尔雅国学智慧解答

《尔雅国学智慧解答》由会员分享，可在线阅读，更多相关《尔雅国学智慧解答（51页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。

1、1. 春秋是根据（）历史改编的。 鲁国2. 下列说法错误的是：孔子把商朝最重要的典籍做了整理3. 孔子用（）区分君子与小人。 道德4.论语是四书之一，是记录孔子及弟子言行的书。5.孔子打破了“学在官府”传统，导致只有贵族可以读书 6. 孔子最提倡以（）来区分君子与小人。 道德7. 信奉鬼神较少的典籍是 论语8. 孟子从不以财产和地位区分君子与小人。9. 论语中， “君子 ”一词出现 107 次， “小人”一词出现 107 次。 10. 孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。11. 在儒家典籍里（）的关系处于核心地位。人与人12. 要想成为君子，下列做法错误的是：自弃13. 怎

2、么才能成为一个君子？下面不包括哪些？ 要吃亏14. 论语中有句“父母唯其疾之忧”是对（）的解释。 孝15. 儒家思想认为君子的道德底线是“仁” 。16. 孔子说“四十不惑，五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命，不用学习的意思。17. “己欲立而立人，己欲达而达人 ”是对（）的描述。 仁18. “德不孤必有邻” 是谁说的? 孔子19. “居处恭，执事敬，与人忠 ”解释错误的是：做事不用认真20. 墨家的爱是无差别的，而儒家的爱是有差别分先后顺序的。21. 孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。22. 下列说法错误的是：A、史可以通古今之理 B、史在一定程度上具有“经”的作用C、史的作用在汉

3、朝形成共识 D、在古代春秋只是鲁国才有的 我的答案：D23. 下列说法错误的是：A、鲁国曾是周公伯禽的封地B、现在的春秋是记录西周和东周的历史C、孔子编订了春秋D、 春秋在春秋时期各国都有的一本书 我的答案：B24. 下列说法错误的是（） 。A、史官在古代是很多官员的统称B、老子是出身于史官C、 “天人”不是史官的组成系统D、古代的“卜官”也属于史官 我的答案：C25 春秋记录了春秋时期 12 个国君，242 年的历史大事纲要。26. 在周朝，卜官和巫官地位上升，而主管作用下降。27. 春秋是中国现存的最早的一部编年体史书。28. 下列说法错误的是（） 。A、 左传又称春秋左氏传B、 春秋的字

4、数比左传多C、 左传最大的影响是“行人辞令”D、 左传是研究历史得失，总结教训的 我的答案：B29. 现在说的春秋三传不包括：夹氏传30. 对公羊传和谷梁传说法不正确的是：没有谈义例31. 公羊传和谷梁传 在汉代起到非常重要的作用 32. 在汉代时对春秋这本书诠释的有“春秋五传” 。33. 不属于范宁在谷梁传集解序对三传的评说的是：谷梁辩而裁34. 下列说法错误的是：（）A、 公羊传更接近贵族对春秋的阐释B、 谷梁传更接近普通人对春秋的阐释C、 谷梁传属于齐学D、 谷梁传属于鲁学我的答案：C35. 不属于郑玄在六艺论中对三传评说的是：公羊善于经36. 公羊传主要强调了帝权对国家的控制，属于齐学

5、 37. 叶少蕴在春秋序传中认为左传传义不传事。38. 下列说法错误的是（） 。A、秦朝之前，记录尚书用的文字是隶书B、 诗经是从西周早期开始的C、 周易是从伏羲开始的D、 尚书是五经中问题最复杂的书我的答案：A39. 汉初伏生将尚书传给三家，不属于这三家的是 东方朔40.下列关于“今文经”和“古文经”说法不正确的是：研究方法相同41. 尚书是中国最早的一部政书。 42. 汉学以训诂为特征，宋学对经蕴含的哲理进行讨论阐 43. 汉代初传播的汉书称为今文尚书。44. 对于“经”的说法错误的是：今文经在延传中保持了本意45. 下列说法错误的是：（）A、汉代的尚书共 46 篇B、汉代的今文尚书有 2

