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1、1浅谈教师劳动与教师道德的关系浅谈教师劳动与教师道德的关系南兴镇袁新小学 林穆良教师劳动是培养人的劳动，与其他劳动相比较，既有共性又有特性。这里，我想从教师劳动的目的、对象、手段和产品等方面来谈谈其劳动与道德之间的关系。一、教师劳动的目的与教师道德的关系一、教师劳动的目的与教师道德的关系教师劳动的目的是什么？一定社会一定阶段的教师都有一定的劳动目的，就我国现阶段来说，教师劳动的目的应该是培养“有理想、有道德、有文化、有纪律，热爱社会主义祖国和社会主义事业，具有为国家富强和人民富裕而艰苦奋斗的献身精神，不断追求新知，有实事求是，独立思考，勇于创造的科学精神” 。要达此目的，教师应有正确的职业理想
2、和崇高的道德理想。所谓职业理想，就是一个人要选择什么职业和岗位以及对职业的崇尚和热爱。人到成年就面对着职业的选择问题。在现实生活中，有的人是根据国家和人民的需要而选择职业的。也有的人是根据个人利益的需要而选择职业的。他今天认为这种职业吃香，今天就选择这种职业。明天认为那种职业钱多权大，明天就要改做那种职业。还有的人今天本不愿选这种职业，但迫于解决工作问题而暂时选择这种职业以作跳板。我认为，在社会主义国家里，无论从事什么职业，都是社会分工的需要，都是党和人民的重托。因此，无论从事什么职业，都抱着为国家富强和人民富裕而干一行爱一行，兢兢业业，精益求精。这就是有正当职业理想的表现。作为选定2教师职业
3、的人，只有热爱教育，崇尚教育，树立终身从事教育工作的理想，他才会全心全意地培养“四有”新人而努力工作。反之，缺乏正确职业理想的教师，就会看不起教育工作， “人在曹营心在汉” ，天天闹出教育战线，很难说这样的教师能够培养出“四有”新人来。所谓道德理想，它是指一定社会、一定阶级所向往的理想人格。它包括两层意思：一是指一定的道德原则和道德规范的概括或结晶。二是指一定社会和一定阶级的理想人物所体现的道德上的完美典型。人民教师应该具有什么样的道德理想呢？就做人的标准而言，我认为人民教师应该以邓小平同志提出的“三个面向”的指示为奋斗目标；以教育部颁发的中小学教师职业道德要求为道德规范和行为准则；以中外教育
4、家对教师道德修养的论述为座右铭。我认为，人民教师应该以陶行知、徐特立、杨贤江、孙进修、斯霞、马卡连柯、赞可夫、苏霍姆林斯基等中外教育家为榜样，在实践中努力探索社会主义新时期的教育规律，使自己成为中国人民的教育家。只有这样，在工作中才有明确的方向和无穷的力量。反之，缺乏道德理想的教育，在工作中只会以教师职业作为谋生的手段，自觉不自觉地把自己的劳动力当作商品出卖，向党和人民讨价还价。这种教师怎能培养出“四有”新人来呢？总之，教师要实现培育“四有”新人的目的，自己必须具有正确的职业理想和崇高的道德理想。这是师德建设的基本问题。每个教师必须解决好这个问题。二、教师劳动的对象与教师道德的关系二、教师劳动
5、的对象与教师道德的关系所谓劳动对象，是人们在物质生产过程中将劳动力加于其牛的一切东3西。它分两类：一类是未经人类劳动加工过的自然物，如地下矿藏等；另一类是经过人类加工过的物质，如钢材等，这类东西统称原材料。这是指人们进行物质生产的劳动对象。但由于教师是进行人才生产，故教师的劳动对象既不是自然物，也不是原材料，而是具有个性的人。这种劳动对象对劳动者既不是自然物，也不是原材料，而是具有个性的人。这种劳动对象对劳动者教师的道德有特殊的要求。教师的劳动对象对教师有什么特殊要求呢？美国的保罗韦地博士，从九万余名中学生的信件（对教师评价的信）中概括了受欢迎教师的十二种素质：(1)友善的态度， “课堂如一个
6、大家庭一样。 ”(2)尊重课堂内每一个人，“不会把你在他人面前象猴子般戏弄。 ”(3)有耐性， “绝不放弃一个人，直到你做到为止。 ”(4)兴趣广泛， “带给学生课堂以外的观点。 ”(5)良好的仪表， “语调与笑容，使人舒畅。 ”(6)公正， “没有丝毫偏差。 ”(7)幽默感，“欢乐而不单调。 ”(8)良好的品性， “从不发脾气。 ”(9)对个人关注， “帮助认识自己。 ”伸缩性， “说出自己之错。 ”宽容， “装做不知道我的愚蠢。”有方法， “我完成任务，竟然没有觉察到这是因为他的指导。 ”这十二种素质虽然是美国学生对美国教师的要求，对我国人民教师也有重要的参考价值。事实表明，教师的劳动对象
