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1、1山东省济宁市山东省济宁市 2017-20182017-2018 学年度中考语文最后学年度中考语文最后 2020 天押题天押题1积累运用（22 分） 1下列各组词语中加点字的注音有错误的一项是 （ ）A狼嘷（ho） 冗长(rng) 旱獭(t) 水泄不通B砭骨（bin） 参差(c) 星宿(xi) 潸然泪下 C枷锁（ji） 蹂躏(ln) 熟稔(nin) 巧言令色D青荇（xng） 秾丽(nng) 涸辙(h) 手舞足蹈2下列词语中没有错别字的一项是（ ）A.喧腾 诀别 诚皇诚恐 妇孺皆知 B.慰藉 逞辩 人声鼎沸 龙吟凤哕C.媲美 恣睢 语无伦次 逢场做戏D.谰语 技俩 锋芒毕露 顾名思义3.下列各句
2、中加点词语使用不正确的一项是 （ ）A.年年“春晚”就像一部反映当年社会生活的戏剧，演员们表演得无与伦比，让观众在典型化生活场景的观看中获得启示。B.追求理想，与其下一百次决心，不如付诸一次行动。C.香港今日的繁荣归根结蒂是香港同胞创造的，也是同祖国内地的发展与联系分不开的。D.游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。4. 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） （2 分）A由于计算机应用技术的提高和普及，为各级各类学校开展多媒体教学工作提供了良好的条件。 （将“提高”和“普及”互换位置）B为加大宣传文化进校园的力度，学校采取了丰富多彩的读书活动，学生在活动中陶冶了情操，领会了做人、修身、行事
3、的道理。 （把“采取”改成“开展” ）C首汽集团今天上午开通电子商务网站，成为第一家国内开展网上电子商务租车的企业。（把“国内”调到“第一家”前面）D建筑工地出现安全事故，在很大程度上是由于与施工单位忽视安全教育、监管不力有关。（删去“是由于” ）5.将下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是 ( )这样长而富有变化的墨线是中国画的特点。 宋代梁楷李白行吟图中李白的一件斗篷，只用了不到十根线条，便勾勒出人物身 体 的结构、衣褶的变化。线条的起落及抑、扬、顿、挫都清楚可辨。 造型以线条为主，是中国画区别于西洋画的重要特征，它是中国书法用笔方法的发展和延 伸。中国画以“画中有诗，诗中有画”的独特风格
4、，闻名世界。 A. B. C. D.26. 下面相关文学常识的说法不正确的一项是（2 分） A.欧阳修号醉翁、六一居士，宋代政治家、文学家。脍炙人口的佳句“醉翁之意不在酒， 在乎山水之间也”出自他的名篇醉翁亭记 。 B.读是宋代大文学家王安石的一篇短文。王安石是唐宋八大家之一。 C.儒林外史是我国清代作家吴敬梓的一部长篇讽刺小说，塑造了范进等一大批深受 封建科举制度毒害的读书人形象。 D.鲁迅先生的作品藤野先生收录在小说集朝花夕拾中， 中国人失掉自信力了 吗收录在杂文集且介亭杂文中。 7.根据提示写出空缺的句子。 （10 分）(1)行到水穷处， 。(王维终南别业)(2)何当共剪西窗烛， 。(李
5、商隐夜雨寄北)(3)海日生残夜， 。 （王湾次北固山下 ）(4) 天净沙秋思中，表达作者思乡之情的句子是： ， 。(5) 千古兴亡多少事，悠悠， 。 （辛弃疾南乡子登京口北固亭有怀 ） (6)近几年，国家出台了许多政策，要努力改善百姓居住条件。杜甫的茅屋为秋风所破歌中“ ， ”两句就体现了这种美好的愿望。(7)苏轼在水调歌头中望着明月遥祝兄弟平安，现在人们也常常用来祝福亲友的词句是 ， 。 2古诗文阅读（15 分）己亥岁唐朝曹松泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。【注释】泽国：南方水乡地区。 樵苏：打柴割草。8.诗歌描写了老百姓怎样的生活状况？（4 分）答： 9.请
