读桑哲老师《走在季节边上》有感

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1、1读桑哲老师读桑哲老师走在季节边走在季节边 上上有感有感读桑哲老师读桑哲老师走在季节边上走在季节边上有感有感作者作者 陈恒新陈恒新近日,暑中难耐,整个人变得慵懒起来,随手翻起近日,暑中难耐,整个人变得慵懒起来,随手翻起桑哲老师的诗集桑哲老师的诗集走在季节边上走在季节边上 ,读后,有一点点感想,读后,有一点点感想,就认认真真地写了下来。就认认真真地写了下来。想来,我俩都是单师承彬的学生,且都在曲阜生活想来,我俩都是单师承彬的学生,且都在曲阜生活多年。多年。桑老师桑老师曲阜的初春曲阜的初春最后四句是:最后四句是:只有我还站在路边只有我还站在路边心情却变得舒坦心情却变得舒坦2因为,他们才是真正的因为

2、,他们才是真正的古老小城的春天古老小城的春天读到这里,让我的心慢慢静了下来。只有在曲阜生读到这里,让我的心慢慢静了下来。只有在曲阜生活过的人们,才能体会到其中韵味吧。曲阜是一座宁静的活过的人们,才能体会到其中韵味吧。曲阜是一座宁静的小城,就像小城,就像从前慢从前慢歌里写的那样,这里一切还是那么歌里写的那样,这里一切还是那么慢。我们看书、走路都慢,读一本书有时候要半年、一年。慢。我们看书、走路都慢,读一本书有时候要半年、一年。那时的我,并不会觉得怎样。后来离开了曲阜,来到了济那时的我,并不会觉得怎样。后来离开了曲阜,来到了济南,才能体会那时的宁静和自然。桑老师是一位很儒雅的南,才能体会那时的宁静

3、和自然。桑老师是一位很儒雅的老师,说话的声音很是低沉,还有点沙哑,从他的脸上,老师,说话的声音很是低沉,还有点沙哑,从他的脸上,感觉到平和和宁静。我想,在曲阜生活久的的人,内心都感觉到平和和宁静。我想,在曲阜生活久的的人,内心都会变得平和。会变得平和。桑老师的家在济南,读到桑老师的家在济南,读到趵突泉趵突泉:您是一城人的信仰您是一城人的信仰您是外乡人的渴望您是外乡人的渴望您是人类生存的方向您是人类生存的方向3我心中有一种莫名的感动。我来到济南已经三年了,我心中有一种莫名的感动。我来到济南已经三年了,除了在山大的校园里,我去过最多的地方就数趵突泉了。除了在山大的校园里,我去过最多的地方就数趵突泉

4、了。济南是一个喧闹的地方,拥挤的街道,让空气中弥漫着一济南是一个喧闹的地方,拥挤的街道,让空气中弥漫着一种紧张的气息,总给人一种,置身茫茫人群,被人推着前种紧张的气息,总给人一种,置身茫茫人群,被人推着前行的感觉。济南的泉,特别是趵突泉,让这座城市的人们,行的感觉。济南的泉,特别是趵突泉,让这座城市的人们,找到心灵栖息的地方。桑老师是一位有着人文关怀的学者,找到心灵栖息的地方。桑老师是一位有着人文关怀的学者,从他的诗里,能够嗅到他对这座城的解读,道破了人们心从他的诗里,能够嗅到他对这座城的解读,道破了人们心灵深处的渴灵深处的渴文人是有情怀的,诗歌不仅仅是华丽的辞藻,更多文人是有情怀的,诗歌不仅

5、仅是华丽的辞藻,更多是对生命的关怀。桑老师的诗歌,字里行间渗透着一种人是对生命的关怀。桑老师的诗歌,字里行间渗透着一种人文的关怀。文的关怀。他在对复圣颜回的咏叹中写到他在对复圣颜回的咏叹中写到“怀念一位,一世清贫,怀念一位,一世清贫,却富裕了后世千年的贤者却富裕了后世千年的贤者”。历代对于颜回的称赞有很多很。历代对于颜回的称赞有很多很多,而桑老师对颜回的理解,道出了中国文化人的人格影多,而桑老师对颜回的理解,道出了中国文化人的人格影响力和文化的影响力。现在社会里,充斥着文化无用论,响力和文化的影响力。现在社会里,充斥着文化无用论,文学、哲学不能创造社会价值的声音。这句诗却道出了文文学、哲学不能

6、创造社会价值的声音。这句诗却道出了文化的铿锵和传承不息。这句诗,用一种简单而隽永的语言,化的铿锵和传承不息。这句诗,用一种简单而隽永的语言,传达着深厚的哲理和对历史的思考。让我回想起,历史长传达着深厚的哲理和对历史的思考。让我回想起,历史长河中的,一代代文化人,他们用自己的思想和人格建构着河中的,一代代文化人,他们用自己的思想和人格建构着我们的精神花园。我们的精神花园。4桑老师,是研究桑老师,是研究三国演义三国演义的专家,我特别关注的专家,我特别关注了诗集中,对诸葛亮、刘备、曹操等人的吟咏。一位学者了诗集中,对诸葛亮、刘备、曹操等人的吟咏。一位学者同时又是一位诗人对同时又是一位诗人对三国演义三

