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1、副刊 152016年1月25日 责任编辑： 罗秋平 美编： 谢蔼郦校对： 陈健斌谁才是芈月真正的 亲密爱人？“当这本家谱放到我面前的 时候，爹的两眼直盯盯地看着 我，似乎在看我的反应，看得 出，他的眼神有一种满足感和成 就感。 ”父亲修家谱，可以说是 他一生引以为自豪的一个成就， 只可惜，那时的焦波体会不到父 亲的心情，直到有一天，父亲不 在了，小辈重新把家谱放到他的 面前。 知道焦波爱吃肉，家里有肉 吃的时候，母亲总是会给正在上 学的焦波留着，由于不知道他什 么时候回来，肉只好回锅，再放 再回锅，直到他回来。后来，把肉放到院外的深井中，这样焦波 一回到家就能吃到新鲜的肉了。 有一次为了取肉，
2、母亲还闪了 腰，因此牵出一段故事。 然而，这一切也会结束。 2002 年 12 月 8 日， “俺爹”走 了。17个月后，也就是2004年2 月 15 日早上， “俺娘”也走了。 从此便剩下焦波一个人。此时， 即便还有大把的时间来拍照，来 摄像，但他的爹娘已经不在了， “如今，春天又来了，花儿又开 了，俺爹俺娘却走了” 。其实， 我们又何尝不是焦波？ “俺爹俺 娘”又何尝不是我们的父母？即便我们还年轻，父母才刚刚衰 老，但是自己和父母相伴的日 子，过一天便少一天。父母的这 份亲情，看似很长，其实已经越 来越短。 焦波的作品之所以打动人 心，其实正是引起了我们的共 鸣：我们的父母在农村，我们的
3、父母正在慢慢变老，而“春天又 来了，花儿又开了，俺爹俺娘却 走了” ，是我们都将面临的命 运。所以，趁着父母还在的时 候，多回去陪陪老人，多尽尽孝 心，不能让“子欲养而亲不待” 成为永远的遗憾。品读 俺爹俺娘 背后的感动 黑王辉 正如俞敏洪在 俺爹俺娘 前言中所说： “没有谁的爹娘比焦波的爹娘更广为人知，也没有谁的爹娘 会比焦波的爹娘更能震撼我们的心灵。 ”焦波的摄影作品 俺爹俺娘 曾获得国际民俗摄影大赛“人类贡 献大奖”以及其他近百个摄影奖项，曾深深“震撼着我们的心灵” 。其同名图文集更是通过文字和照片相 结合的形式，让我们走进焦波父母的生活，与他们一同欢笑，与焦波一同深情回忆和缅怀。“儿子
4、的脚印是一条河，河 的源头在爹娘的心底里。 ”这一 切，都源于焦波的孝心。随着爹 娘渐渐老去，焦波决定留住爹娘 的一些时光，于是，摄影出身的 他便开始为爹娘拍照片，之后摄 影，让过往的记忆通过影像资料 保存下来，这一做，就是整整三 十年。三十年来，他为爹娘拍摄 照片一万余张，录像长达六百余 小时，不仅留住了其爹娘的生活 和记忆，还为自己积累了大量的 素材。 俺爹俺娘摄影作品和 纪录片便是根据这些素材筛选、 剪辑而来的。比起照片和影像，文字有 着别样的魅力，这也正是我们 现在仍旧通过文字来阅读和吸 收知识的原因。虽然主业是摄 影和摄像，但焦波的文字和语 言同样出众。他用近乎白描的 笔调写着自己的
5、父母和故乡， 宛如展开一幅幅画卷，让我们从 中看到了“俺爹俺娘”平凡而又 坎坷的一生，以及他们生活中的 点点滴滴。这感觉，就像我们坐 在“俺爹俺娘”的身边，静静 地 看 着 这 一 切 ， 这 流 动 的 时 光，这让人流泪感动的时光， 这永恒的时光。用三十年镜头留住爹娘趁早多向父母尽点孝心王安忆不是一个浪漫的人， 这一次的匿名 ，也写得相当不 浪漫。她没有假设一个野人进入一 个野蛮的环境里，原始的力量会如 何强大。相反，她写了一个文明 人，跌入原始世界，慢慢地失掉 了文明的能力，不仅不浪漫，还 可能让人一度产生阅读困难。因 为王安忆在小说中，将我们熟悉 的叙述方式，不断变形成了诗类 的“隐喻
6、”叙述。读习惯之后，阅 读者可能会大呼过瘾，被叙事者 从日常小事，徐徐联想至人类深 邃的文明史这可不是随便的 小说家能制造的大故事、大叙述。这是王安忆的独特文风。 王安忆的文笔一如既往地不 厌其烦，工笔画般纤毫毕现。但 细腻之外，涌动的是大量哲思。 王安忆借小说中的人物说： “人 这样东西实在自大极了，以为无 所不能，山里的人，就更有局 限，谁能超拔出去，纵观全 局？ ”显然，王安忆无意将匿 名写成一个具有悬疑探案特色 的小说，也无意让故事的主人公 上演一出当代版的鲁滨逊荒岛求 生记，而是希望通过他在自己所 处的世界里从人类原始状态一步 步自我进化、自我命名、自我建构的过程，来探讨人类与历史、
