用跨文化理论解读中外影片

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1、 在第 2 章中我详细介绍了几个跨文化理论。为了进一步了解这些理论的价值，本章我们将以此为工具来解读中外影片，并通过这些影片对以下几个国家的文化特征有一个粗浅的了解。本章解读的影片涉及的国家包括：新加坡、日本、希腊、中国、美国、法国、意大利、墨西哥和印度。 3.1 新加坡影片小孩不笨(新加坡影片小孩不笨(2002) ) 新加坡电影小孩不笨(I Not Stupid)是一部喜剧片。影片以 3 个同班小男孩为主要人物，透过其生长的家庭和社会环境反映了新加坡这个国家许多方面的文化特征。影片的故事跌宕起伏，人物刻画生动鲜明，笑料连篇的同时又让人感动流泪，是难得一见的好电影。 这 3 个男孩的名字分别是

2、泰瑞、 国平和皓克。 他们来自不同的社会阶层，泰瑞的家境富裕，父亲是一个生产美味猪肉干的公司的老板，母亲全职在家“管理” 。 国平的父母都是公司职员， 父亲是广告设计师， 母亲是办公室白领，国平是他们的独生子。皓克家境贫寒，兄妹几个靠单身母亲开一个小面铺维持生计。皓克是老大，下课之后就得帮母亲做生意。他们 3 个之所以被安排在同一个班级上学是因为有一个重要的共同点：那就是成绩太差，尤其是数学和英语。在新加坡，给孩子安排班级的时候主要就是看数学和英语成绩，一流的就进 EM1 班， 二流的进 EM2 班， 三流的就统统在 EM3 班上学。 因此，这三个男孩就是 EM3 班的学生。泰瑞老实憨厚，从来

3、不敢违抗母亲的指令，因为长得肥胖，经常受到同班同学的欺负，也从来都是逆来顺受。国平学习用功，但是没有数学细胞，怎么学也少有长进，因此挨了母亲无数的鞭打，第 3 章 用跨文化理论解读 中外影片88 第 1 部分 文化与管理 非常郁闷。但是，他却有很高的绘画天分，画出来的画惟妙惟肖。皓克本来天资聪颖，成绩还好，但是因为每天放学后就要帮母亲打点面铺，没有时间复习功课，所以越来越差，结果就进了 EM3 班。 再说这 3 个男孩的父母，也都个性鲜明。泰瑞的父亲是公司老板，所以总是颐指气使，独断霸道。一个员工不小心在工作中出了问题，他一气之下就将其开除，弄得他走投无路，而起了绑架老板孩子(就是泰瑞)的心以

4、此威胁老板。泰瑞的母亲虽然全职在家，但性格也相当强悍，一有机会就会对两个孩子(泰瑞有个姐姐)指手画脚、唠叨不停，整天把“都是为了你们自己好”挂在嘴边。国平的父亲在广告公司工作，是一个相当有创意的设计师，但公司老板崇洋媚外，特意找了一个外派经理来当项目领导，因此十分不得志，心情不爽。母亲是办公室的白领，健康状况不佳，也不懂得教育孩子的方法，动辄以棍棒相加，后来不幸得了白血病，生命垂危。 把 3 个男孩的命运联系在一起的除了他们都在 EM3 班之外， 就是那起绑架案了。那名被解聘的员工雇了一个人来绑架泰瑞，结果因为 3 个小孩老是在一起，就把 3 个同时绑架了。在此过程中，国平找了一个绑匪不注意的

5、时机逃了出去。但泰瑞还是那么听话，因为妈妈曾经告诉他要听大人的话，而绑匪是大人，所以他也听，绑匪要他老老实实呆着他就老老实实呆着，绑匪叫他别乱说乱动他就不乱说乱动。但是因为他平时娇生惯养，从来不会做家务活， 所以绑匪给他买来吃的东西， 他也要绑匪给他全部准备好才能吃(比如把花生酱涂到面包片上)，这使皓克非常着急，反复提醒泰瑞绑匪是坏人，而坏人的话是不能听的。泰瑞才慢慢有了改变，开始配合皓克准备逃出绑匪的魔爪。与此同时，国平逃出之后找到了父母，然后又找到了警察，用他的画笔描绘出了绑匪的真实嘴脸，加快了破案的进程。在大家的共同努力下，最后终于把泰瑞和皓克救了出来。 现在我们用郝夫斯特的跨文化维度理

