《红楼梦》人物赏析-林黛玉

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1、篇名 紅樓夢人物賞析林黛玉紅樓夢人物賞析林黛玉 作者 陳思潔。市立景美女中。三年樂班 壹前言 PDF created with pdfFactory trial version 紅樓夢是我國古典小說思想藝術最高成就的代表，也是中華民族文化寶庫中 的瑰寶，幾百年來膾炙人口，聲譽極高，自晚清以來研究熱潮不衰，因而有紅 學盛起，當時更流行著兩句話： 開談不說紅樓夢 ，讀盡詩書也枉然。由 此可見紅樓夢在中國文學史上的崇高地位。 紅樓夢有著形形色色的女性人物，十二金釵為其代表，其中又以黛玉最為癡 情，黛玉的美麗多情，以及一追求自由愛情的真心，自古以來，多少讀者為之淒 婉動容，哀嘆連連。所以本文決定以這位

2、多愁善感的女子為研究對象，探究其人 物性格的特色，以及她於詩作中所寓含豐沛真摯的情感。 貳正文 二、黛玉的人物特徵 1.多愁善感 林黛玉，一字顰顰，別號瀟湘妃子，這一字一號正說明了黛玉蹙眉的神態以 及愛哭的性情。 林黛玉的性格是憂愁的， 兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目 ，這是黛 玉初到賈府時，給寶玉的印象，由此即顯現出黛玉整日凝眉的憂愁形態，所以當 時寶玉送她的 顰顰 字號可說是恰至妙極。的確，黛玉是憂鬱的，多愁善感的， 而她對身世的飄零無依感正是造成她如此的主因，她時常獨自一人思念雙親，孤 芳自憐，二十七回的葬花詞中，她曾道出一年三百六十日，風刀霜劍嚴相 逼來表達寄人籬下孤苦伶仃之感

3、，她藉由花兒受到風摧雨殘，映照出自己有如 風刀霜劍逼迫的淒境。而六十七回的見土儀顰卿思故里又見黛玉睹物傷情， 思念逝去的雙親： 想起父母雙亡，又無兄弟，寄居親戚家中想到這裡，不 覺的又傷起心來了。黛玉也因為幼年即遭受離喪，所以詩作多有傷悼雙親的哀 嘆，在七十回中寶玉何以能斷定桃花詞乃黛玉之作，就是因為 林妹妹曾經離喪， 作此哀音。於同一回中，黛玉也曾作漂泊亦如人命運 ，由此喻指自己的一 生，就像那漂泊的柳絮一般，無依無靠。這在在都寫出了黛玉失怙失恃、淒惋哀 愁的命運。 黛玉的多愁善感並不僅僅只為身世不幸，面對花草樹木時，她亦有著一份感傷， 比如遇見花兒凋謝、落花逝水等景物，則又會使多情的黛玉沈

4、溺於哀感之中，感 嘆不已，二十八回中即有一段敘述： 次日又可巧遇見餞花之期，正是一腔無明 正未發洩，又勾起傷春愁思，因把些殘花落瓣去掩埋，由不得感花傷己，哭了幾 聲，便隨口唸了幾句。由此可看出，面對萬物的消散、生命的短暫，黛玉能夠PDF created with pdfFactory trial version 細膩地體會它們的命運，獨自一人悄然掩埋落花，一行淚一行歌地唱出愁緒滿腔 的悲曲： 儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？ 、 一朝春盡紅顏老，花落人亡 兩不知等令人心醉神搖的千古名句。 2.淚的化身 沒有淚，就沒有了林黛玉，整部紅樓夢鉅作中，處處可聞黛玉的哭泣，處處 可尋黛玉的淚痕。 林黛玉

5、的前世原是生在西靈河邊三生石畔上的一株絳珠草，由於受到了赤瑕宮神 瑛侍者（寶玉）日以甘露灌溉之惠，進而修得成為女體，因而絳珠仙子(黛玉)曾 言： 他是甘露之惠，我並無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把 我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。由此可見，林黛玉的一生便是還淚 報恩的過程。黛玉愛哭是有目共睹的，觀其別號瀟湘妃子便可得知，而這名 號是當時結海棠詩社時，探春替黛玉所取的，取名時就曾說明其中典故： 當日 娥皇女英灑淚在竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹。如今他住的是瀟湘館，他又愛 哭，將來他想林姐夫，那些竹子也是要變成斑竹的。以後就叫他瀟湘妃子就 完了。這正說明了黛玉的愛哭性情不僅是眾

