人教版七年级下《闻一多先生的说与做》课件

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1、 闻一多先生的 说和做归纳阅读1感知 扩展阅读2 闻一多简介闻一多,著名诗人、学者、爱国民主 战士。1899年生于湖北省浠水一个“世家 望族,书香门第”。五四运动时在北京清 华学校读书时即参加学生运动。1922年赴 美国芝加哥美术学院学习,后来研究文学 。1925年回国后,历任青岛大学、清华大 学教授。1937年抗战开始,他在昆明西南 联大任教。1943年后,因目睹蒋介石反动 政府的腐败,奋然而起,积极参加反对独 裁、争取民主的斗争。1945年7 月15日被 特务暗杀。毛泽东赞扬闻一多:闻一多拍案而起 ,横眉怒对国民党 的手枪,宁可倒下 去,不愿屈服。别了,司徒雷登 青岛的 闻一多塑像清华大学

2、的闻一多塑像2002年5月 张老师在 此留影云南大学的闻一多塑像视频:闻一多简介预习课文 整体感知从题目看,本文分两部分: 前半部分:闻一多先生的“做” ; 后半部分:闻一多先生的“说”。两部分之间,有两个承上启下的 过渡段:做了再说,做了不说,这仅 是闻一多先生的一个方面,作 为学者的方面。 闻一多先生还有另外一个方 面,作为革命家的方面。阅读前半部分“人家说了再做,我是做了再说。” “人家说了也不一定做,我是做了也 不一定说。” 课文开头引用闻一多先生这两句 话起什么作用? 领起全段,表现闻一多“做”的 特点“做了再说,做了不说 ”朗读,释义 那时候,他已经诗兴不作而研究志 趣正浓。他正向

3、古代典籍钻探,有 如向地壳寻求宝藏。仰之弥高,越 高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚 ,钻得越锲而不舍。他想吃尽、消 化尽我们中华民族几千年来的文化 史,炯炯目光,一直远射到有史以 前。他要给我们衰微的民族开一剂 救济的文化药方。作诗的 兴趣起,发 越抬头看, 越觉得高。 弥,更加。越用力钻 研,越觉 得深。雕刻一件东西, 一直刻下去不放 手。比喻有恒心 、有毅力。“诗兴不作而研究志趣正浓”是 什么意思? “诗兴不作”就是写诗的兴致减 少了。20年代,闻一多写了许 多爱国诗篇。从20年代末起, 转入对我国古典文化的深入研 究。“他要给我们衰微的民族开一剂 救济的文化药方”是什么意思? “开一剂救济

4、的文化药方”是比喻, 指寻找使民族文化繁荣昌盛起来的 方法。 自20年代末起,闻先生过了十多年 “书斋生活”,企图从文化上寻找振 兴民族的途径,目的在于救国。“他正向古代典籍钻探”一句, 为什么不用“研究”而用“钻探”? 这是比喻,更形象生动地表现 了闻一多先生的刻苦钻研精神 。朗读,释义1930年到1932年,“望闻问切”也还 只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下 手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年 ,沥尽心血。杜甫晚年,疏懒得“一月 不梳头”。闻先生也总是头发零乱,他 是无暇及此的。饭,几乎忘记了吃, 他贪的是精神食粮;夜间睡得很少, 为了研究,他惜寸阴、分阴。深宵灯 火是他的伴侣,因它大开光

5、明之路,“ 漂白了的四壁”。 兀兀,用心劳苦的样子。穷, 尽。一年到头劳苦不息。出自 韩愈的进学解:焚膏油以 继晷,恒兀兀以穷年。 眼睛不暗中看一 看家里的园圃, 形容专心致志。空闲解释:望闻问切中医诊断疾病的方法。望诊是第一步。 望:观察病人的颜色、舌苔、表情、发育 情况等; 闻:听和嗅,即听病人的说话声音、咳嗽 、喘息,并且嗅出病人的气味; 问:询问病人自己所感到的症状、以前所 患过的病等; 切:用手诊脉或按腹部诊察有没有痞块等 。“望闻问切”也还只是在“望”的初级 阶段。 这一句该怎样理解? “望闻问切”是拟人,把我们的民 族比成一个病人。 意思是闻一多从文化研究上来探 求救国的方法,也

6、还仅仅是走出 了第一步。 深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明 之路,“漂白了的四壁”。 这句是什么意思? 深夜只有孤灯相伴,本应感到寂寞,但闻 一多却乐在其中,全力进行学术研究。 “它”指深夜灯火。 “漂白了的四壁”引自闻一多诗静夜, 表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。 引用“漂白了的四壁”,意在表现闻先生深 夜潜心研究的怡然自适,与“大开光明之 路”一脉相承。“目不窥园,足不下楼”,“头发零 乱”“睡得很少”这些细节,表现了 闻先生什么精神? 表现他治学的刻苦。朗读:不动不响,无声无闻。一个又 一个大的四方竹纸本子,写满了 密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。 几年辛苦,凝结而成唐诗杂论 的硕果。解

7、释: 群蚁排衙 衙(),衙门。旧时官署陈设仪仗, 属吏依次参谒长官,叫排衙。 群蚁排衙,指许许多多的蚂蚁排列成 行。 表现闻先生一丝不苟的严谨态度。他 的以十万百万字计的手稿,都是密密 麻麻写得工工整整的蝇头小楷,好像 群蚁排衙。朗读,释义他并没有先“说”,但他“做”了。 作出了卓越的成绩。 “做”了,他自己也没有“说”。他 又由唐诗转到楚辞。十年艰辛,一 部“校补”赫然而出。别人在赞美, 在惊叹,而闻一多先生个人呢,也 没有“说”。他又向“古典新义”迈进 了。他潜心贯注,心会神凝,成了 “何妨一下楼”的主人。 形容令人惊讶或 引人注目的事物 突然出现。闻一多研究极其用 功,常常半个月不 下楼

