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1、 童年：_。 童年的作者:_（国家）_（作者）。童年 的体裁：_,(其他两部分别为： )。它讲述的是：_ (谁？)_岁到_岁的童年生活。 外祖父的性格：吝啬、_、_、_。而外 祖母却是一个：_， _,_,_的人。 还 有_的小_、_的老工人格里戈里、 _的知识分子“_”，都给过作者 以力量和支持，使他成长为一个_、_、 _、和_的人。 这部小说的基调在整体上显得_、_.正直勇敢坚强充满爱心 鲁滨孙漂流记：_ 鲁滨孙漂流记的作家是_(国家)_(名 字)。18世纪欧洲最杰出的思想家_曾建议每 个成长中的_，尤其是_应该读读它。 鲁滨孙在那里度过了_年孤独的时光，那个岛 称为：_。小说的主要部分就是
2、对这段 _的生动记述。鲁滨孙的性格是： _，_、_的生活 ，_。在荒岛，他尝试着，摸索着做：（ ）。【多写】在岛上的第_年，他还搭救了一 个野人，给他取名为：_。鲁滨孙的所作所 为，显示了一个硬汉子的_和_， 体现了_ _时期的_精神和_精 神。“鲁滨孙：已经成为_。孤独而顽强的冒险者英国笛福卢梭荒岛生活敢于冒险驯养山羊，盖房子，做陶器，做桌椅坚毅性格英雄本色资产阶级上升创造开拓 鲁滨孙漂流记之所以成为文学史上不 朽的名著，还在于它的_和 _。小说通篇采用第_人 称的叙述方法，情节完全通过人物的自白 串联起来，语言明白晓畅，朴素生动，给 这一切添增了不少魅力。真实性不凡的艺术表现力1.理想 是
3、一首（ ），主要运用（ ）（ ）（ ） 等修辞。作者（ ）理想。 1.写出两句关于理想的诗句（课内两句，课 外1句） 理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定 的方向，而没有方向，就没有生活。 彩虹，经过与雷电激战之后才出现； 理想，经过与困难搏斗之后才诞生。 理想作者（流沙河 ）（诗人 ）。哲理诗比喻、排比、顶针 可望不可即：只能远远地看见，而不能接 近。 即：接触，靠近。濯：洗濯碌碌终生：平庸，没有作为。寂寥：寂静，空旷。2.短文两篇 短文两篇是富有（哲理 ）的（散文 ） 。 行道树 作者：（ 张晓风 ）（台湾女作家 ）。行道树：（指种在道路两旁的树）。 采用了（ 对比 ）（ 拟人 ）。它的精
4、神（默 默无闻 ）（ 无私奉献）。 第一次真好作者：（ 周素珊 ）节选 自无言歌 。 默写出第一次真好的最后一段。 生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多 彩。 点缀：加以衬托或装饰，使原有事物更加 美好。 堕落：指人的道德品质，行为等变坏。 繁弦急管：各种各样欢快的音乐声。 红灯绿酒：形容繁华热闹的夜生活。 低回：留恋。 具体而微：整个形体都具备了，只是比较 微小而已。 眼巴巴：急切地盼望。3.人生寓言 寓意：拥有财富是好事，却可能失去人生的 许多乐趣；遭遇厄运是坏事，却可以锻炼人 得意志。 人生寓言 作者（周国平 ） 根据意思写出恰当的词语;生怕失去个人利益的忧郁心情 得失之患形容人感情脆
5、弱，容易发愁或伤感 多愁善感突然发生 突如其来全世界找不出第二个 举世无双 审美：欣赏、领会事物或艺术品的美。 风韵：优美的姿态神情。 闲适：清闲安逸。 窖：收藏东西的地洞或坑。 得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。 泯：灭，丧失。 厄运：不幸的命运。4.我的信念玛丽居里 即（ 居里夫人 ），（波兰人 ） ，著名（科学家 ），曾获得（诺贝尔奖） 。 居里夫人的品格：【写出4个】 坚忍不拔 淡泊名利 献身科学 执着勤奋 居里夫人没有申请镭的专利。 获益匪浅：得到很多益处。非，不。 猝然 突然 天赋：生来就具备。（先天得到的才能） 奢望：难以达到的愿望。 蹂躏：践踏，比喻用暴力欺压、侮辱、侵 害
6、。 逆来顺受：对别人的欺负无理的待遇采取 忍受的态度。5.小溪流的歌 作者：严文井 作家。 道理：生命不止 奔流不息 运用了（对比 ）（衬托 ）的手法。 题材：童话 沉淀：沉积到水底下。沉积。 兴致勃勃：形容兴趣很浓，兴头很 高。旺盛的样子。 恐吓：吓唬，威胁。 积蓄：积聚，储存。 眺望：远望。6.为学 选自白鹤堂文集 ，原题是“为学一首示子侄 ”。为学，（ 做学问 ）。作者（ 彭端淑 ）（ 清代四川人 ）。 翻译： 为之，则难者亦易矣 只要肯做，难的也变得容 易了 资 天资，天分 逮 及，赶得上。 旦旦而学之 每天不停地学习。 迄乎成 等到学成了。 吾资之聪，倍人也 我天资聪明，超过别人。
7、屏弃：摒弃 圣人之道，卒于鲁也传之 最终 反应迟钝 不 聪明。 常：常规，永远不变的。 鄙：边境。 语于富者：告诉，对说 之：往，到。 何如：怎么样 何恃而往：凭着什么去 凭借 倚仗 吾一瓶一钵足矣 下 顺江而下 犹 还 尚且 越明年：及 到 还：回来 以告富者：把到过南海这件事告诉那个有 钱的和尚。 惭色：惭愧的神色。 去：距离。 顾：难道。 哉：表示反问语气。 自败者也：是自己毁了自己。 自力者也：是靠自己努力学成的。为学借事说理，以（蜀鄙二僧去南海）的 故事，阐述了（难与易的辩证关系）。 本为中心【两点】1.事在人为 2.阐发了难与易的辩证关系，告诉人们，难与 易是可以互相转化的，只要主