7、与教师道德的关系，不是人与物的关系，而是人与人之间的师生关系。教师必须在深刻认识和掌握学生特性的基础上，以崇高的职业道德去不断调节和正确处理师生之间的矛盾，使师生之间经常保持平等、友爱、和谐、融洽的关系，以达到教学相长，培育“四有”人才的目的。这是师德建设的关键问题。每个教师必须正确处理好这4个关系。三、教师的劳动手段与教师道德的关系三、教师的劳动手段与教师道德的关系所谓劳动手段，是人们在劳动过程中用以改变或影响劳动对象的一切物质资料和物质条件。劳动者把这些物件当作发挥力量的手段，依照自己的目的改变或影响劳动对象，以生产某种适合人们需要的产品。这是指人们进行物质生产的手段。由于教师劳动对象的特
8、殊性，决定了教师的劳动手段与其他劳动者的劳动手段除有共性外，还有特性。其共性是教师在劳动中同样需要运用物件(如教师、笔墨、纸张、广播、电视、电影、录音录像，实验仪器等)当作发挥力量的手段。其特性是教师在劳动中特别需要运用自己的知识才能、道德品质、感情意志、语言仪表等作为发挥力量的重要手段。换句话说，教师自身的“师表” ，作用是改变或影响学生的强有力因素。它对学生起着一种经常的、有形无形(潜移默化)的、有意无意的巨大影响作用。这是因为青少年学生具有很强的模仿性和可塑性，缺乏辨别是非能力。教师一言一行；都会在他们的心灵上产生积极或消极的影响。郭沫若同志说：“一个人在年轻时的可塑性是最大，一个人要成
9、为什么，主要就在年轻时的教育。 ” “二个岁前所读过的书和所接近过久的人可以影响你一辈子。 ”这充分说明，教师的世界观、知识才能、语言行为、道德品质比从事其他职业的人更力口重要。因此，叶圣陶先生说：“教育工作者的全部工作就是为人师表” 。我认为，还要进一步明确：教师即使是运用物件(如教材)当作教育、教学的手段时，也不仅要精业务，而且也要有坚定正确的政治方向，坚持四项基本原则，才能使这些手段发挥正确的作用。邓小平同志一再强调5“要特别教育我们的下一代，一定要树立共产主义远大理想，一定不能让我们的青少年作资本主义腐朽思想的俘虏，那绝对不行。 ”象有些有严重自由化思想的教师，不论其水平再高，业务再精
10、，教学条件再好，也是不可能教育出“四有”新人来的。所以，列宁说：“在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向。这个方向由什么来决定呢？完全只能由教学人员来决定。 ”由此可见，不论教师是运用物件的手段还是运用自身“师表”的手段来教育学生，其决定作用在于教师的世界观和知识才能。教师的世界观的正确与否决定其劳动手段作用的大小。这是师德建设的中心问题，每个教师必须着力解决好这个问题。四、教师的劳动产品与教师道德的关系四、教师的劳动产品与教师道德的关系教师劳动的特殊性，在于其劳动结果是掌握了一定科学知识的人。这也不同于其他职业劳动。在其他物质生产与精神生产(如作家)的劳动中，随着劳动产品的获得，劳动过程
11、由此终结，劳动产品由此定型。而在教师劳动中却完全不同，教师劳动的产品是人不是物，学生不论在任何学校毕业了，都还不是完全定型的，而是能够继续发展的人。因此，教师对他们在校时所施的教育和教学的影响仍然继续存在。这种影响的好坏主要取决于教师的“师表”作用。特别是新时期所需要的“四有”新人，主要是靠“人类灵魂的工程师”去精心雕塑的，不仅在校内雕塑，而且在校外还要继续通过教师个人和教师集体的伟大精神去雕塑这就是人民教师的劳动具有长期性、没有时空界限的特性，也是人民教师的伟大、高尚和教师道德的重要所在。6由此可见，师德不仅在教师直接教育的对象上起着重要作用，而且在出校后的学生身上仍然会发生长期的影响。起着指导和熏陶使用。这是师德建设具有深远意义的问题。综上所述，教师劳动的目的主要是培养“四有”新人；劳动对象是具有个性的、正在成长的、模仿性和可塑性很强的人；劳动手段主要是靠能够“为人师表”的人；劳动产品是应成为“四有”新人。总之，由于教师劳动的特殊性，决定了教师道德的重要性。新时期的人民教师，必须充分认识这些特性， 自觉加强师德修养，在光荣的教师岗位上，为人民的教育事业奋斗终身，为人类的教育史谱写新篇章。
