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1、高二 B 段语文组 论修身 1 编写 张守勇 编号 0011很很满满意意满满意意一般一般不不满满意意 论论修身修身 导导学案学案（ （一一） ）课型：预习课课型：预习课 2011 年年 8 月月 21 日日【学习目标学习目标】1、识记相关文学常识。2、学习、积累常见的文言词语，进一步提高阅读浅近文言文的能力。3、诵读、疏通课文，初步理解孔子关于修身养性的基本观点、主要内容和修身的方法。【重点难点重点难点】重点：诵读课文，识记重点字词；难点：理解孔子关于修身养性的基本观点、主要内容。【学习方法学习方法】自主学习，合作探究【知识链接知识链接】孔子(前 551前 479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国
2、陬邑(今山东曲阜市东南)人。他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国 14 年。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响，自汉代以来，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，封建统治者一直把孔子尊为“圣人”。论语是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的最重要著作。“修身养性”是论语中的重要内容，道德教化是孔子教育思想的重要组成部分。我国是文明古国，是礼仪之邦，讲究个人修养有几千年的良好传统。构建和谐的社会，也必须使每一个公民都加强道德修养，提高
3、整个中华民族的素质，才能使人与人的关系更加融洽和谐，社会更加和睦和稳定。语录体：常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录，不重文采，不讲篇章结构，不讲篇与篇之间甚至段与段之间及内容上的必然联系，故称之为语录体。 论语是语录体的典范，其简明深刻、语约意丰，往往在一两句话里包含丰富的人生哲理和人生经验，流传后世，成为人们常用的成语、警句、格言。班级：班级： 姓名：姓名： 编写编写 ：张张守勇守勇 审核审核 ：语语文文组组 编号编号 ：001 高二 B 段语文组 论修身 1 编写 张守勇 编号 0012【自主预习自主预习】1、请阅读教材及该导学案有关介绍，也可
4、查阅资料，把你认为重要的知识点记下来，并识记。 （能力层级 A）2、反复朗读课文，解决读音、停顿、节奏等问题；熟读成诵。3、识记重点字字音、字形、意义。 （能力层级 A）请把你认为文中重要的字词写下来，并注音释义。4、研读批注 （能力层级 C）在文中圈点字词、标注重要知识点、批研读心得、写出困惑不解等。请摘录一条心得或困惑：【课后作业课后作业】1、背诵课文。 （能力层级 A）2、 论修身中，孔子说的“岁寒，然后知松柏之后凋也”这句话，写的是自然界的现象，同时又阐述了一定的哲理。请你根据孔子所说的这句话，仿写一个句子。要求：句式相同；要能阐述一定的道理。 （能力层级 D）高二 B 段语文组 论修
5、身 1 编写 张守勇 编号 0013附原文译文附原文译文【 【原文原文】 】 子曰：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺顺， ，七十而从心所欲，不逾矩。七十而从心所欲，不逾矩。 ” 【译文】 孔子说：“我十五岁时立志做学问，三十岁时懂得礼仪，可立身于世，四十岁时遇事有主见而不迷惑，五十岁时能正确认识自己，知道自己能够做什么，不能做什么，六十岁时能正确对待别人对自己的各种评价，七十岁时心里怎么想就怎么做，不会超越规矩。 ” 【 【原文原文】 】 子曰：子曰：“朝朝闻闻道，夕死可矣。道，夕死可矣。 ”
6、 【译文】 孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。 ” 【 【原文原文】 】 子曰：子曰：“岁岁寒，然后知松柏之后凋也。寒，然后知松柏之后凋也。 ” 【译文】 孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。 ” 【 【原文原文】 】 在在陈绝陈绝粮，从者病，莫能粮，从者病，莫能兴兴。子路愠。子路愠见见曰：曰：“君子亦有君子亦有穷穷乎？乎？”子曰：子曰：“君子固君子固穷穷，小，小人人穷穷斯斯滥滥矣。矣。 ” 【译文】 孔子在陈国断了粮，跟随的人都饿病了，不能起身。子路愤愤不平地见孔子说：“难道君子也有困窘的时候吗？”孔子说：“君子坚守穷困，小人穷困便会胡作非为。 ” 【 【原文原文】 】 原
7、壤夷俟。子曰：原壤夷俟。子曰：“幼而不幼而不孙孙弟，弟，长长而无述焉，老而不死，是而无述焉，老而不死，是为贼为贼。 。 ”以杖叩其以杖叩其胫胫。 。 【译文】 原壤(孔子的一个朋友)叉开双腿坐着等待孔子。孔子骂他说：“年幼的时候，你不顺从长辈，尊敬兄长，长大了又没有什么可说的成就，老而不死，真是残害道德的人。 ”说着，用手杖敲他的小腿。 【 【原文原文】 】 子曰：子曰：“不患人之不己知，患其不能也。不患人之不己知，患其不能也。 ” 【译文】 孔子说：“不忧虑别人不了解自己，忧虑自己没有能力。 ” 【 【原文原文】 】 子曰：子曰：“君子求君子求诸诸己，小人求己，小人求诸诸人。人。 ” 【译文