8、,人送雅号: 何妨一下楼。他潜心贯注,心会神凝,成了“何 妨一下楼”的主人。 这句该怎样理解? “潜心贯注”“心会神凝”“何 妨一下楼”意思一致,都是说闻一 多研究极其用功,用心极专极深, 别的任何事情不能使他分心。 、两段起什么作用? 小结闻一多先生作为学者是“做 了再说”、“做了不说”,而且做 出了卓越的成绩。作者举了哪三部著作表现闻一 多先生在学术上的卓越成就? 唐诗杂论 楚辞校补 古典新义阅读后半部分朗读,释义闻一多先生还有另外一个方 面,作为革命家的方面。 这个方面,情况就迥乎不同 ,而且一反既往了。 迥jing,远。 差得很远,完 全不同。既,已经。 既往,过去。 与过去完全不 一

9、样。 表情朗读:在李公朴同志被害之后,警 报迭起,形势紧张,明知凶多 吉少,而闻先生大无畏地在群 众大会上,大骂特务,慷慨淋 漓,并指着这群败类说:你们 站出来!你们站出来! 释义,然后表情朗读:他“说”了。说得真痛快,动人心 ,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地! 他“说”了:“我们要准备像李先生 一样,前脚跨出大门,后脚就不准 备再跨进大门。” 他“做”了,在情况紧急的生死关 头,他走到游行示威队伍的前头, 昂首挺胸,长须飘飘。他终于以宝 贵的生命,实证了他的“言”和“行”。 斗,北斗星;牛,牵牛 星。斗牛,泛指天空。 形容怒气很盛。 表情朗读:闻一多先生,是卓越的学者 ,热情澎湃的优秀诗人,大勇

10、的 革命烈士。 他,是口的巨人。他,是行 的高标。 后半部分是仅写闻一多先生的“ 说”吗? 不仅是写再“说”。而是把 “说”和“做” 糅合起来写。 正如课文所写:他“说”了,跟着的是 “做”。这不再是“做了再说”或“做了 也不一定说”了。现在,他“说”了就“ 做”。言论与行动完全一致作者选取哪几件事表现闻一多 的“做”? 搞政治传单 在群众大会上演说,大骂特务 参加游行示威视频:关于“最后一次讲演”后半部分表现了闻一多先生的 什么品格? 表现闻先生言行一致,以生命 为代价求民主反独裁的高尚人 格。归纳 复习闻一多前期和后期思想品格上各有什 么特点?前后期有什么变化,又有什 么共同的地方? 前期

11、为了探索救国救民的出路而潜 心学术,并取得累累硕果。 后期则投身于民主运动,为人民讲 话,成为民主战士。 他的变化是“从学者到斗士” 。但作 为卓越的学者和爱国志士,却是始 终如一。说说下列句子的含义,注意其中 加红色部分的意思。1.那时候,他已经诗兴不作而研 究志趣正浓。 20年代,闻一多写了许多爱国 诗篇。从20年代末起,写诗的 兴致减少了,转入对我国古典 文化的深入研究。2.他要给我们衰微的民族开一剂 救济的文化药方。 这是比喻。 比喻闻先生研究学问是为了救 国,是企图寻找使民族文化繁 荣昌盛的方法。1930年到1932年,“望闻问切” 也还只是在“望”的初级阶段。 “望闻问切”是拟人,

12、把我们的 民族比成一个病人。 闻先生从文化上探求救国的方 法,还只是走出了第一步。 深宵灯火是他的伴侣,因它大开光 明之路,“漂白了的四壁”。 深夜只有孤灯相伴,本应感到寂寞,但闻 一多却乐在其中,全力进行学术研究。 “ 它”指深夜灯火。 “漂白了的四壁”引自闻一多的诗静夜 ,表现诗人对祖国前途和人民命运的关切 。引用这一句意在表现闻先生深夜潜心研 究的怡然自乐。 他潜心贯注,心会神凝,成了“何 妨一下楼”的主人。“潜心贯注”“心会神凝”“ 何妨一下楼”意思一致,都是说 闻一多研究极其用功,用心极专 极深,别的任何事情不能使他分 心。 这篇文章在叙述中穿插了哪些形 象的描写?说说这些描写的作用

13、。 头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘 一个又一个大的四方竹纸本子,写满 了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。 作用:使他的精神、品格、作风历历 在目,触手可及。 作者使用了许多四字语(特别是成语 )以及整齐的对偶句。使文章读起来,琅 琅上口,铿锵有力,富于音乐美。 请举 出几个例子。目不窥园 足不下楼 兀兀穷年 沥尽心血 潜心贯注 心会神凝 仰之弥高 钻之弥坚 迥乎不同 一反既往 对偶句: 人家说了再做,我是做了再说。 目不窥园,足不下楼。 不动不响,无声无闻 。 动人心,鼓壮志。 气冲斗牛,声震天地。 他,是口的巨人。他,是行的高标。读一读,写一写衰微 赫然 迭起 高标锲而不舍 兀兀穷年 沥尽心血 潜心贯注 心会神凝 迥乎不同 一反既往 慷慨淋漓 气冲斗牛扩展 迁移闻一多先生的事迹很多,试为本文 补充一两个事例。闻一多 最后一次讲演 (点击进入)再 见张国生 2003年6月

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