6、论来解读影片表现的新加坡这个社会的文化特征。 3.1.1 集体主义文化 集体主义思维在影片中表现得很强烈。首先，这个社会中的人似乎都公认只有数学和英语成绩好的孩子才是聪明的孩子，才可以在未来成为对社会89 第 3 章 用跨文化理论解读中外影片有用的人。而数学和英语成绩不好的学生就是“笨小孩” ，就会被大家所看不起，而且被贴上了标签。这些小孩的家长也觉得自己抬不起头来，很没面子。而对有个性特点的才能，比如绘画，大家都视而不见。形成这种强大的社会规范和认知的土壤，非集体主义莫属。 其次，在影片中也多次表现出新加坡政府对人民生活方式的影响，大部分可以从人物的对话中流露出来。比如说，新加坡政府鼓励高学

7、历、高智商的人之间彼此联姻多生孩子，以保证孩子的智商也高。新加坡的法律规定不准嚼口香糖，也是限制个人生活自由的表现。而且影片中的成人在谈论政府行为时，从来不指名道姓，而是以“政府”相称，把政府看成是集体的代名词。 3.1.2 权力距离 新加坡是一个有着高权力距离的文化， 这一点在影片中的例子比比皆是。小孩要听大人的话，大人要听政府的话；员工要听老板的话，学生要听老师的话。比如，政府为了传承中华文化，要求在所有的学校都开设中文课程；但是很显然，学生和老师都对学习中文不以为然，因为大家都知道学好中文对自己未来的职业并无实质性影响，而不学好英文那才是事关重大的。但既然政府要求学，学校也就开课了，没有

8、什么可以质疑的。在家里，小孩要听家长的话则更是不容置疑。泰瑞早已被训练成乖乖男孩，而他的姐姐正值青春期，反叛意识较强，她的妈妈也毫不让步。就连如何装饰她自己的房间，妈妈也要把自己的意志强加于她， 而且都是 “为她好” 。 更别说老板解雇员工，根本不让员工有时间反驳，也不倾听员工的解释，理所当然的一样。而面对广告公司老板的决定，国平的父亲和同事也没有足够的勇气提出反对意见，只能悄悄地在背后想计策而已。 3.1.3 事业成功导向 影片中所表现出来的新加坡社会强调事业成功的导向非常明显，似乎每个人努力的终点就是事业成功，个人身心愉快与否从来不是要考虑的事。给学生按数学和英语成绩好坏分班本身就是一种事

9、业导向的行为，在如此90 第 1 部分 文化与管理 年幼的时候就给孩子强加如此的价值理念，更说明整个社会对该导向的理解和认同。 国平因为数学成绩不好被母亲鞭打， 心里很痛苦。 国平是个懂事的孩子，他的痛苦一方面是因为自己很努力了还是学不好，更是因为不愿意看到母亲为自己焦虑。所以在一次大考之后，他产生了轻生的念头。他的父母从来没有想过国平的绘画才能帮助他取得事业的成功，大家都只有一种想法，那就是进好的学校、进 EM1 班，然后上好的大学，出国留学，才是通向事业成功之路。 而事业成功是没有止境的，就连已经十分成功的泰瑞的父母也是如此。他们虽然家境富裕，却依然整天忙于工作和生意，几乎没有休闲的时候。

10、有一次好不容易全家准备在周末外出郊游一次，但因为公司有一个突发事件，他们也就毫不犹豫地取消了郊游，给钱让保姆带孩子去郊游，自己立刻回公司处理急事，并召集全体员工回公司工作。 3.1.4 长期导向 新加坡社会有一种很强的“为未来着想”的文化导向。学习好是为了未来有一份好的工作，而数学、英语成绩好就让未来有了相当好的保障。影片中的家长总是苦口婆心地劝导自己的孩子应该做什么、怎么做才能在未来取得成功。为了未来的成功，现在勤俭节约、再苦再累也是值得的。 比如，泰瑞和他姐姐把平时父母给的零花钱存起来，但是，每个月他们的母亲都会把这些钱拿走，并告诉他们说“为了他们好” ，她会帮他们存这些钱，一直到他们 5

11、5 岁的时候再还给他们。泰瑞和他姐姐都说他们的妈妈“偷了他们的钱” 。 再说那些在学校里学习的孩子们，脸上都没有什么笑容，好像脑子里除了想要考试成绩好之外，其他就没有值得做的事情了，比如说打球、玩游戏、唱歌、跳舞、画画，都似乎是不值一提的。为了未来牺牲现在的生活乐趣似乎是理所当然的。 小孩不笨与其说是反映了新加坡文化中积习已深的特征，不如说是对这些积习的揭露和反叛。随着影片故事情节的深入，我们慢慢看见故事中的人物如何一个个突破自己的精神局限和成长起来。泰瑞最后抵抗了91 第 3 章 用跨文化理论解读中外影片父母的意志，坚决不怕针头的疼痛勇敢地献出了自己的骨髓去救治得了白血病的国平的母亲；国平的