8、】 孔子说：“君子什么事都依靠自己，小人什么事都责求别人。 ” 【 【原文原文】 】 宰予昼寝。子曰：宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，朽木不可雕也，粪粪土之土之墙墙不可不可杇杇也！于予与何也！于予与何诛诛？”子曰：子曰：“始始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观观其行。于予与改是。其行。于予与改是。 ” 【译文】 宰予(孔子的学生)大白天睡觉。孔子说：“腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”又说：“起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人，听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰
9、予的事而改变。 ” 【 【原文原文】 】 子曰：子曰：“过过而不改，是而不改，是谓过谓过矣。矣。 ” 【译文】 孔子说：“有过错却不加以改正，这才是真正的过错！” 【 【原文原文】 】 司司马马牛牛问问君子。子曰：君子。子曰：“君子不君子不忧忧不惧。不惧。 ”曰：曰：“不不忧忧不惧，斯不惧，斯谓谓之君子已乎？之君子已乎？”子曰：子曰：“内省不疚，夫何内省不疚，夫何忧忧何惧？何惧？” 【译文】 司马牛问怎样才算是君子。孔子说：“不忧虑不害怕便是君子。 ”司马牛说：“不忧虑不害怕，便是君子了吗？”孔子说：“自我反省，无愧於心，又有什么值得担忧惧怕呢？” 【 【原文原文】 】 子曰：子曰：“参乎，吾
10、道一以参乎，吾道一以贯贯之。之。 ”曾子曰：曾子曰：“唯。唯。 ”子出，子出，门门人人问问曰：曰：“何何谓谓也？也？”曾子曰：曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。夫子之道，忠恕而已矣。 ” 【译文】 孔子说：“曾参(孔子的学生)啊，我讲的道是由一个基本的思想贯彻始终的。高二 B 段语文组 论修身 1 编写 张守勇 编号 0014”曾子说：“是。 ”孔子出去之后，同学便问曾子：“这是什么意思？”曾子说：“老师的道，就是尽心竭力、推己及人罢了。 ” 【 【原文原文】 】 子子贡问贡问曰曰: “有一言而可以有一言而可以终终身行之者乎？身行之者乎？”子曰：子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。其恕乎！己所不
11、欲，勿施于人。” 【译文】 子贡问:“有没有一句话可以终身奉行呢？”孔子说：“大概就是宽恕了，自己不想要的东西，不要强加给别人。 ” 【 【原文原文】 】 子曰：子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。丘亦耻之。 ” 【译文】 孔子说：“花言巧语，装出好看的脸色，摆出逢迎的姿式，低三下四过分恭敬，左丘明讨厌他们，我也讨厌他们。把怨恨藏在心里，表面上却装出友好的样子，左丘明看不起他们，我也看不起他们。 ” 【 【原文原文】 】 子曰：子曰：“人而无信，不知其可也。大人而无信，不知其可也。
12、大车车无无輗輗，小，小车车无无軏軏，其何以行之哉？，其何以行之哉？” 【译文】 孔子说：“一个人不讲信用，是根本不可以的。就好像牛车没有輗(连接车辕与架牛横木的部件)，马车没有軏(连接车辕与架马横木的部件)一样，它靠什么行走呢？” 【 【原文原文】 】 或曰：或曰：“以德以德报报怨，何如？怨，何如？”子曰：子曰：“何以何以报报德？以直德？以直报报怨，以德怨，以德报报德。德。 ” 【译文】 有人说：“用恩德来回报怨恨，怎么样？”孔子说：“那又用什么来回报恩德呢？应该用公正无私来回报怨恨，用恩德来回报恩德。 ” 【 【原文原文】 】 子曰：子曰：“质胜质胜文文则则野，文野，文胜质则胜质则史；文史；
13、文质质彬彬，然后君子。彬彬，然后君子。 ” 【译文】 孔子说：“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮；质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。 ” 【 【原文原文】 】 子曰：子曰：“君子泰而不君子泰而不骄骄，小人，小人骄骄而不泰。而不泰。 ” 【译文】 孔子说：“君子平和大方而不自高自大，小人自高自大而不平和大方。 ” 【 【原文原文】 】 子曰：子曰：“君子坦君子坦荡荡荡荡，小人，小人长长戚戚。戚戚。 ” 【译文】 孔子说：“君子心胸宽广，小人经常忧愁。 ” 【 【原文原文】 】樊樊迟问迟问仁。子曰：仁。子曰：“居居处处恭，恭，执执事敬，与人忠。事敬，与人忠。虽虽之夷狄，不可弃也
14、。之夷狄，不可弃也。 ” 【译文】樊迟问怎样才是仁。孔子说：“平常在家规规矩矩，办事严肃认真，待人忠心诚意。即使到了夷狄之地，也不可背弃。 ” 【 【原文原文】 】 子夏曰：子夏曰：“君子有三君子有三变变：望之：望之俨俨然，即之也温，听其言也然，即之也温，听其言也厉厉。 。 ” 【译文】 子夏说：“孔子的变化在于：其看上去很严肃，接近了却很温和，听其说话又觉得非常准确与犀利。 ”【反思评价反思评价】不管开心不管开心还还是是忧伤忧伤,老老师师会一直伴你成会一直伴你成长长！本节课的学习情况优秀 ( )良好 ( )努力 ( )高二 B 段语文组 论修身 1 编写 张守勇 编号 0015努力方向：努力方向：
