妙谈古代八大笑星

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1、妙谈古代八大笑星一、优孟时代:春秋籍贯:楚国职业:俳优(宫廷滑稽戏演员)特长:调笑讽谏爱好:模仿秀同类笑星:优旃、淳于髡经典秀:楚庄王的相国孙叔敖死后,他的儿子竟贫困到卖柴为生的地步。优孟对他 深表同情,决心为此进谏楚庄王。他打扮成孙叔敖的样子,模仿其言谈举止,经过一年多 的练习,终于达到了真假难辨的地步。在一次宫廷宴会上,优孟装扮成孙叔敖的样子前来 参加,楚庄王见了大吃一惊,以为是孙叔敖复活,立即就要拜他为相。优孟说要与妻子商 量一下,就离席退去。三天以后,优孟求见楚庄王,并转述了妻子的话:“孙叔敖一生尽忠 报国,廉洁奉公,使得楚国称雄诸侯。可他死后,儿子一贫如洗,只好靠卖柴为生。这样 的话

2、,当楚相还不如自杀呢。 ”此时,楚庄王才明白了优孟的意思,立即召来孙叔敖之子, 重加封赏。评点:可别小看了优孟这些宫廷艺人,在两千多年前,他们就敢讽刺王侯贵族,怪 不得司马迁在史记里专门给他们留了位置,在滑稽列传里“隆重推出”。优孟模仿 孙叔敖的成功表演,证明他是我国第一位特型演员。因为他是自己给自己造型的,自然也 就是我国最早的特型化妆师了。二、庄子时代:战国籍贯:宋国蒙(今河南商丘)职业:自由职业者(曾做过小官吏)特长:写寓言故事主要作品:庄子爱好:游历、辩论同类笑星:惠施经典秀:庄子快死的时候,他的弟子准备厚葬他。庄子说:“天地就是我的棺材,日 月星辰就是为我陪葬的玉石珠宝,世上万物都是

3、上天送给我的东西,难道陪我安葬的东西 还不齐备吗?”弟子担心地说:“可我怕老鹰、乌鸦吃了你呀!”庄子却说:“露天会让乌鸦 吃掉,埋在土里也会被蚂蚁吃掉,从乌鸦嘴里抢来给蚂蚁吃,为什么这么偏心呢?”在庄子 看来,死是一个自然的过程,更是自由和解脱,所以他在死神面前能够如此洒脱,如此风 趣。评点:有人说庄子是个老派“无厘头”,那是没有读懂这位先哲。在那个群贤辈出的 年代,只有他能真正摆脱世俗的羁绊,独与天地精神往来,不愧是我国追求个性解放的第 一人三、东方朔时代:西汉籍贯:平原厌次(今山东陵县)职业:官吏(汉武帝时做过太中大夫)、业余作家特长:善辞赋主要作品:答客难爱好:说笑话经典秀:有一次,东方

4、朔跟随汉武帝到上林苑游玩,见到一棵枝叶繁茂的大树。汉 武帝问他是什么树,东方朔顺口说是“善哉”。汉武帝暗中派人削掉树的枝干,并在树身上 做了记号。两年后君臣又路过此树,汉武帝故意问东方朔:“这棵树叫什么名字?”东方朔 又顺口说是“瞿所”。汉武帝沉下脸说:“同一棵树过了两年,怎么名儿就不一样了?你竟敢 欺骗我!”东方朔沉着回答:“小马叫驹,大了才叫马;小鸡叫雏,大了才叫鸡;小牛 叫犊,大了才叫牛;人生下来叫儿,老了才叫老头;这棵树也是一样啊!世上没有 一成不变的事物。 ”汉武帝听罢呵呵乐了。评点:东方朔学识渊博,谈吐幽默,算得上是相声一行的祖师爷。因他号“曼倩”, 过去有人称相声是“曼倩艺术”。

