲学作为人类把握世界

6、的方式人类用以把握世界的三个概念框架常识性质的概念框架科学性质的概念框架哲学性质的概念框架在不同层次的概念框架中 ，完全相同 的“名词”或“ 语句 ”却具有根本不 同的性质，如“物质”、“真善美”哲学作为人类把握世界的方式不同的概念框架提供了不同性质的世界图景、 思维 方式和价值规范哲学作为人类把握世界的方式世界图图景思维维方式价值规值规 范常识经验的 （直观性，给予性 凝固性，非批判性 ）表象思维 肯定性思维 形而上学的经验性的； 文化传统民族心理 狭隘、保守、极端科学超验的 （概念的，逻辑的 精确的，系统化的理论思维；肯定思 存统一性基础上构 成思想理性化的 实证精神分析态 度哲学以历史的

7、和辩证 的态度去看待常识 和科学所提供的世 界图景理论思维；把思存 是否统一当作问 题的基础上反思思 想以辩证智慧对待 价值问题哲学作为人类把握世界的方式哲学世界图景：哲学思维方式：哲学价值规范：哲学的世界图图 景：不是为人 们提供某种区 别于常识的凝 固的世界图景 ， 而是把常识 以及科学所提 供的世界图景 作为批判反思 的对象 ，揭示 构成这些世界 图景的诸种前 提 ，启发人 们以历史的和 辩证的态度去 看待和理解这 些世界图景 ， 为人们寻求和 形成新的可能 的世界图景敞 开自我批判和 自我超越的空 间哲学的思维维方 式：一方面是 使哲学的反思 态度 批判精神 和创新意识自 觉化和普遍化

8、 ，另一方面则 是把科学发 现、 科学发 展所引起的人 类思维方式的 变革升华为时 代的自我意识 ， 促成人们以 时代水平的思 维方式去认识 世界哲学的价值规值规 范：也不是直 接地提出和给 予人们某种特 殊的价值判断 而是把常识的 和科学的价值 判断作为反思 的对象。 批判 地揭示隐含在 这些价值判断 中的诸种前提 ， 即批判地揭 示常识和科学 作出这些价值 判断的根据 、 标准和尺度 ， 从而启发人们 以批判的精神 和开放的态度 去对待自己的 价值观念哲学作为人类把握世界的方式： 反思构成思想 是以“ 世界”（ 神话的世界、 常识的世界、 宗教的世界、艺术的、伦理的世界和科学的世界） 为对

9、 象 历史地 发展地构筑 属人的世界 反思思想 则是以“ 思想”（ 人类把握世界的各种方式所 形成的认识成果 ）为对象 ，揭露这些 思想 的内在矛盾 以及这些 思想 之间的矛盾 ，从而为人类思想敞开自我批 判的空间， 推动人类思想的变革 ，并从而推动人类社会 的进步与发展反思的前提性、批判性批判性指哲学反思对 “思想 ”的否定性的思 考方式，或者说 把 “思想 ”作为“ 问题 ”予以 追究和审讯的思考方式，批判性是反思的最本质 的特性前提性是指哲学的反思是对思想的各种 “前提 ”的批判 而不是一般所理解的对思想的“ 内容 ”的批判哲学的“前提批判”你以为我穷，低微，不漂亮， 我就没有灵魂没有心

10、吗？你想 错了! 我和你一样有灵魂，有 一颗完整的心！要是上帝赐予 我一点姿色和充足的财富，我 会使你难以离开我就如同我现 在难以离开你一样，我现在不 是依据习俗、常规，甚至也不 是通过血肉之躯同你说话，而 是我的灵魂同你的灵魂在对话 ，就仿佛我们两人穿过坟墓， 站在上帝脚下，彼此平等 本来就如此！”简爱之所以成为 名著，就在于对男“ 财”女“貌”的主流 爱情价值观的“前提 批判”，而这在通常 的偶像剧和言情小说 里是看不到的。当你批判地思考你在世界上所做的事情时 ，你便在从事于哲学思维 。当然 ，你所做的事情首先是过生活 ，过生活牵涉到情绪、 信仰、 怀疑和勇敢 批判地研究这些东西的意义和涵