6、所皆知，更成為了她的個人特徵。 然而黛玉為何多淚呢？也許孤苦的身世是一部分的原因，所以令她時常悲淒幽 怨，但是使她流淚最多者，莫過於愛情了。黛玉的淚水即是她的情感表露，她的 一滴一淚，似乎只為愛情而灑，當她認定寶玉為知己時，便不顧一切地拋盡 所有的眼淚，哭出滿腔熱情，將她一生情淚奉獻給寶玉。黛玉終日以淚洗面，她 的淚中，有愛有恨有苦也有樂，她沈浸於淚水的感情世界中，與之共存共亡，所 以當她再無一滴淚水可灑時，只有淚盡夭亡，香魂逝去，結束她淒情的一生。 3.心細敏感 歷來論及黛玉性格特徵時，少不了都會提起她敏感多疑的特性，黛玉的小心眼 兒向來是頗為出名，她的挑剔、過於敏感，我們從一些細微末節上便

7、可看出端 倪，好比有一次周瑞家的分送宮花 （七回） ，當時收到的人無不謝過收下，唯 獨送到黛玉這兒時，黛玉開口發問： 還是單送我一人的，還是別的姑娘們都有 呢？周瑞家的答道： 各位都有了，這兩枝是姑娘的了。於是黛玉便冷笑道： 我就知道，別人不挑剩下的也不給我。周瑞家的聽了，一聲兒不語。一般讀 者看到此，不免都會覺得黛玉過於小氣心窄，如此斤斤計較。的確，黛玉的心底 兒是極細的，自二十七回中小紅就說過她： 林姑娘嘴又愛刻薄人，心裡又細。 天真爛漫的湘雲也曾對她說： 我也和你一樣（處境） ，我就不似你這樣心窄。 而三十二回寶釵說黛玉素習猜忌，好弄小性兒的。就連她的寶玉哥哥都說： 林妹妹是個多心的人。

8、可見，上至公子小姐，下至奴婢丫環，眾人對她的心PDF created with pdfFactory trial version 性多是以過於敏感看待。然若進一步細思，便可體會黛玉的心細敏感，其實 是本於對寶玉的深厚情感以及對自己寄人籬下的那份無依不安，試想：若不是對 寶玉如此在意，黛玉何以處處多疑？她那十足的酸意，不正是拐彎抹角地表露她 的深情？而黛玉的心窄、小心，其實也可追溯至她剛進賈府的時候，當她一進到 賈府，便想起母親的先前曾囑咐的遺言： 外祖母家與別家不同。因為這份叮 嚀，所以黛玉表現出 步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路。 這全是生恐被人恥笑罷了！ 4.口才伶俐 讀

9、過紅樓夢的人，無不知曉林黛玉的那張伶牙俐口，她的言語口才，適能反 應出她的聰慧與直率。黛玉的言語特徵是尖銳而率真、快捷而機敏、笑謔而清雅 的，雖然同鳳姐一樣有一張伶俐之口，但是黛玉和鳳姐那種潑辣市俗的風格迥然 不同，於四十二回中能得到印證，寶釵曾說： 世上的話，到了鳳丫頭嘴裡也就 盡了，幸而鳳丫頭不認得字，不大通，不過一概是市俗取笑。惟有顰兒這張促狹 嘴，他用春秋的法子，將市俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加以潤色比方出 來，一句是一句。由此可知，黛玉的口才能化俗為雅，而她的玩笑戲謔也因具 有讀書識字的學問背景，而另有一番高清雅謔，就如對於那位既聰明又似愚蠢的 劉姥姥，正當眾人苦於無以名之的時候，

10、只有黛玉口出妙語，戲稱她作 母蝗蟲 ， 難怪寶玉會於三十五回說： 若是單會說話的可疼，這些姊妹裡頭也只是鳳姐姐 和林妹妹可疼了。 。 雖說黛玉善於解頤妙語，但是有時她的伶俐超絕，卻失之於尖銳刻薄，她不懂得 委婉柔勸，經常是一語道破、一針見血，因此使得她的出言率爾，常得罪了他人， 惹人心裡不快。其實細想黛玉的口德也未必是全然刻薄的，若要說她言語傷人， 不就是因為世人皆不喜聽刺耳的真心話罷了，她的真心快語，少了一份圓滑迎 媚，所以遭來 刻薄 、 尖銳 的批評，但也因為如此，更使人體會到黛玉的 真 ， 就連脂評對於黛玉的口才，也都是多有欣賞而絕少批判，其言黛玉以蘭為心， 以玉為骨，以蓮為舌，以冰為神

11、 ，其不忍責備黛玉的尖利唇舌，原因就在於黛 玉是一份真性真心，雖為可恨，卻是可愛。 5.絕塵雅致 鳳尾森森，龍吟細細 ，走至瀟湘館前，眼前呈現的景緻便是這般幽美，這裡 湘簾垂地，悄無人聲 ，又有一縷幽香從碧紗窗中暗暗透出 ，不消明講，任 誰也知這裡的主人一定是幽僻絕塵的黛玉姑娘了。 黛玉平日經營的生活，便帶有十分詩化的意境，從日常瑣事的例子便可看出，例PDF created with pdfFactory trial version 如在二十七回中，有一段敘寫黛玉臨出門前向紫鵑交代的話： 把屋子收拾了， 撂下一扇紗屜，看那大燕子回來，把簾子放下來，拿獅子倚住，燒了香，就把爐 罩上。太愚先生曾對