5、马三立年轻时还给这位博学老爷子的塑像磕过头呢,现在 不兴这个了,相声也越来越寡淡了。四、阮籍时代:三国魏晋籍贯:陈留尉氏(今属河南)职业:挂名官吏、作家特长:写讥刺文字、谈玄、长啸、翻白眼主要作品:大人先生传爱好:醇酒美人同类笑星:刘伶经典秀:一次朝中举行宴会,担任闲职的阮籍也去混吃混喝,遇到司法官员报案, 说有人杀死了母亲。阮籍在一旁插话:“嘻!杀死老子还可以,怎么可以杀亲娘呢!”听了 这话,大家都惊呆了。司马昭马上指责他说:“杀父也是不赦之罪,怎么能说可以呢!”阮 籍很从容地辩解道:“禽兽知道母亲不知道父亲,杀死父亲的人如同禽兽,而杀死母亲的人, 连禽兽也不如。 ”在场的人听了,一时无语。

6、评点:藐视礼教的阮籍算得上是他那个时代的“愤青”,每以“白眼”看待“礼俗之士”。 他玩的是“冷幽默”,不大说话,一开口便语含讥刺。阮籍行为怪诞。他在下棋时听到母亲 去世的噩耗,还坚持没事似地把棋下完,然后饮酒二斗,吐血数升。他见邻家当垆卖酒的 少妇长得漂亮,就天天去套磁,喝醉了就在酒垆边躺下,像一堆烂泥。从他表示悲情和爱 情的方式来看,他够得上是荒诞行为艺术的鼻祖。五、苏轼(苏东坡)时代:北宋籍贯:眉州眉山(今属四川)职业:官吏(但遭贬谪)特长:诗词书画主要作品:念奴娇赤壁怀古爱好:美食、戏谑同类笑星:佛印经典秀:因“乌台诗案”,苏东坡在湖州被捕,在被押往京城审理时,亲友们哭泣送 别。在这种生

7、死未卜的危难关头,苏东坡还给大家讲了一个可笑的故事:宋真宗时,到处 寻访天下的隐士。有一个叫杨朴的,颇有诗名,可召见之后,他却说自己不会作诗。于是宋真宗问他:“临行的时候,可有人作诗送你?”杨朴回答:“只有我的小妾送了一首 更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱吟诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮。 ”真宗听了大笑, 放他归隐山林。苏东坡讲的故事把送行的人都逗笑了,众亲友目送着他从容上道。苏东坡 一生几度被贬,还到海南岛做过流放犯,可他苦中生乐,总是活得飘逸潇洒。评点:苏东坡是一个真正的乐天派,他的豪放真如“大江东去”一般,气势不凡。苏 式幽默表现了文人的情趣和才识,属于高雅艺术。可惜在中国的历史上,像苏

8、东坡这样有 个性有才情对老百姓也不错的官员太少了。六、唐寅(唐伯虎)时代:明朝籍贯:吴县(今属江苏)职业:卖画为生特长:绘画、书法、诗文主要作品:六如居士全集爱好:交游、泡妞同类笑星:祝允明经典秀:唐伯虎和好友祝允明四处浪游,把钱花光了,就装扮成募缘的道士去御史 台讨钱。当监使者驱逐他们时,唐伯虎神气地说:“别以为我们是游食者,我们是为修葺姑 苏元妙观来搞募捐的。我们平时广交天下名士,唐伯虎、祝允明都是我们酬唱往来的好朋 友。 ”为查虚实,御史顺手一指路边的牛眠石,让他们赋诗一首。唐、祝二人毫不费力,我 一句,你一句,当下吟得一首七律:“嵯峨怪石伏云间,抛掷于今定几年。苔藓作毛因雨长, 藤萝穿

9、鼻任风牵。出来不食溪边草,自古难耕垅上田。怪杀牧童鞭不起,笛声斜挂夕阳烟。 ”御史听了十分高兴,立刻给长州和吴县的县令写信,要他们出资五百金修观。可唐伯虎他 们原本就是骗钱,拿到银两后就去吃喝玩乐,没过几天便挥霍一尽。评点:号称“江南第一风流才子”的唐伯虎本是奇才,乡试时获应天府第一名,谁知 在第二年的会试中因科场案株连而被捕入狱。他出狱后不肯做小吏,一直卖画为生。与那 些御用笑星不同,唐伯虎在民间很有影响, “三笑姻缘”的传奇故事几乎家喻户晓。唐伯虎时 常搞笑过头,有时还小不溜丢地做些坏事,是他那个时代的社会叛逆者,绝对属于另类才 子。七、金圣叹时代:明末清初籍贯:吴县(今属江苏)职业:出版

