咏史怀古诗鉴赏简

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1、咏史怀古诗鉴赏咏史怀古诗鉴赏一咏史怀古诗特点:一咏史怀古诗特点:形式标志:标题中有古迹、古人名,或在古迹、古人前冠以形式标志:标题中有古迹、古人名,或在古迹、古人前冠以“咏咏”,或,或 在古迹、古人后加在古迹、古人后加“怀古怀古”、“咏怀咏怀”等。等。写法上,咏史诗常常运用典故,或写景,或对比,或衬托,或抑扬,或写法上,咏史诗常常运用典故,或写景,或对比,或衬托,或抑扬,或 讽刺,或含蓄等等。讽刺,或含蓄等等。诗歌的内容一般为:描写此地眼前的衰败、荒凉、萧条,或描述历史事诗歌的内容一般为:描写此地眼前的衰败、荒凉、萧条,或描述历史事 件的经过,抒发感慨;件的经过,抒发感慨;咏史怀古诗词的艺术特

2、征:咏史怀古诗词的艺术特征:1 1)“诗诗”与与“史史”的结合:文学性与历史性的统一的结合:文学性与历史性的统一 ;2 2)“咏史咏史”与与“言志言志”的结合:对现实政治的强烈关注;的结合:对现实政治的强烈关注;3 3)“古古”与与“今今”的结合:多维的时空组合的结合:多维的时空组合 。二咏史怀古诗的主题归纳二咏史怀古诗的主题归纳怀古诗常触及诗人心灵的最深处,具有很高的鉴赏价值。近年来高考也常怀古诗常触及诗人心灵的最深处,具有很高的鉴赏价值。近年来高考也常 涉及此类诗歌。而怀古诗的结构一般是临古地,思古人,忆其事,抒己志。涉及此类诗歌。而怀古诗的结构一般是临古地,思古人,忆其事,抒己志。临古地

3、临古地A.A.前代的都城:咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京前代的都城:咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京B.B.发生过重大事件的地点:骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴发生过重大事件的地点:骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴 河河C.C.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙:湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙:湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白 坟坟D.D.特定的历史朝代:六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后蜀等。特定的历史朝代:六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后蜀等。怀人伤己怀人伤己作者追念古人一般是古人的身世与际遇和作者有了某种相似性,触发点在作者追念古人一般是

4、古人的身世与际遇和作者有了某种相似性,触发点在 古人,落脚点在自己。具体又可以分为以下两种。古人,落脚点在自己。具体又可以分为以下两种。1 1对比失落型对比失落型有的怀古咏史诗着眼于个人境遇变化,借古人古事抒发自己的感慨。古人有的怀古咏史诗着眼于个人境遇变化,借古人古事抒发自己的感慨。古人 能一展抱负,建功立业,得遂心愿,而自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能能一展抱负,建功立业,得遂心愿,而自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用,从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。在鉴赏这类诗词时还要抓住才尽其用,从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。在鉴赏这类诗词时还要抓住 历史人物或事件和诗人自己身世之间的

5、连接点,找出二者的共通之处,就能很历史人物或事件和诗人自己身世之间的连接点,找出二者的共通之处,就能很 好的理解作品的深刻寓意。好的理解作品的深刻寓意。如苏轼的如苏轼的念奴娇念奴娇 赤壁怀古赤壁怀古,周瑜在,周瑜在“小乔初嫁小乔初嫁”时就立下了令时就立下了令“强虏强虏 灰飞烟灭灰飞烟灭”之大功,可谓少年得志,风流倜傥,而自己人到中年双鬓染霜,却之大功,可谓少年得志,风流倜傥,而自己人到中年双鬓染霜,却 功业无成,功业无成,“早生华发早生华发”,与周瑜相比,简直不可同日而语。强烈的对比生发,与周瑜相比,简直不可同日而语。强烈的对比生发 出浓重的出浓重的“人生如梦人生如梦”的感慨,今世之无奈却只能