6、9 篇C、汉代的孔安国序不属于尚书的一部分D、汉代的古文尚书有 16 篇我的答案：C46. 对尚书的文体解释错误的是：训是誓言，命令47. 现在的古文尚书不是先秦的，也不是汉代的，是晋朝时伪造的。48.在东汉时期， 古文尚书得到广泛传播。49. 尚书的内容包括虞、夏、商、周四个朝代 50. 尚书总结的周朝治国经验不包括：不用旧臣51. 下列选项中，不是由选拔产生的君主是：周武王52. 不是尚书主要研究内容的是：怎样享受生活53. 在记录内容方面， 尚书比国语更正式，更重要 54. 百官在古代是由特定的家族担任的。55. 下列说法错误的是（） 。A、商朝是东夷部落B、周朝更多继承了商朝C、周朝更

7、多继承了夏朝D、墨家推崇勤俭我的答案：B56. 不属于尚书中的经验总结的是：唯女子与小人难养也57. 春秋时期继承尚书治国精髓的国家是：鲁国58. 商朝重视民本，周朝重视祭天。59. 商朝能统一国家的重要原因是有了铜器并且发明了车。60. 下列说法不正确的是（） 。A、先秦各国都有诗B、先秦时歌词是可以传下来的C、先秦时歌词与乐谱都不能传播下来D、诗经是汉朝以后才有的叫法我的答案：C61. 不属于诗经中的篇章的是：烛之武退秦师62. 徒歌指唱歌时无伴奏，又称为清唱。63. 在古代诗与歌是同一个概念。64. 我国在先秦的时候，音乐就以“乐谱”的形式传下来的。65. 诗经是周朝所有诗的合集。66.

8、 “颂”分为早期积累和后期加工以及改编的。67. 关于汉朝 4 个诗派说法错误的是：鲁诗侧重于讲故事68. 下列说法错误的是（） 。A、墨家学说面对的是社会下层B、墨子的着眼点在于培养工匠侠客C、墨家的原则是述而不作D、儒家的原则是述而不作我的答案：C69. 汉朝时诗经分为四个流派，其中不包括：赵70. 诗经的编订有采诗说、献诗说、删诗说。71. 春秋时期墨家和儒家是广收弟子的。72. 诗经只有个别篇章有序言。73. 下列说法错误的是（） 。A、季札观乐中季札出使的是鲁国B、季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞C、孔子对诗经进行了分类D、孔子修改了诗经的篇章我的答案：D74. 下列说法错误的

9、是（） 。A、列士是以国家诸侯名义献诗B、卿大夫不可以以个人名义献诗C、卿大夫以职务名义献诗D、商颂是周天子管的我的答案：B75. 在古代，歌本与诗本没有区别，是一样的。76. 商颂是宋国专门整理他们流传下来的商朝祭祀先祖的曲子。77. 周诗有大雅和小雅两种，后来的周诗指的是诗经 。78. 鲁襄公 29 年， 诗经基本编订，但没有进行分类。79不是从性质方面来解释风雅颂的是：雅者，正也，言王政之所由废兴也80. 下列具有概括功能的是（） 。A、象形字B、形声字C、会意字D、指事字我的答案：B81. 对于赋的功能说法错误的是：具有类比功能82. “比”是类比，形成咏物和比德的传统。83. 朱熹的

10、诗集传兼顾诗与经的做法。84. 风雅颂赋比兴被称为“三体三用” 。85. 下列说法错误的是（） 。A、 国语讲的是“谋”B、孟子游说过齐威王C、孟子在晚年与弟子万章、公孙丑编订典籍D、 战国策讲的是“仁”我的答案：D86.孟子的性善论中的“性”指的是：人性社会属性87.下列说法错误的是（） 。A、孟子谨言B、孟子善养“浩然之气”C、孟子把孔子的学说具体化D、孟子把孔子的学说更加系统化、学理化我的答案：A88.南宋的（）把孟子 、 论语 、 大学 、 中庸称为四书。 朱熹89.儒家的道讲的是仁、义、礼、智、信。90.论语是最晚被列为儒家经典的一本书。91.孟子认为人类之所以为人类是因为人有仁、义