7、 语言与文字、文明与时间之间的 玄妙关系。 对于王安忆笔下的那些无名 氏来说，他们的过去就是他们想 要隐匿的东西。王安忆写这部小 说，就是要告诉我们，有这样的 世界，有这样的人。他们这些 “异类” ，好像是在一个文明社会 看不见的夹缝里，写了一个我们 这个文明社会的公约数除不尽的 人。书的封底留下了这样的“敬 告” ： “生活中藏着隐喻，也布着 陷阱。读者，你要小心。 ”这或 许能警醒世人。隐喻中的匿名者 读王安忆新书 匿名 张光茫 王安忆是一位令人钦佩的作家。自上个世纪80年代初以来，她 就一直保持着高水准的写作，从写作意图到审美表达，从不放弃探 索。在 长恨歌 的华丽巅峰后，她进入创作的超
8、稳态期。而在其 新长篇小说 匿名 中，王安忆做了一次“冒险” ，拿起了抽象的大 斧。一刀劈下去，小说里的主人公从现代生活，跌入原始社会，也 跌进了种种巨大的隐喻里。小说以一场阴差阳错的绑架 案为开端，一个退休返聘在民营外 贸公司的上海老头，被误会为卷钱 跑路的老板“吴宝宝” ，在经历了 黑道绑架、审讯、失忆之后被抛 入一个叫做“林窟”的大山里， 按部就班的日常生活被迫中断。 此时的他远离了城市文明，遗忘了 姓名、身份和来路，改变了身形样 貌，只记得语言与文字。于是，他 不得不在这片原始蒙昧的匿名天 地中艰难求生。在历尽波折、即 将重返文明社会之际，他竟失足坠 入江中。一桩桩隐秘事件背后， 是无
9、数人的邂逅和离别。主人公一旦失忆，就会立刻 被社会分配到边缘地带。失踪者 踏上漫漫飘零路后，与深山的哑 巴、麻和尚、二点相遇，后被养 老院收留。在王安忆看来，这些 所谓的“哑巴” 、 “麻和尚” ，不 过是主流社会对他们的命名，实 际上，在以盘山公路为界限划开 的另一个世界里，他们就是以这 种姿态存在的。正是这些具体却 没有名字和身份的人，一旦进入 外部世界，就会失去合法性。王 安忆试图通过对这些匿名者的描 绘，呈现一个丰富的、混杂的， 甚至是生机勃勃的世界。小说撇开表面化的冲突，设 置了更大的悬念。主人公从大都市 跌入深山老林，从文明法则跳进自 然法则，在遗忘的恐慌中不停地为 事物命名。他如
10、何再拾起并穿上一 件件文明外衣？ “匿名”这个标 题，正是对整部小说的解构。失 踪者虽携带此前的社会化烙印，却 不得已步入原始狩猎阶段，像个 初生孩子般打量世界，甚至和学舌 鸟儿呼喊应答。在缓慢和延宕 中，小说“意外地”生发出了很多 迷人的细节，如主人公在绑架途中 下车小便时，发现星空，并由此产 生在日常生活中不可能有的沉思。在遗忘的恐慌中邂逅神秘在细腻的笔触外暗藏哲思焦波所 著俺爹俺 娘王安忆新著小说匿名胡艳萍在热播电视剧 芈月传 里，芈月放走了黄歇，杀了翟 骊。那两个男人都用生命爱着 她，可以拼尽全力为她做事，甚 至可以为她而死。然而，当她坐 上秦国太后的位置时，她就不是 昔日的芈月了，她
11、早已从一个小 女子变成了一个统治者和政治家。 芈月让黄歇走，只是因为 即使这样一个大才子回到楚国 也改变不了楚国，当时日渐衰 败的楚国对付国富兵强的秦国 只不过是以卵击石。她不放过 翟骊，是因为她要平义渠定西 部，她要一个完整的大秦。 黄歇是一个君子。他以为芈月 也是一个君子，会重情，会守义， 会与六国和平相处，却不知她早 已成长为大王，她要的是天下。 翟骊以为芈月会一辈子爱着 他，他们还有共同的孩子。然 而，他却不懂她，随着局势的发 展，他已失去了在朝堂上的地 位，而且还变成了巨大的隐患。 彼此真正懂得的是秦惠王与芈月，他们才是真正的夫妻。秦 惠王喜欢上芈月，芈姝说，后宫 无非以色示人，但色
12、有腻歪的时 候，久了也就不喜欢了，加上色 相也总有更好看的。可是，大王 还是更看重聪慧之人，比如芈 月。后宫里只有这样一个小女子 能明白一代君王的志向与抱负， 而秦惠王只有在芈月面前才显得 真实。他喜欢她的清淡，没有费 尽心机向他谋求什么，又能对治 国提出超出大臣的所思所想。唯 有在她面前，他能够放下所有的 包裹，简单地只做一个叫嬴驷的 丈夫。他们又是一样的人，为了 统一天下，他可以用尽一切手 段，包括牺牲自己的女儿，而她 也可以毫不留情地杀掉曾经的救 命恩人。 黄歇、嬴驷和翟骊这类有智 慧、洞察力又强的男人都喜欢芈 月，一个喜欢她无欲无争的真 实，一个喜欢她的聪明，而另一 个则喜欢她的风情。
13、黄歇和翟骊 喜欢的都不是一个完整的芈月， 他们固执地将情感放在了特定 的时光里。只有嬴驷知道芈月 拥有治理天下的才能，所以他 会留一道密诏，给她施展拳脚 的机会。 芈月对黄歇流过泪，只不过 是对曾经那个叫芈月的女子流年 似水的追忆。她对翟骊温存，更 多的只是因为她需要他为自己打 江山，与爱情没多大关系。 不管她是芈月，还是秦国太 后，能与她站在同一高度的只有 那个叫嬴驷的秦惠王。因为他们 是一样的人，他们所说的话所做 的事都是奔着同样一个目的。在 懂得的世界里，他们是执手相伴 的亲密爱人，是亦师亦友的忘年 之交，是志同道合的政治盟友， 更是能够在历史的长空中留下 重重一笔的君王。芈月传剧照抓住那越来越短的亲情
