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1、读营造法式有感营造法式是一本值得我们好好花时间去慢慢品茗的好书。它是代表我国古代建设 科学与艺术巅峰状态的典籍，记载着宋代建筑的制度、做法、用工、图样等珍贵资料，对 研究中国建筑、理解其理念和精神有着深远的意义。它是北宋官方颁布的一部建筑设计、 施工的规范书， 这是我国古代最完整的建筑技术书籍，标志着中国古代建筑已经发展到了 较高阶段。改革很想有一番作为的人，他任用王安石等一批改革派，积极推行新政，对建筑 业的这种腐败状况 当然是不能容忍的，于是在熙宁年间（ 106 8-1077 年）赦令将作 监编出一套营业法式来加强对各项工程的控制。可是将作监的编写工作做得很不得力， 拖拖拉拉，直到十余年后
2、宋哲宗绍圣四年（ 1097 年）又赦令将作监重编。这一次是由 将作监丞李诫承旨办理，经过三年左右的努力，完成了这部巨著，这就是今天我们看到 的营造法式。 从以上沿革可以看出，不论哪一部营造法式，其目的都是为了对建筑工程中虚报冒 估、偷工减料等侵吞国家财富的行为作出反应，提供对策，企图用一套行之有效的工料 估算方法来控制工程预算，它 的针对性是很强的。对此，李诫说过：第一部营造法式 就是因为控制不了工料而被废止不要的，而他的这部法式则是“关防工料，最为要切， 内外皆合通行。 ”他对自己的成果充满信心，深信一定切实可行，应在京师内外推 广应用。从书的内容来看，他确实也在 功限和料例两部分下了工夫，
3、不仅规 定了按工艺要求高低分上、中、下三等工和按季节分长、中、短等工的计算标准，而且 还根据材料容重、搬运距离和材料使用情况规定了不同的估工方法，其条章之精细明确， 令人叹服。 总括起来，石雕的品类实际上有八种，即： 1） 混作圆雕； 2） 半混圆雕仅备三面，另一面贴地； 3） 剔地地突高浮雕，去地； 4） 压地隐起低浮雕，去地深 23 毫米以上； 5） 减地平级线刻，去地甚少，在 1 毫米以下； 6） 石雕高或低浮雕，就地雕出，不去地； 7） 平级线刻，不去地； 8） 索平无花纹。 列举以上例子，并非苛求于 法式，要求作者编写一部包罗万象的建筑设计、施 工大全。既然编写此书的目的是为了关防工
4、料，势必着重用料尺寸、用工定额，也必然 要选录官式 建筑最有代表性的做法作为变造用材的准则。问题在于我们今天解读 法式时必须恰如其分给以认识，而不能认为 法式是无所不包的。设定建筑等级，按规格及质量高低进行分类，有利于区别对待、控制工料，特别在 建筑量较大的情况下，更需要这种分类。 法式中虽未明确列出建筑分类，但从各 卷所述内容可以看出实际上官式建筑有三类： 第一类:殿阁。包括殿宇、楼阁、殿阁挟屋、殿门、城门楼台、亭榭等。这类建筑是 宫廷、宫府、庙宇中最隆重的房屋，要求气魄宏伟，富丽堂皇。 第二类：厅堂。包括堂、厅、门楼等，等级低于殿阁，但任是一组官式建筑群中 的重要建筑物。 第三类：余屋。即
5、上述二类之外的次要房屋，包括殿阁和官府的廊屋、常行散屋、营房等。其中廊屋为与主屋相配，质量标准随主屋而高低。其余几种，规格较低，做法 相应从简。根据法式大木作制度、功限、料例、图样各卷并参照实物和有关资料，可知宋 代官式建筑木构架有三类；即柱梁作、殿阁式、厅堂式。关于铺作功限， 法式只提到两种，一为“名件造作功” ，二为“安勘、绞割、展曳功” 。 卷十七、十八，大木作功限一、二，于卷尾列出：“凡铺作。 。 。 。 。 。其铺作安勘、绞割、展 曳，每一朵取所用斗、栱等造作十分中加四分。 ” “凡转角铺作，各随所用每铺作斗、栱一 朵，如四铺作、五铺作取所用栱、斗等造作功，于十分中加八分为安勘、绞割、展曳功； 若六铺作以上，加造作功一倍。 ” “安勘”的同时，必须对构件进行修整，需要剧、削等加以“绞割” ，以使构件能合 缝安装，榫卯紧密。有的构件如柱头枋之类，其端部无榫卯，也需要在安装时截割。 “展曳”功只有铺作和城门道功限有，“展曳”似指从中线开始，将构件向两侧 伸展、排放。铺作的安装即先在地面试拼装 ，用来校核、检验斗、栱的 榫卯、互相 的配合，从中发现问题，经过调整、修正，然后进行正式、全面的上架安装。
