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1、Discours et Proverbes de ConfuciusChapitre 11.Cest un plaisir, en effet, dacqurir le savoir. Au plus on avance dans cette voie, au plus on aime mettre en pratique ce savoir. Un plus grand plaisir encore se ressent quand des amis ou des esprits sympathiques viennent de loin en qute de ses propres con
2、naissances. Mais, il ne sera rellement Sage que lorsque celui-ci ne ressentira plus aucune perturbation de lesprit, mme sil saperoit quil nest pas un homme. 2.Un homme qui est un bon fils et un bon citoyen ne sera jamais un homme dispos se disputer avec les autorits et lon ne le surprendra pas drang
3、er lordre et la paix de lEtat. Un homme sage consacre son attention sur lessentiel des fondations de la Vie. Une fois ces fondations construites, la Sagesse viendra. Alors, pour tre un bon fils et un bon citoyen, il ne faut pas dtruire cette forme de vie morale de cet difice. 3.Avec un discours vrai
4、semblable et des murs excellentes, la Sagesse se modifiera en rle moral. 4.Chaque jour, jexamine ma conduite personnelle vis-vis des autres en me posant trois questions : a.si je me suis acquitt des tches qui mont t confis par dautres et si ne nai pas manqu de connaissance, b.si, lors de mes rapport
5、s avec mes amis, je nai pas manqu ni de sincrit, ni de loyaut c.si je nai pas chou pratiquer ce que je professe dans mon enseignement envers les autres. 5.Quand on dirige les affaires dune grande nation, lhomme doit tre srieux en affaires, confiant et ponctuel dans ses engagements. Il doit tudier lc
6、onomie des dpenses publiques et aimer le bien-tre du peuple Il doit faire travailler le peuple au bon moment durant lanne 1 6.Un jeune homme devrait tre un bon fils la maison et un bon citoyen du monde. Il doit tre circonspect et confiant. Il doit donner sa sympathie tous, mais doit tre intime avec
7、les personnes honorables. Sil en a lopportunit et sil peut consacrer du temps, il consacrera ce temps la recherche littraire. 7.Quelquun qui peut apprcier le mrite chez un homme comme la beaut chez une femme, qui fait tout son possible pour sacquitter de ses tches envers ses parents, qui est prt sac
8、rifier sa vie pour son Prince, est considr comme digne de confiance auprs de ses amis. Quoique lon puisse dire de lui que cet homme soit sans instruction, je dois le considrer comme un homme rellement instruit. 8.Un homme sage qui nest pas srieux, ninspirera aucun respect. Ce quil apprendra ne reste
9、ra pas ternel. Faites en sorte que la conscience et la sincrit soient vos premiers principes. Nayez pas damis qui ne vous ressemblent pas. Et si vous avez de mauvaises habitudes, nhsitez pas les changer. 9.En cultivant le respect de la mort, et en renvoyant la mmoire vers le pass lointain, lesprit m
10、oral du peuple sveillera pour grandir en profondeur. 10.Un homme demanda : Comment cela se fait-il que quand le Matre entre dans un pays, il soit inform de ltat actuel et de la politique du gouvernement ? Chercha-t-il linformation lui-mme ou est-ce que lon la lui donnait ? Le Matre, rpondit le disci
11、ple, tait indulgent, simple, profond, modeste et courtois. Cest pourquoi il obtint toute linformation dsire. La manire dont le Matre demanda les informations taient diffrentes que celles dautres peuples. 11.Quand le pre de lhomme est toujours en vie, le fils devrait respecter ce que le pre aimerait
12、que le fils fasse, et quand le pre est mort, respecter ce que le pre a fait. Si un fils ne change pas les principes de son pre dans sa propre vie aprs trois annes de deuil, peut tre considr comme un bon fils. 12.Dans la pratique de lArt2, cest la spontanit naturelle qui est prcieuse. En appliquant l
13、es principes de lArt des anciens Rois, ctait en cette qualit que lon reconnaissait lexcellence du travail. Aussi bien de petits travaux comme les grands taient guids par ce principe. En tant naturel, il y a toutefois une chose interdite. Pour le savoir, il est ncessaire dtre naturel en restreignant
14、limpulsion dtre naturel quau principes stricts de lArt. Cest cela qui nest pas permis. 13.Si vous faites des promesses dans les limites de ce qui est juste, vous serez capable de tenir votre parole. Si vous limitez votre ferveur dans les limites du jugement et du bon got, vous serez protgs des insul
15、tes et de la dconfiture. Si vous vous liez damiti par convenance, vous pourriez dpendre de ces personnes. 14.Un homme bon et sage, pour ce qui concerne la nourriture, ne devrait jamais chercher cder son apptit. En shbergeant, lhomme ne devrait pas tre trop soucieux de son confort. Il doit tre assidu en affaires et mesurer ses propos oraux. Il doit rechercher la compagnie dhommes de vertu et de savoir pour tirer profit de leurs enseignement et suivre leur exemple. De cette manire, lhomme peut devenir rellement cultiv. 15.Un disciple dit Co