12、自画像在美国的绘画比赛中得了名次，并得到了去美国艺术学校深造的机会；皓克争取到了更多的学习时间在数学考试中得到了优异的成绩。而由国平父亲带头设计的猪肉干广告打败了外派经理的广告而赢得了客户(泰瑞父亲)的认可，并取得了极大的成功。而广告中最重要的创意就是把猪肉干加工成口香糖的形状和包装，方便携带，易于咀嚼！ 3.2 美国影片我的肥大希腊婚礼(美国影片我的肥大希腊婚礼(2002) ) 我的肥大希腊婚礼(My Big Fat Greek Wedding)也是一部喜剧片，描写的是一个希腊移民家庭的故事，以家庭中的女儿 第二代移民的视角以及她个人的婚恋故事，写出了希腊文化的鲜明特色，以及希腊传统文化与美

13、国文化之间的强烈反差，有很强的代表性。 故事的主角是在美国出生但在希腊家庭中长大的托拉博托卡洛斯。其父母在芝加哥的市郊开了一家希腊餐馆，她高中毕业以后就顺理成章地在餐馆工作。后来她遇上了在学校当教师的美国男子英米勒，并与他坠入爱河。由于这与传统希腊文化中强调的“嫁希腊男子、生希腊孩子”理念不符，托拉在战战兢兢中背着家庭与英交往，最后终于摊牌，在经过一系列的冲突之后喜结良缘，皆大欢喜。在此过程中，影片表现出来的希腊文化特征主要有以下几个方面。 3.2.1 对希腊文化的强烈自豪感和爱国主义 托拉的父亲对希腊文化的自豪感在影片中有极其鲜明的表现。首先在他们家房子的前院里，摆满了各种古希腊的雕塑、大圆

14、柱，就像一个博物馆陈列一样。而且，她家的停车库还画上了希腊国旗。除此之外，托拉的父亲对语言文字对人类文明贡献的重要性也十分强调。 他经常挂在嘴边的话就是 “给我任何一个英文单词，我都可以给你找出其希腊词根！ ”另外，他觉得希腊的食物对希腊文化的贡献也功不可没。肉制品，尤其是羊肉对了解希腊文化有很重要的意义；而大家聚在一起用餐更是反映了希腊文化中重视社交活动和92 第 1 部分 文化与管理 社区群体的特征。当然这也是他以开餐馆为生的重要原因：在餐馆里不仅可以显示食物的重要和烹饪技巧，更可以提供聚餐的场所。尤其是在有喜事的时候，全家聚餐庆祝是最理想的方式。 还有一个对希腊文化自豪感的表现就是那一句

15、要求女孩“嫁希腊男子、生希腊孩子”的古训。向希腊女子求婚有比较标准的程序，那就是先得征求其父母的同意。而就托拉而言，完全是典型的自由恋爱方式，英在完全没有征求同意的情况下就开始与托拉谈恋爱，而在决定要结婚之前也没有取得其父母的首肯，这让托拉的父亲觉得实在不妥， “太不懂规矩啦！ ” 爱国主义也是托拉家庭中的重要主题。她父亲总是说“你应该为自己是希腊人自豪”或者“世界上只有两类人：希腊人和想成为希腊人的人。 ”在家里他们会庆祝各种希腊节日，对希腊的宗教也十分尊崇。但他们得知英不信希腊的宗教时，硬是不接受，直到他改信了才允许他与托拉结婚。 而在影片最后托拉和英结合之后带着孩子去希腊小学上学的镜头也

16、表明对希腊文化的自豪之情在下一代身上的延续。 3.2.2 父权主义、男尊女卑 影片中表现出来的另一个希腊文化特征就是长者为尊，男女的角色有别。在托拉的家里，父亲的地位是最高的，所有重要的决定都由父亲做出；而母亲的主要职责就是养育子女。托拉的父亲把这一点说得很明确。托拉因此成了他父亲决定的牺牲品(至少一开始如此)。她从小就不想成为一个典型的希腊女孩，希望参加女童军，吃美国超市卖的面包，与其他时髦女孩交往，但统统遭到父亲的反对。因此毕业之后她就成了一个毫无主见之人，在餐馆里无聊地打工度日，直到英的出现为止。 影片的开场白就是托拉父亲对托拉的教诲： “你看上去一天一天见老， 最好赶紧结婚吧。 ”他看到托拉一直没有男朋友，就建议她回希腊去物色一个，众亲友也纷纷赞同。托拉的弟弟想成为一个艺术家，也遭到父亲的反对，所以只能留在餐馆工作。托拉在向别人介绍他弟弟时说： “他有两份工作，一份是在家里的餐馆当厨师， 另一份是找一个希腊处女结婚。 ” 而当托拉想去社区大学修课的时候，父亲就说“难道你想离开我吗？你的正事应该是找一个希腊男子结婚，而