6、赏析“一将功成万骨枯” 。 （2 分）答： （二）年羹尧镇西安时，广求天下才士，厚养幕中。年征青海日，营次，忽传令云：“明日进兵，人各携板一片、草一束。 ”军中不解其故。比次日，遇塌子沟，令各将束草掷入，上铺板片，师行无阻。番人方倚此险，不意大兵骤至也。遂破贼巢。又年征西藏时，一夜漏三下，忽闻疾风西来，俄倾即寂。年急呼某参将，领飞骑三百，往西南密林中搜贼，果尽歼焉。人问其故，年曰：“一霎而绝，非风也，是飞鸟振羽声也。夜半而鸟出，必有惊之者，此去西南十里，有丛林密树，宿鸟必多，意必贼来潜伏，故鸟群惊起也。 ”3【注释】年羹尧：人名，清朝名将。塌子沟：淤泥深坑。番：我国古代少数民族的统称。漏：古代
7、计时用的漏壶。10.下列加点词解释不正确的一项是A.明日进兵 进兵：行军。B.不意大兵骤至也 不意：没有想到。C.此去西南十里 去：距离。D.意必贼来潜伏人 意：推断。11. 下列句中的“而”字，与“一霎而绝”中“而”字，用法意义相同的一项是 A.骨已尽矣，而两狼之并驱如故B.面山而居C.先天下之乐而乐D.望之蔚然而深秀者，琅琊也12. 概述年羹尧事迹，不符合文意的一项是A.重视人才，广招天下才士。B.预备板、草，越沟攻破贼巢。C.鸟鸣而起，苦练夜战本领。D.派三百骑兵，密林搜歼敌人。三现代文阅读(一) 学 费 满震 开学了，报名去。报名的时候一是要交假期作业，二是要交学费。假期作业我都是认
8、认真真完成，而学费却正好相反，我总是不能一次性交齐。学费总共两块五毛钱，我只带 了一块钱。这还是我妈跟亲戚借五毛，又卖了十个鸡蛋才凑齐的。 “那余下的一块五什么时候交呢？”陈老师问我。 我说：“我妈说等收了稻子卖了钱就交。 ” 我注意到，大多数学生跟我一样不能一次性交齐学费，有的先交一部分，剩下的订一 个口头“还款计划” ，慢慢续交，犹如如今的“分期付款” ；也有的一毛钱没有，只给老师 一个口头承诺，什么时候有钱什么时候交。 过一段时间，陈老师就会在下课前留几分钟时间念一回“欠费生”的名字：“满震、 王正义、徐公超、徐正洲、项前、徐正翠、徐立翠以上同学学费还没有交齐，希望你 们按照自己的承诺尽
9、快补交。 ” 我们所有被点名的学生，都感到很难为情，低下头，不敢看老师，不敢看同学，仿佛 做了什么丢人的事。 经过陈老师一次又一次的点名催促，欠学费的学生逐渐少了。后来陈老师除了在班上4点名，末了又补一句：“这些同学下课后请到我办公室来。 ” 到老师办公室去，这惯常是在课堂上犯了错误而老师未来得及处理才能“享受”的 “待遇” 。在老师的办公室里，我们战战兢兢地诉说家里的困难，请求老师再宽限一段时间， 再次给一个“什么时候一定交钱”的口头“保证” 。 “满震同学，你不是说等收了稻子卖了钱就交钱的吗？现在稻子应该早就收完了，为什 么还不交呢？”陈老师还记得我开学时的承诺。 我说：“妹妹生病住院，家
10、里又借了不少债。我妈说实在没钱。 ” “那什么时候有钱呢？” 我低着头，不知道怎么回答。 于是过一段时间就又被点一次名，又被叫到老师办公室去一次。每次被点名，被带到 老师办公室，我都觉得是在受煎熬，是在受刑。 学期快要结束的时候，陈老师不再做我们的班主任。有一天下课后，新任班主任王老 师把我们最后三个欠学费的同学又叫到他的办公室。我们做出“要钱没有，要命有一条” 的满不在乎的样子，等着老师发落。可是王老师却告诉我们一个出乎我们意料的消息，他 说：“你们几位同学家里确实非常困难，经学校领导批准，你们所欠的学费就不用再交了， 全部予以减免了。 ”当时我的心里真的有一种如释重负解放了的感觉。 走出老
