《五年级下科学教案《用水测量时间》教案1教科版（三起）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《五年级下科学教案《用水测量时间》教案1教科版（三起）（3页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、用水测量时间教学设计教材分析：本课分为两部分。1、古代的水钟，通过古代的水钟，了解古代是怎样利用水流来计时的，理解水钟的原理。2、滴漏实验，让学生亲身经历感知用水钟计时的原理，自行设计制作一个每分钟 60 滴水的滴漏。教学目标：1、知道古代几种常见的水钟，以及每钟水钟的制作原理。2、经历记录 100M 水缓慢地流完需要多少时间的活动过程，并根据已有的经验进行推测和验证。3、初步理解流水为什么能够用作计时工具，思考流水快慢与时间快慢的关系。学情分析：学生已了解太阳钟、蜡烛钟、沙漏的原理。具备了一定的知识，经过移迁，类比的能力，能积极主动来猜想、设计制作水钟。体验成功的乐趣。教学重难点：水钟测时间
2、的原理。教学构思：推想古人除了用太阳钟、燃油钟等测时间，还发明了什么样的钟来测时间。引出水钟。猜想水钟为什么能测时间且测时更精确的原理。再观察三幅图了解古人制作出水钟的类型及原理。再进一步自主探究水是怎样被用来计时的。从中发现感悟出控制水漏漏出的快慢因素及方法。教学准备：水钟图片、每组一个铁架台、一个杯子、一个 100ML 的量筒、秒表。教学流程：一、引入我们在前几节已知道古人利用太阳钟、蜡烛钟、沙漏来测时间，你还想知道研究什么？（评：让学生研究自己想研究的问题。符合“让我学，变成我要学”的新理念。 ）认为古人还可以选用什么来测时间的？你能推想出为什么能用流水来测时间？这种钟你认为有什么优点？
3、（评：建立在蜡烛钟、沙漏来测时间知识和已有经验的基础上，对水钟测量时间进行推想。符合猜想应建立在学生已有知识、经验的基础上的理念） 。你想知道古人制作出哪几种水钟吗？他们又是怎样来测出时间的？这节课来探究这个问题，揭开“水钟”的的奥秘。 （评：设疑创设教学情景，激起好奇心，引发强烈的探究兴趣和释疑的心理状态，他们会带着问题与急切的求知欲会自愿、主动地对水钟展开自行设计、自行探究，想法设法寻找问题的答案。由“知识为中心，转化为问题为中心” ，在问题情景中产生灵活、广泛的知识、方法、技能的迁移。并形成良好的科学学习态度。 ）二、实验探究1、认识两种类型的钟。出示：古代水钟的图片，观察古代水钟的构造
4、。小组讨论：这两种“水钟”的原理。 （评：有利于培养学生的观察、分析交流能力和合作意识。每个学生都有自己的经验世界，对问题都有自己的想法和解释，通过小组成员间的沟通和交流合作共同解决问题，完成一定的任务。 ）交流汇报：“水钟”的原理。你的猜想正确吗？2、滴漏实验提出古人制作水钟里的水是连成线状往下流，还是一滴一滴往下流的？为什么？猜想，你能猜想出水流快慢受哪些因素影响吗？你猜想的依据是什么？（评：对影响水流快慢因素不但要进行猜想而且要说出其猜想 依据，使学生意识到猜想并不是胡猜、乱猜，要有一定的依据，通过类比、迁移，建构新知识。对自己的假说进行自圆其说。 ）你们同意谁的猜想？（评：引发思维冲突
5、，产生强烈的质疑求真心理与探究欲望。 ）提出通过什么方法来验证你的猜想是正确的？你能否选用手边的一些材料设计制作一个实验装置来验证你的猜想吗？（评：尊重学生意愿，用自己的方式探究自己的问题。 ）小组设计：制作“滴漏“，并且进行实验、记录、分析。 （评：注重引导学生掌握科学的学习方法养成好的学习习惯。实验不但要用手做、去写，而切还要用脑去想、去分析。使 学生逐步意识到真正的探究学习是发生在脑子里，并不是在手上。 ）交流汇报：你们认为水滴快慢受什么因素影响？如何控制水流速度？古人是怎样做的？你们小组用了多少水？估计多长时间滴完？假设按这个水流的速度计时，一次需要多少水？从中能感悟出古人为什么用一滴
6、一滴计时，而不是水流形成线状计时的原因吗？对这个问题你们组有什么想法告诉大家？其他组还有补充吗？（评：通过小组间相互交流、沟通、争辩、补充，最终达到共识。 ）三、巩固提高这节课你有什么收获？懂得哪些道理？四、课外延伸制作每分钟 60 滴的水漏？（评：给学生足够的探究的空间与时间，体现了科学学习在空间、时间上的开放性。 ）板书设计用水测量时间1、猜想：为什么能用流水来测时间？2、水钟分类 受水型水钟原理：液面升高的高度计时。泄水型水钟原理：液面降低高度计时3、滴漏实验猜想：水流快慢受哪些因素影响（1）出水孔大小 （2）水面高度4、设计制作滴漏总评：本设计体现了自主、合作的探究教学模式，在自主、合作学习中提高了自身创造意识的能力，自身潜能得到了发挥，提高了研究创新能力，基本科学素养得到了提升。真正启动他们求真求实的科学活动。充分发挥小学生好奇的天性去猜想、设计、探究，所有这一切都是努力去理解周围世界，这 是探究过程中最基本的东西。把科学知识变成了自己的“学识” 、 “思想” 、 “主见” 。
