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1、國交通大學 應用學系琦焜師學、科學與哲學學、科學與哲學應用學系 琦焜師應用學系 琦焜師國交通大學 應用學系琦焜師近代科學為甚麼可能 在中國誕生近代科學為甚麼可能 在中國誕生近代科學是幾種文明在長達幾個世紀 持續交碰撞的最終產物。 穆斯教徒與基督徒 希人與阿伯人 歐人生者與逝者間的對話文藝興、啟蒙運動、宗教改革的三 位一體(宇宙，學以證，寬容)國交通大學 應用學系琦焜師通向近代科學之就是通向自由和 開放交之。創建言自由及公開的壇。 (哥白尼革命反動、或端可 以討)國交通大學 應用學系琦焜師大學的改革大學的改革法大學自治（甚至是司法）課程哲學和自然科學的學習與教 授（希和阿伯傳統所 積的成果被引進
2、歐洲）三大哲學自然哲學、道德哲學、 形而上學(metaphysics) 三藝(文法、修辭、輯) 四藝(算、幾何、天文、音)國交通大學 應用學系琦焜師追求自身的真沒有敵人 那些以沉思真為己任的人超越 國王法上自主，自我管的高等教育 體制 方法宇宙國交通大學 應用學系琦焜師科學與科技 中國有各種科學知但沒有科學 沒有單一的概涵蓋一。 （剪貼、缺少主軸、缺少辯證） 沒有系統著作、原創的作品 （朱子注釋） 缺少成體系的述國交通大學 應用學系琦焜師引經據典（彼此互相矛盾） 二元 （陰陽,缺乏經驗、實驗） 面對危機、外思想的入侵， 通常是以回歸經典回應。 （嚴格過外的觀）國交通大學 應用學系琦焜師中國思想
3、缺乏假設、綜合與概括 的概，妨礙觀察與實 驗的研究模式 儒家強調階級、服從，抑制公 共壇中任何爭議的發展 無法無天（缺乏法的概） 一掌握在賢明的至高統治者 手中國交通大學 應用學系琦焜師缺乏西方的大學 中國書院是填鴨式教學，以 此應付科舉考試 缺少法人自治缺少專業團體 和工會組織獨的專業知機 構無法扎根。國交通大學 應用學系琦焜師天文學和學研究中的保密性及 其他過多的管制（祖傳秘方！） 學研究的動並存在！官方 體制對學研究只有阻礙的作用 科學作為一種文明制，沒有它 們無人能夠成為科學家國交通大學 應用學系琦焜師近代科學革命社會和法 革命近代科學革命社會和法 革命希哲學和科學，馬法和基督 學的第一次重要融合法創建中地帶大學 受政府和宗教權威的左右（中國 文明未能創建任何中空間）