12、此段評語： 我們看了這幾句話，就想到黛玉平日所過的 是一種情懷高渺的詩境生活了。由此可見，黛玉由個人性情至生活居所，已然 融合了藝術，將生活昇化至極具詩蘊的高渺層次。 不同於大觀園女兒們精於女工縫鏽，黛玉的精神全是寄託於案上磊滿的詩書與架 上飼養的一隻鸚鵡，在三十二回中，襲人就曾說過黛玉舊年好一年的功夫，做 了個香袋兒，今年半年，還沒見拿針線呢。的確，除了身體虛弱需要休息靜養 外，若有閒暇之時，黛玉不外乎是看書寫作、品茗點香，或者與鸚鵡說話解情， 這些活動均顯出黛玉風流雅致的氣息，特別是作詩，對於極具詩才的黛玉來說， 作詩是她平日幽居生活中不可或缺的一環，她寫詩讀詩，為詩詠嘆低吟，為詩慨 然神

13、傷，為詩心醉神搖，黛玉將她所有的情感，全數寄託在她的詩詞文句中，她 的詩情因為敏慧善感而具高華風流，她婉轉悱惻的詩風總是格外的風流靈巧，因 此，我們能看到黛玉的詩詞中，曾多次提及風流一詞，且看葬花詞中的 一抔淨土掩風流 ，以及唐多令中的空繾綣，說風流等，黛玉的詩是 以情為本質，所以總令寶玉為其情韻所傾倒折服。 雖說寶釵之稿曾多次奪魁，看似與黛玉詩作同驅並馳，但是，黛玉的風流唯美永 遠是獨領風騷，是大觀園裡的眾兒女所不及的，原因就在於黛玉詩中所賦予的是 多情幽愁且高潔絕塵的詩魂，而這絕塵的性格特徵，正是黛玉之所以為黛玉的要 素。 三、黛玉詩歌的特徵 林黛玉是一位極富詩才的女子，她渾身充滿著詩蘊，

14、結合她滿腔的情感，便能生 成一篇篇令人動容的詩作。縱觀黛玉的詩詞創作，即可發現她的創作動機來源， 多半與她的善感息息相關，她的詩情因為善感而豐沛，觀看詩作時便可感受到她 所寄寓的情感。以下即就林黛玉於詩中所寄寓的情感特徵加以探析： 1.傷春悲秋、自憐傷情 多愁善感的黛玉，容易因自然景象而聯想到自身的哀愁境遇，因此引發她愁緒滿 懷，如葬花辭的前段： 花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟繫飄春 榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中兒女惜春暮，愁緒滿懷無釋處。黛玉因看見春末花 謝、落花滿地之暮景，便觸景生情，勾起傷春愁己的情懷，此詩先以花謝花飛 飛滿天 、 游絲軟繫飄春榭，落絮輕沾撲繡簾編織出落紅花飛的晚春圖

15、，繼而 以閨中兒女惜春暮，愁緒滿懷無釋處寫自己面對殘春之景的惋惜，因而發起PDF created with pdfFactory trial version 傷春愁己的情懷，而紅消香斷有誰憐問句，不僅透露出自己對花兒的憐惜之 情，更充滿自憐之意。同樣的情感也於桃花行的詩詞中表露過，如： 花解 憐人花也愁，隔簾消息風吹透。風透湘簾花滿庭，庭前春色倍傷情。此即敘寫 簾外桃花與簾內少女相互憐惜之情，以及少女望見庭外春色而倍感神傷，其中的 花解憐人花也愁顯示出人與花的情感交流，寫詩人內心的哀愁也為桃花所 知，由此更表露黛玉苦悶愁緒的深摯與沉重。 2.孤標傲世、高潔品格 黛玉的詩詞創作中，經常流露出孤傲高潔的性情，如葬花辭中，詩人堅持保 有自身高潔的本質與人格，便言： 未若錦囊收艷骨，一抔淨土掩風流。質本潔 來還潔去，強於污淖陷渠溝 ，詩中藉花之潔淨，象徵詩人欲保持自身高尚的精 神性格，充分展示黛玉不願隨俗浮沉、同流合污的堅決意志。而菊花詩詠菊 中也表達出詩人孤高的性情，全詩如下： 無賴詩魔昏曉侵，繞離欹石自沉音。 毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心。一從陶 令平章後，千古高風說到今。詩末四句為黛玉孤標傲世