11、师办公室，我情不自禁唱了起来：“解放区的天是明朗的天，解放区的人民好 喜欢” 想到这一学期来，因为学费，陈老师像催命鬼似的死盯着我不放，搞得我抬不起头来， 心灵受到重伤，我对陈老师的怨恨一下爆发。我转身闯进陈老师的宿舍，我说：“陈老师， 我想告诉你一个好消息。我欠的学费学校给我减免了。我再也不用受你的折磨了。 ”说完， 我调头就走。想到陈老师一定让我气得够呛，我心里好舒畅，又情不自禁唱了起来：“解 放区的天是明朗的天，解放区的人民好喜欢” 第二学期开学报名的时候，王老师悄悄跟我说：“有件事我想来想去还是应该告诉你 们。上学期你们三位同学欠交的学费其实是陈老师代你们交了。而陈老师嘱咐我不要告诉
12、你们，是不想让你们觉得欠他的情。现在陈老师已经调到外地学校去了。我觉得我还是应 该把真实情况告诉你们。 ” 这更是我们没想到的。想到自己不识好歹反而恩将仇报的鲁莽行为，我这心里真是愧 疚啊。我想当面对陈老师说一声对不起，遗憾的是，陈老师调离我们学校以后多少年我也 没见到过他。 13.这篇小小说主要讲述了一件什么事？请用自己的语言概括。(2 分) 答： 14.文中画波浪线的句子主要运用了哪种描写手法？有何作用？(2 分) 答： 15.“我”两次唱“解放区的天是明朗的天，解放区的人民好喜欢”分别表现了“我” 怎样的心情？(2 分) 答： 16.文中画横线的句子能否删去？为什么？(2 分) 答： （
13、二）人生的深味（二）人生的深味王开岭醋米饭、海鲜、菜蔬，它们抱成团，即成了日本最得宠和平易的食物寿司。5纪录片寿司之神 ，描述了一家“值得用一生去排队”的餐厅：铺面很小，不及十座，除了麦茶和热毛巾，只提供寿司。它位于东京银座地下一层，连洗手间也没有，但它两度被“美食圣经” 米其林指南评为三星，这是全球餐厅的最高荣誉。“不好吃，就不能端给客人。 ”87 岁的小野二郎说。他是店主和主厨，也是它的灵魂和标志。当他站在你的餐位前、全神贯注地捏一只寿司，然后捧给你时，你会油生一股庄严感，犹如坐在寺庙的蒲团上，甚至因崇敬和幸运而有点紧张。因为老人身上那缕光阴的平静，因为他手上散发出的修行的光芒，因为眼前这
14、个人，用了 60 年来做眼前这件事，而每一次，都是重复基础上诞生的新作。“这么简单的东西，味道怎会如此有深度？”食客们用幸福的语气问。“每种食材都有最美味的理想时刻，要把握得恰到好处。 ”二郎说。在他的店里，为使章鱼口感柔软，不似橡胶那么僵硬，要对之按摩 40 分钟；为呵护米饭的弹性，其温度要贴近人的体温；做学徒，先要练习拧滚烫的毛巾，随之是用刀和料理鱼，大约十年后，你才会上台煎蛋“我一直重复同样的事情以求精进，我总是向往能有所进步，我会继续向上，努力达到巅峰，但没人知道巅峰在哪里。 ”老人说。追求技艺的完美，对细节一丝不苟，在重复中精益求精，此即日本传统文化推崇的“职人”生活。 “职人” ，
15、社会身份即手艺人、匠人，但它同时也是个精神身份，意味着一种成就、修养和品格。在留住手艺一书中，日本作家盐野米松写道， “他们就是这样：了解素材的特性、磨练自身的技艺、做出好的东西。这是他们的生活本身，是他们的人生哲学。 ”让人感叹的是，这种劳动的认真和严苛的自律，不仅是市场和竞争的需要，更是“职人”内在的生命要求，是精神驱动和自我修行的结果，他们执行的是自己的尺度，而任何一丝松懈或作弊，都会让其失去自我器重。这是典型的东方智慧，符合儒家和心学倡导的“格物致知” 、 “知行合一”和“致良知”，只是更世俗性和事务化了些。70 岁前，餐厅食材由二郎亲自挑选，他每天骑车去菜场，从最信任的商贩那儿领取属于他的东西。纪录片里，有一组在菜场的场景，商贩们说， “有些米只供给二郎，因为只有6他知道怎么煮。 ” “若有 3