7、国演义中人物的看法,是耐人中人物的看法,是耐人寻味的。读完他的诗作,给我一种意想不到的感觉,我想寻味的。读完他的诗作,给我一种意想不到的感觉,我想这才是真正的诗歌吧。如果让大家都猜到了,也就没有趣这才是真正的诗歌吧。如果让大家都猜到了,也就没有趣味了。味了。曹操的功业已经远去,而他的文采却依然回荡在我曹操的功业已经远去,而他的文采却依然回荡在我们耳边:们耳边:先生长眠先生长眠诗文长青诗文长青我们不去赤壁我们不去赤壁我们一起去我们一起去谒沧海谒沧海桑老师,是一位有着豪气的男人。所以他能读懂桑老师,是一位有着豪气的男人。所以他能读懂“东东5临碣石,以观沧海临碣石,以观沧海”的豪气和气魄,穿越千年的

8、心灵的交流,的豪气和气魄,穿越千年的心灵的交流,是曹操的豪迈和人对自我的体认。这里面,有一种生气,是曹操的豪迈和人对自我的体认。这里面,有一种生气,历史不断前行的生气,让这个世界不会暗淡。历史不断前行的生气,让这个世界不会暗淡。诸葛亮的智慧的象征,桑老师对诸葛亮的智慧却有诸葛亮的智慧的象征,桑老师对诸葛亮的智慧却有别样的理解:别样的理解:要出世,就要隐于世要出世,就要隐于世多少人在山林多少人在山林迷失了自己迷失了自己这是中国文人和知识分子,一直要面对的问题。中这是中国文人和知识分子,一直要面对的问题。中国知识分子从小接触的教育,告诉我们要平治天下,而面国知识分子从小接触的教育,告诉我们要平治天

9、下,而面对复杂的现实社会政治,又让他们心生顾虑。心中有天下对复杂的现实社会政治,又让他们心生顾虑。心中有天下苍生,而现实的政治环境又荆棘丛生,有的人选择了隐居苍生,而现实的政治环境又荆棘丛生,有的人选择了隐居山林,有的人选择了同流合污。而诸葛亮,却能在乱世中,山林,有的人选择了同流合污。而诸葛亮,却能在乱世中,建功立业又明哲保身,坚守人格的独立。桑老师,大概也建功立业又明哲保身,坚守人格的独立。桑老师,大概也有一种仁人治世的情怀吧,希望在这样的时代里,做出一有一种仁人治世的情怀吧,希望在这样的时代里,做出一6番事业,而又独善其身。番事业,而又独善其身。一位有着人文关怀的诗人,他必然有着一份独特

10、的一位有着人文关怀的诗人,他必然有着一份独特的深情在。在桑老师的朋友圈里,晒的最多的是他的宝贝女深情在。在桑老师的朋友圈里,晒的最多的是他的宝贝女儿。有着一份对女儿无私而博大的爱,才会写出这么优美儿。有着一份对女儿无私而博大的爱,才会写出这么优美篇章吧:篇章吧:孩子孩子是父母的希望更是父母是父母的希望更是父母心的归宿心的归宿轻轻托起轻轻托起孩子的小手孩子的小手不是端详手相不是端详手相也不是比较模样也不是比较模样是在仔细摩挲和是在仔细摩挲和7抚平抚平激动的思路激动的思路孩子的脸上孩子的脸上写满音符写满音符指挥父母指挥父母奏响奏响生活的乐章生活的乐章在爱的平台上在爱的平台上起舞起舞孩子是父母心的归

11、宿,也是父母生活中最重要的组孩子是父母心的归宿,也是父母生活中最重要的组成部分。有了孩子,一个男人才真正懂得担当,因为孩子成部分。有了孩子,一个男人才真正懂得担当,因为孩子是他永远的牵挂。这一本诗集中,我最喜欢的就是这首诗是他永远的牵挂。这一本诗集中,我最喜欢的就是这首诗8了,有深情也有画面感,让一个还没有结婚成家的人,感了,有深情也有画面感,让一个还没有结婚成家的人,感受到了孩子的温暖。受到了孩子的温暖。知人论世,读其书首先要知其人。算起来,认识桑知人论世,读其书首先要知其人。算起来,认识桑老师也有五六个年头了。人们评价王熙凤说未见其人先闻老师也有五六个年头了。人们评价王熙凤说未见其人先闻其

12、声,桑老师大名,在那时也是如雷贯耳。不过,如雷贯其声,桑老师大名,在那时也是如雷贯耳。不过,如雷贯耳的不是别的,而是他的酒量。桑老师据说能喝四十八瓶,耳的不是别的,而是他的酒量。桑老师据说能喝四十八瓶,却让我一辈子也不会忘记了。每次和桑老师一起吃饭的时却让我一辈子也不会忘记了。每次和桑老师一起吃饭的时候,我都会惊讶的问他一次,也不知反复确认过多少回了。候,我都会惊讶的问他一次,也不知反复确认过多少回了。喝酒,要爽快才有意思。桑老师,是一个爽快人,别人喝喝酒,要爽快才有意思。桑老师,是一个爽快人,别人喝的端不起酒杯的时候,他还在一杯杯的喝。看他那千杯不的端不起酒杯的时候,他还在一杯杯的喝。看他那千杯不倒的气势,想来四十八瓶应该不成问题吧。倒的气势,想来四十八瓶应该不成问题吧。作者简介作者简介陈恒新,男,山东大学儒学高等研究院陈恒新,男,山东大学儒学高等研究院 2014 级博士级博士研究生研究生

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