10、工作者特长:评点名著爱好:吃狗肉、谈禅说经、下棋、舞剑主要作品:金批水浒 经典秀:金圣叹因苏州“哭庙案”蒙冤被囚,并被判处斩刑。可他对生死看得很开, 狱中依然豁达,他在写给妻子的信中说:“字付大儿看,腌菜与黄豆同吃,大有胡桃滋味。 此法一传,我无憾矣。 ”在刑场上,他又嘱咐前来诀别的两个儿子:“儿呀!有件事我得告诉 你们,吃五香豆腐干的时候要同时嚼点花生,那味道如同火腿一般鲜美,这是个秘密,千 万不要传出去。 ”那天大雪纷飞,金圣叹临死前还作了一首打油诗:“天悲悼我地亦忧,万里 河山戴白头。明日河山来吊唁,家家户户泪长流。 ”吟罢,面对屠刀狂笑道:“杀头,至痛也; 籍没,至惨也;圣叹乃于无意中

11、得之,不亦异乎?”评点:金圣叹别有手眼,很会“抖包袱”,他批的书无不妙语迭出。可一个狂放不羁 的旷世奇才,却生在了大兴文字狱的专制社会,其命运悲剧绝非偶然。古代搞笑的人,为 皇帝寻开心的近臣也时有危险,更不用说“冷眼观世”、口无遮拦的知识分子了。封建统治 者惧怕讽刺艺术,中国古代的笑星大多没有什么好下场,坐牢的坐牢,流放的流放,最倒 霉的当然是掉了脑袋的金圣叹了。八、纪昀(纪晓岚)时代:清朝籍贯:直隶献县(今属河北)职业:官吏、宫廷学者、编辑特长:编纂文献、吟诗作文主要作品:阅微草堂笔记爱好:搜罗逸闻同类笑星:刘墉经典秀:纪晓岚小时候很淘气,一年冬天,他穿着棉袄,拿着扇子,学着傻婆娘的 样子在

12、教室里扭来扭去的,逗着同学们玩。一位南方来的读书人路过这里,感到好奇,就 停下来要和纪晓岚对对子。那人刚吟出“你穿冬装摇夏扇糊涂春秋”的上联,纪晓岚马上对 出了“你居南方来北地什么东西”的下联,众人哄堂大笑。又:有一天,纪晓岚等大臣在朝房等候乾隆帝来议事,久等不来,他就对同僚说: “老头子怎么迟迟不到?”这话正好被走来的乾隆帝听到,便厉声问什么是“老头子”。在众 人吓得战栗之际,纪晓岚却从容不迫地回答:“万寿无疆之谓老,顶天立地之谓头,父天母 地之谓子。 ”乾隆帝听后转怒为喜。评点:纪晓岚少时便有“神童”之誉,虽调皮捣蛋却也金榜题名。作为近臣,他几乎 成了附庸风雅的乾隆帝的御用笑星。那时没有电

13、视,一般人看不到他的搞笑节目,但口口 相传,他的经典段子直到现在还愉悦着普通老百姓。让人不得不服的是,纪晓岚写诗写传 奇,还主持编纂过超大型的四库全书 。若问古今笑星差在哪里?也就两字:“文化”。中国古代百句经典名言1天行健,君子以自强不息。 周易译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发 展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 三国志刘备语译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。 却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及,

14、见不善如探汤。 论语 译:见到好的人,生怕来不及向他学习, 见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样, 要立刻离开,避得远远的。4躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 论语译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于 人”,这样的话,就不会互相怨恨。5君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 论语译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正 当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛 苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。 6见贤思齐焉,见不贤而

15、内自省也。 论语译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上 他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有 他那样的缺点或不足。7己所不欲,勿施于人。 论语译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事) ,就不要把它强加到别人身上去。8当仁,不让于师。 论语译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成 语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。 论语译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。10二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 周易译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表

16、一致的意见, 说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。 11君子藏器于身,待时而动。 周易译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才 能或技艺施展出来。12满招损,谦受益。 尚书译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因 此而得益。13人不知而不愠,不亦君子乎? 论语译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君 子风度的表现吗?14言必信 ,行必果。 论语译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。15毋意,毋必,毋固,毋我。 论语译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事 不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 16三人行,必有我师焉,

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