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1、逍 遥 游庄 子庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃庄子:名周,战国时期人 ,大约与梁惠王同时。他 做过蒙的漆园吏,生活很 清贫。著名的哲学家、文 学家。他继承并发展了老 子的思想,是道家学派的 重要代表人物,世称“老 庄”,代表作有庄子 (后世亦称南华经) 。 庄子的成语和故事 庄周梦蝶 鼓盆而歌 涸辙之鲋 曳尾于涂 学富五车 相濡以沫望尘莫及 失之交臂鬼斧神工 虚与委蛇 庄子生活很清贫,因家贫向监河侯借过粮食 。监河候说:“可以,我将要收到封地的税 金,借给你三百斤可以吗?” 庄周忿然作色 说:“我昨天来,路上听到呼喊的声音,四 面张望见干涸的车辙中有一条鲫鱼。我问它 说:鲫鱼啊,你是做什么的呢
2、?鲫鱼回答 说:我是东海的波臣。你能给一升半斗的 水救我的命吗?我说:可以,我要去南 方游说吴、越的国王,引西江的水来迎接你 ,可以吗?鲫鱼忿然作色说:我失去了 我不能离开的水,困在这里,我只要得到一 升半斗的水就可以活,你如果说这些,还不 如趁早到卖干鱼的店铺去救我呢!”。 庄子在濮水钓鱼,楚威王派两位大夫先前往到 那里表达心意,他们对庄子说:“楚威王愿意 把国内的政事托付于你,劳累你了!” 庄子拿着鱼竿没有回头看他们,说:“我听说 楚国有一只神龟,死了已有三千年了,大王用 锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只 神龟,它是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵 呢?还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行
3、?” 两位大夫说:“宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行 。” 庄子说:“走吧!我宁愿像神龟一样在烂 泥里拖着尾巴活着。” 他在当时社会上属于隐士一派的人物,对 现实完全绝望,对儒家、墨家的奔走救世 也不以为然。他所追求的境界是“逍遥游 ”,就是没有任何束缚地、自由自在地活 动。 他渴望摆脱各种局限,追求人生自由,但 是他也看到人毕竟不能脱离社会而生存, 于是他又主张顺应自然,对外界的毁誉、 荣辱乃至各种灾祸,都泰然处之。“逍遥” 的意思是优游 自得的样子;“逍遥游”就 是没有任何束缚地、自由自 在地活动。解 题学习第一段: 读准字音和节奏 结合注解读明白,四人一组合作, 一人翻译一句。 根据描写鲲鹏的
4、语句,庄子认为鲲 鹏达到了 “逍遥游”的境界了吗? 学习第二段: 1、翻译句子: 小知不及大知,小年不及大年。奚以知 其然也? 而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦 悲乎? 斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?”学习第三段: 用原文回答,怎样才能达到逍遥游 的境界? 在本段中,作者是如何层层递进, 得出这个结论的? 本文的艺术特色:n借用寓言说理:文章借用大量的寓言 把“无所待”的思想寄托于生动的形象 中,如文中的鲲、鹏、蜩蝉、学鸠、 斥鴳等。n想象丰富,意境开阔:如关于鲲的神 奇变化、鹏的遨游太空,丰富的想象 让文章汪洋恣肆,充满浪漫主义色彩 。文学形象的演变:庄子里的鲲 鹏和人们心目中的鲲鹏q大鹏鸟和
5、斥鴳在庄子心目中有高下 卑劣之分吗?q课本所举之例,说说鲲鹏形象所蕴 含的象征意义是什么?q鲲鹏意象是人们志向高远、充满希 望和力量的一种象征,是一种很高的 境界。q 庄子逍遥游中的成语n鹏程万里/扶摇直上n人们把一个人有远大的前途叫做鹏程 万里,把仕途顺利称为扶摇直上。唐 朝诗人李白曾说:大鹏一朝同风起, 扶摇直上九万里。我国领导人有起名 为万里的,就是根据这个典故,取鹏 程万里的意思。 若:n背若泰山,翼苦垂天之云。(逍遥游)n若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏 (出师表)n若知我不降明,欲令两国相攻(苏武传) 动词,像,好像连词,假如,如果代词,你是: n是鸟也,海运则将徙于南冥。
6、n不知木兰是女郎(木兰辞) 代词,这动词,表判断斯: n故九万里,则风斯在下矣n斯是陋室,惟吾德馨 副词,则,就代词,此之n其翼若垂天之云n之二虫又何知!n问征夫以前路,恨晨光之熹微n奚以之九万里而南为助词,的代词,这,此助词,取独动词,到特n而彭祖乃今以久特闻(逍遥游)n相如度秦王特以诈详为予赵城,实不可得( 廉颇蔺相如列传) 形容词,独,独特副词,只修n此地有崇山峻岭,茂林修竹 (兰亭集序 )n何者,严大国之威以修敬也。(廉颇蔺相如 列传) 形容词,长动词,修饰“其”一、代词 1、作领属性定语:他的,它的 北冥有鱼,其名为鲲。2、作主语:他,它 风之积也不厚,则其负大翼也无力。3、第一人称
7、:我,我们,我的 既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而 不得极夫游之乐也。 翻译:我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的 人,而我也后悔自己跟他出来,未能尽情享受 游山的乐趣。 4、指示代词,那,那个,那些,那里 惑而不从师,其为惑也,终不解矣。那些 河内凶,则移其粟于河东。那里的5、指示代词,“其中的”彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾 所谓传其道解其惑者也。 其中的翻译:那孩子的老师,教孩子读书来熟悉书 中的句子,不是我所说的给人传授道理解释 疑惑的老师。 二、语气副词,表示揣度、反问、希望等语 气,“大概”、“难道”、“还是”等 吾其还也。 还是 今其智乃反不能及,其可怪也欤! 难道
8、 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆 出于此乎? 翻译:圣人之所以成为圣人,愚人之所以成 为愚人,大概都是由于这个原因而引起的呢 ? 实迷途其未远,觉今是而昨非。 大概三、连词,表选择,是-还是-天之苍苍,其正色邪?其远无所至极邪?n “且”1、连词 表并列:“又” 王不行,示赵弱且怯也。(廉颇蔺相如列 传) 表递进:“并且、况且” 且壮士不死既已,死即举大名耳。(陈涉 世家) 晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚 也。表让步:尚且 臣死且不避,卮酒安足辞? 古之圣人,其出人也亦远矣,犹且从师而 问焉。 2、副词:“将、将要、暂且、姑且” 北山愚公者,年且九十。(愚公移山 ) 不出,火且尽(游褒禅山记) 存者且偷生,死者长已矣。(石壕吏 )