8、观努力，难事也 可以变成易事。 启示：只要确立目标，努力学习，就会学有所 成。 为学具备的两个条件：1.为（做）2.立志 本文的论点： （ 正反两面 ）来证明（昏庸与聪明）的（辩证 ）关系。（举例）证明。 证明了（主观因素对于事业成败的关键作用。 ） 这是一篇（议论文 ） 翻译课文： 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣； 不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎 ？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦 难矣。 吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人 也。旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成， 而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也 ；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与 昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传 之
9、。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉！ 天下的事有困难容易之分吗？只要肯做，那么难 事也能变成易事，如果不肯做，那么容易的事也 变得难了。人们做学问，有困难容易之分吗？只 要肯学，那么难的学问也能变得容易了，如果不 肯学，那么容易的知识也变得难了。 我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，赶不上 别人。每天不停地学习，长久坚持不懈，等到学 成了，也就不知道自己的愚笨和平庸了。我天资 聪明，超过别人；我才能敏捷，超过别人，却摒 弃不用，那就和愚笨和平庸的人没有什么区别。 孔子的学问，最终是靠不怎么聪明的曾参传下来 的。既然这样，那么平庸、愚笨、聪明、敏捷的 作用，难道是平常的吗？ 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一
10、富。贫者语于富者 曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而 往？”曰： “吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数 年欲买舟南下，犹未能也。子何恃而往！”越明 年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。 西蜀之去南海，不知几千里也，富者不能至而贫 者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪 与敏，可恃而不可恃也，自恃其聪与敏而不学者 ，自败者也；昏与庸，可限而不可限也，不自限 其昏与庸而力学不倦者，自力者也。 四川的边境有两个和尚，一个贫穷，一个 富有。穷和尚对富和尚说：“我想到南海去 ，怎么样？”富和尚说：“你凭着什么去？” 说：“我只需要一个水瓶、一个饭钵就足够 了。”富和尚说：“吾许多年来，想
11、租船顺 江而下，还不能实现，你凭着什么去？”到 了第二年，穷和尚从南海回来，把到过南 海的事情告诉富和尚。富和尚脸上又惭愧 的神色。 四川距离南海，不知道有几千里远，富和 尚没能到而穷和尚到了。人们立志求学， 难道不如四川边境的和尚吗？因此聪明与 敏捷，可以依靠也不可以依靠。自己依靠 自己的聪明与敏捷而不学习的人，是自己 毁了自己。愚笨与平庸，可以限制也不可 以限制，自己不限制于自己的愚笨与平庸 而努力学习不知道疲倦的人，是靠自己的 努力学成的。 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫 者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？ ”富者曰：“子何恃而往？”曰： “吾一 瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年欲买 舟
12、南下，犹未能也。子何恃而往！”说一下两个”子何恃而往“的态度和语气。第一个是疑问怀疑态度 是疑问语气。 第二个是嘲笑讽刺态度 感叹语气 鞭策：比喻督促。 举世无双：全世界没有第二个。 猥琐：庸俗不大方。 无济于事：对于事情没有什么帮助 。 从百草园到三味书屋作者：（鲁迅），（文学 ）家（思想）家（革命）家。选自朝花夕拾 确凿：确实 菜畦：菜地 畦：有土埂围着的一块块长 方形田地。 Zaojiashu(皂荚树)sangshen(桑葚)长吟：长声鸣叫 轻捷：轻快 Youling（油蛉）banmao(斑蝥）yongzhong(臃肿 )shanhuzhu(珊瑚珠)攒：凑在一块儿 敛：收拢 鉴赏：鉴定和
13、欣赏 人迹罕至：少有人来 迹：足迹、脚印 罕：稀少 系（ji） 无从：没办法 方正：正派 消释：溶解 宿儒：书念 的很多得老学者 宿：长久从事某种工作的意思 Chantui:（蝉蜕）同窗：在同一学校学习的人 人声鼎沸：形容人声喧闹 鼎：古代的一种铜铸的锅一般是三足两耳 沸：水开 鼎沸：锅里的水烧 开了发出响声 dou(窦) 爸爸的花儿落了选自城南旧事 作者是（林海音） （台湾）女作家。Danzi(掸子) xiuxiu(咻咻)yuzanhua(玉 簪花)骊歌：（告别的歌 ） 胆小鬼选自倾城 ，作者(三毛 陈平 )（台湾）女作家 da(沓 ) 破绽：（比喻说话时露出的漏洞 ） 未选择的路，作者（弗
14、罗斯特） （美国）诗人 十三岁的际遇：作者：田晓菲 莫名：无法用语言表达 白驹过隙：形容时 间过得飞快 驹：少壮的马 蓦然：不经心地 猛然 穹隆：高起成拱形 迷离：模糊而难以分 辨清楚 徜徉：闲游 安闲自在地步行 犀利：锋利 锐利 樯橹灰风烟灭：宋代苏轼念奴娇赤壁怀 古中的诗句 樯：桅杆 橹：摇船的工具 ，比桨长而大 不系之舟：自由行驶的小船 惆怅：伤感 失意伤仲永 选自 ，伤，（哀伤）（叹息）。世 隶耕：（ ）隶（ ）。尝（曾经）。书具 （ ），指（ ）、（ ）、（ ）、（ ）等。 异焉（ ）异（对.诧异）。旁近：这里指 （ ）。自为其名（ ）收族（和同一宗族 人搞好关系）。收（聚）（团结）。自是
