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1、文本8 断章（19102000）现代诗 人、翻译家。生于江苏海 门汤家镇。1930年开始写 诗。1933年出版第一部诗 集三秋草，1935年出 版鱼目集，1936年与 李广田、何其芳合著的 汉园集出版。卞之琳是30年代中国文坛 “现代派”诗歌的重要代表人 物。卞之琳的创作与提倡格律 诗的新月派有关联，但他的风 格实际上更接近于象征派，曾 与象征派代表诗人戴望舒一起 编过新诗杂志这一时期的 诗作表现出当时青年知识分子 对现实的不满与思考。他感觉敏锐，又善于将情思与理念深藏于诗意之中，有时却不免给人 隐晦之感。他的诗作讲究音节的整饬 ，追求文字的奇巧，不少篇章还弥漫 着忧郁惆怅的情绪。你站在桥上看
2、风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。十月三日第一节： （一）画面“你”是画面的主体人物，画的中心 视点。围绕他，有桥、有风景、有楼上 看风景的人。作者把这些看来零乱的人 和物，巧妙地组织在一个框架中，构成 了一幅水墨丹青小品或构图匀称的风物 素描。这宇宙与人生中，一切事物都是“相 对”的，而一切事物又是互为关联的。当 “你”站在桥上看风景的时候，“你”理所 当然的是看风景的主体，那些美丽的“风 景”则是被看的“客体”；（二）哲学沉思：到了第二行诗里，就在同一个时间与空间里，人物与景物依旧，而他们的感知地位却发生了变化。同一时间里另一个 在楼上“看风景人”已经变成了“
3、看”的主体，而“你”这个原是看风景的人物此时又变成被看的风景了，主体同时又变成了客体。第二节（一）画面：现实与想象图景的结合。也许是看风景归来的 人，或许径是无关的另外的人，总之这“你”可以是 “他”，也可以换成“我”，这些不重要。重要的仍是 主客位置的互换所表现的相对性。“你”是这幅“窗 边月色”图的主体，照进窗子的“明月”是客体，殊 不知就在此时此夜，你已进入哪一位朋友的好梦之 中，成为他梦中的“装饰”了。那个梦见你的“别人” 已成为主体，而变为梦中人的“你”，又扮起客体的 角色了。在宇宙乃至整个人生历程中，一切都能是相对的，又都是互相关联的。在感情 的结合中，一刹那未尝不可以是千古；在
4、人生与道德的领域中，生与死、喜与悲、 善与恶、美与丑等等，都不是绝对（二）哲学沉思：的孤立的存在，而是相对的、互相关联的 。人洞察了这番道理，也就不会斤斤计较 于是非有无，一时的得失哀乐，而应透悟 人生与世界，获得自由与超越。 二不断觉解，学会欣 赏、尊重、关怀他人，充 实、提高与完善自我的生 命境界。断章给我们的启示 一破除固执，改变自 限、自是、自大的心理状 态与人生态度。 1 1. . 以距离、对照、变易、意象叠加与电影蒙以距离、对照、变易、意象叠加与电影蒙太奇手法作为诗的组织法，体现出一种现代太奇手法作为诗的组织法，体现出一种现代意识（新的时空观与新的感受方式）。意识（新的时空观与新的
5、感受方式）。 2 2. . 以象征性意象间接地表现诗的意蕴，使传以象征性意象间接地表现诗的意蕴，使传统诗歌的意境与西方诗歌的统诗歌的意境与西方诗歌的“ “戏剧性处境戏剧性处境” ”融融为一体。为一体。 3 3. . 情感深刻内敛，意境蕴藉淡远，韵味深邃情感深刻内敛，意境蕴藉淡远，韵味深邃悠长。悠长。 4 4. . 诗形自由精致，音韵优雅柔和（抱韵、内诗形自由精致，音韵优雅柔和（抱韵、内韵、每行三顿）。韵、每行三顿）。 象征意象的组合象征意象的组合 相对的哲学观念相对的哲学观念 对举的巧妙结构对举的巧妙结构 情智化的探索情智化的探索断章之所以是绝唱，正因为 它最突出地体现了卞之琳诗风的特质 。远
6、看，一泓清水；近看，无底深潭 ，这同早期白话诗的肤浅不可同日而 语了。它，像是唐宋小令的现代再现 ，浓郁地散发着东方的、现代的气息 。断章是卞之琳诗作特质的最亮 丽、最集中的体现，它本身是一种近 乎唯美的情景交融的吟咏，一种纯净 心境的凸现和吐露，也是卞之琳才华 的象征。中国作家协会书记处书记、 诗刊社主编、诗人高洪波说 ：“卞之琳先生是中国诗坛的琢 玉者。他一生写的诗歌没有超过 五千行，惜墨如金，是个很特殊 的例子，真有点儿像当年唐代的 孟郊、贾岛这样的苦吟诗人， 二句三年得，一吟双泪流。诗 的写法有两种，一种是才华横溢 式的，写得很多，像龚自珍；另 一种是披沙拣金式的，拙于言语 ，但有耐心和耐力，写得持久， 不以数量取胜，如卞之琳。他把 诗当成一块玉来雕，如切如磋， 如琢如磨，其诗作铮铮然有金玉 之声。