11、义 ，这便是哲学-乔西亚罗伊斯哲学认为， 人的行动和目的绝非是盲目的必然性的产物 。无论科学 概念还是生活方式 ，无论流行的思维方式还是流行的原则规范 ，。 我们都不应盲目接受， 更不能不加批判地仿效， 哲学反对盲目地抱 守传统和在生存的关键性问题上的退缩。-霍克海默哲学前提的自我批判所有的大哲学家都相信 随着他们自己的体系的建立 一个 新的思想时代已经到来 至少他们已发现了最终真理 如果 没有这种信念 哲学家几乎不能成就任何事情 他们全都坚 信 他们有能力结束哲学的混乱 开辟某种全新的东西 它终 将提高哲学思想的价值哲学事业的特征是 它总是被迫在起点上重新开始 它从不认为任何事情是理所当然的

12、 它觉得对任何哲学问 题的每个解答都不是确定或足够确定的 它觉得要解决这 个问题必须从头做起-石里克哲学是以时代性的内容， 民族性的形式，个体性的风格去求索 人类性的问题哲学何为1,提供理想标杆，引领社会持续不断进步2，以批判、反思的态度培养创造性头脑3, 是文化软实力的集中体现4, 深刻影响其他学科，尤其是其他人文社会学科 的发展4,作为一种实践智慧，提升我们对生活世界的体 验和领悟人类总是悬设某种基于现实而又超越现实的理性目标 ，否定自己的现实存在，把现实变成更加理想的现实启发人类在理想与现实，终极的指向性与历史的现实 性之间，既永远保持一种“历史的张力”，又不断打 破这种“微妙的平衡”，

13、从而使人类在自己的全部活 动中保持生机勃勃的求真意识、向善意识与审美意识 ，永远敞开自我批判和自我超越的空间哲学提供一种理想标杆，引领社会进步批判，反思有利于创造性头脑如果不对假定的前提进行检验， 将它们束之高阁 ， 社会就会陷入僵化 ，信仰就会变成教条， 想 象就会变得呆滞 ，智慧就会陷入贫乏 ，社会如 果躺在无人质疑的教条的温床上睡大觉 ，就有可 能会渐渐烂掉。要激励想象， 运用智慧， 防止精神生活陷入贫 瘠 ，要使对真理的追求，或者对正义的追求， 对自我实现的追求 持之以恒， 就必须对假设质 疑 ，向前提挑战， 至少应做到足以推动社会前 进的水平。哲学是文化软实力的集中体现“按照目前中国

14、经济的发展势头 ，十一五末期，中国经济总 量很有可能赶上德国，将达到人 均三千美元左右。15年后中 国将达到人均五千美元左右，总 量基本上可以赶上日本。再过30 年至35年，到新中国成立100周年 时，中国人均将达到一万美元， 总量将大致赶上美国。”中国已是仅次于美国的第二大经 济实体(以购买力测算)，不久还将 超过欧盟撒切尔夫人：中国成不了超级大国因为中国没有那种可以用 来推进自己的权力，进而 削弱我们西方国家的具有传染性的学说。今 天中国出口的是电 视机，而不是思想 观念。”哲学以“前提批判”和反思态度存在各个学科领域当着哲学企图坚守自己的固有领地的时候 即哲学 直接地把 自然界 社会 或

15、 思维 作为自己的对象的 时候 它越来越感到自己 无家可归 当着哲学被 驱 逐 出它的全部世袭领地之后它却真正实现了 四 海为家太史公纪三十世家，曹雪芹只纪 一世家。太史公之书高文典册， 曹雪芹之书假语村言，不逮古人 远矣。然雪芹纪一世家，能包括 百千世家，假语村言不啻晨钟暮 鼓。” 1950 英伯-罗素（1872- 1970） 哲学-数学-文学 散文 “表彰他所写的捍卫人 道主义理想和思想自 由的多种多样意义重 大的作品” 1957 法阿尔贝-加缪（1890- 1960） 局外人-鼠疫 小说散文 “由于他重要的著作，在 这著作中他以明察而热切 的眼光照亮了我们这时代 人类良心的种种问题” 哲学作为实践智慧 对生活世界的映照“化理论为德性”、 “化理论为方法”与中西方哲学、马克 思主义哲学进行心灵 对话，提升对人生的 体验和理解。