11、、礼、智。92.孟子与论语的观点没有一点关联。93. 对诸子百家的学说不正确的是：孔子讲义94.下列说法错误的是（） 。A、仁体现在社会交往中B、孔子生活在春秋末期C、孟子生活在战国时期D、仁指的是责任我的答案：D95.孟子对“仁”的来源做了解释， “仁”来源于人的本性。96.孔子的“仁”是理想的品德与感情，孟子的“义”是现实的标准与准则 97.春秋战国时期，诸子学说的建构来源于社会。98.孔子的“礼”与孟子的“礼”都是要恢复周天子的乐礼。99. 不属于孟子学说的是：从民主到民本100.下列说法不正确的是（） 。A、内圣指的是把仁心用于社会中B、外王指的是要把仁心用到社会中C、内圣指的是内部修

12、养仁心D、要内圣就要做到存心我的答案：A101.不属于孟子对仁义的观点的是：仁是处理社会关系的，义是处理血缘关系102.孟子主张人应当居仁由义。103.法家的文化是管理人的行为，而儒家是从思想上约束人。104.孟子所指的君子三乐不包括（） 。A、父母俱存，兄弟无故B、金榜题名C、仰不愧于天，俯不愧于人D、得天下英才而教育之我的答案：B105.贵族共和体制在不同时期可以叫不同的名字。A、正确B、错误我的答案：A106.孟子学说的“仁政王道”解释不正确的是（） 。A、仁政是按照仁的原则，按义的方式做事B、 尚书的对仁政的说法是德政C、后学说将仁政称为王道D、仁政与刑政是统一的我的答案：D107.陪

13、臣执国命是指上级被降级。108.民本就是把百姓当做根本。109.“天命之谓性”出自？A、 大学B、 论语C、 周易D、 中庸我的答案：D110.古时对天的看法不包括：（）A、自然之天B、主宰之天C、法律之天D、道德之天我的答案：C111.墨子尊天，但反对有命。112.大学是中国的修心大法， 中庸讲的是修心的目标。113.古代将“性”分三品：圣人、贤人、俗人。114.儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道” ，意思是？A、道德B、品质C、修养D、知识我的答案：A115.中庸中“率性而谓道”的“率”的意思是（） 。A、遵循B、领先占领C、随心随欲D、心想事成我的答案：A116.关于“道”的说法正确的是

14、（） 。A、儒家的道指的是邪道B、道家的道是邪道C、道家的道是正道D、正道和邪道都是道家的道我的答案：D117.中庸提倡的道是儒家之道。118.慎独是指做事的时候要单独做。119.中庸的“中”解释错误的是（） 。A、周易认为是“位中”B、周易认为是时中C、道家认为是时中D、道家认为是中和我的答案：C120.关于儒家对“中庸”的“中”描述错误的是（） 。A、不偏不倚B、偏离中间位置C、内在D、作为动词我的答案：B121.儒家认为治国的人一定得是君子。122.中庸中认为小人中庸，君子反中庸。123.不属于中庸所说人做事的三个层面的是（） 。A、安而行之B、利而行之C、懒惰而行之D、勉而行之我的答案

15、：C124.不属于中庸的要求的是：（）A、博学B、不问C、明辨D、笃行我的答案：B125. “诚明”讲的是修养过程， “明诚”说的是讲教过程。126.慎独自省要求人要有戒备之心，要有警惕之心。127.五十而知天命，所以正确对待天命的态度是听天由命。1以下形成时间最长的是？A、 周易B、 诗经C、 尚书D、 礼义我的答案：A2周易的“易”的意思有：变易、 （） 、简易。A、容易B、不易C、易得D、易理我的答案：B3从尧典开始记录的是？A、 周易B、 诗经C、 尚书D、 礼义我的答案：C4周易的八个基本的卦分别是：乾、坤、震、艮、坎、离、兑、巽。 （）我的答案：5周易是群经之首。 （）我的答案：1周易具有培养人的含蓄万物， （）的胸怀。A、包容万物B、万物一体C、兼容并包D、同胞物与我的答案：C2读周易要有阴阳平衡， （）的视角。A、对立统一B、矛盾对立C、物我平衡D、和谐相处我的答案：A3周易中的“地”指的是（） 。A、大地B、土地C、地球D、地域我的答案：D4周易就是一本占卜之书。我的答