6、在清风明月间买醉。故地重的感慨,今世之无奈却只能在清风明月间买醉。故地重 游,联想古人,关照自己,正是有了这一层自我关照,才使这首词具有了更为游,联想古人,关照自己,正是有了这一层自我关照,才使这首词具有了更为 普遍的意义,引起了多少人的共同的心理感受,正是这样,这首杰出的赤壁怀普遍的意义,引起了多少人的共同的心理感受,正是这样,这首杰出的赤壁怀 古词才有了长久的生命。古词才有了长久的生命。2 2同病相怜型同病相怜型自己和古人的遭遇相同,追思古人更体现自己的不得意,感慨身世,关照自己和古人的遭遇相同,追思古人更体现自己的不得意,感慨身世,关照 自我,抒发自己渴望建功立业或怀才不遇的感伤。(怀古

7、伤己)如李商隐自我,抒发自己渴望建功立业或怀才不遇的感伤。(怀古伤己)如李商隐贾贾 生生写汉文帝宣室召见贾谊,倾谈神鬼不谈治国之策,实则借贾谊来写自己的写汉文帝宣室召见贾谊,倾谈神鬼不谈治国之策,实则借贾谊来写自己的 同样的遭同样的遭怀古伤今怀古伤今古代诗人的主流是寒士,济天下拯黎民的念头使他们更多关注在国家政治、古代诗人的主流是寒士,济天下拯黎民的念头使他们更多关注在国家政治、 社会生活上。诗人们常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满、警社会生活上。诗人们常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满、警 戒。怀古尽管触点在古,但实际上表现了对现实的强烈关注。现实不合理想模戒。怀古尽

8、管触点在古,但实际上表现了对现实的强烈关注。现实不合理想模 式的时候就是怀古最有理由的时候。根据古迹或古事的现状可分以下几类:式的时候就是怀古最有理由的时候。根据古迹或古事的现状可分以下几类:1 1昔盛今衰型昔盛今衰型既然是怀古咏史,现实的不尽人意就难免使诗人触景生情,抒发盛衰之感既然是怀古咏史,现实的不尽人意就难免使诗人触景生情,抒发盛衰之感 伤,独抒思古之幽情。抒发对物换星移、物是人非的悲哀之情。这类诗作或抒伤,独抒思古之幽情。抒发对物换星移、物是人非的悲哀之情。这类诗作或抒 发昔盛今衰的感慨,暗含对现实的不满甚至批判,多借古讽今;或忧国伤时,发昔盛今衰的感慨,暗含对现实的不满甚至批判,多

9、借古讽今;或忧国伤时, 揭露统治者的昏庸腐朽,同情下层人民的疾苦,担忧国家民族的前途命运。揭露统治者的昏庸腐朽,同情下层人民的疾苦,担忧国家民族的前途命运。尤其是做为六朝古都、曾经繁华一时的金陵更是成为古代诗人们感情的集尤其是做为六朝古都、曾经繁华一时的金陵更是成为古代诗人们感情的集 射地,不知触发了多少人的怀古之情,金陵怀古几乎成为咏史诗的一个专题。射地,不知触发了多少人的怀古之情,金陵怀古几乎成为咏史诗的一个专题。过去的繁华随风远去,只留下一片荒芜,这让人顿生物换星移,世事沧桑过去的繁华随风远去,只留下一片荒芜,这让人顿生物换星移,世事沧桑 之感。如登金陵凤凰台之感。如登金陵凤凰台 李白李

10、白凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。三山半落青天外,二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。吴宫中的花草,都已埋没在荒僻的小径里;东晋显赫一时的贵族,更已变吴宫中的花草,都已埋没在荒僻的小径里;东晋显赫一时的贵族,更已变 成一座荒凉的古墓了。如刘禹锡的成一座荒凉的古墓了。如刘禹锡的乌衣巷乌衣巷:朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。诗人借凭吊

11、东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛,而今诗人借凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛,而今 野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象, 含而不露;以含而不露;以“野草花野草花”、“夕阳斜夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却 无限。施补华的无限。施补华的岘佣说诗岘佣说诗评这首诗的三、四句时说:评这首诗的三、四句时说:“若作燕子他去,便若作燕子他去,便 呆。盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷,用笔呆。盖燕子仍入此堂

12、,王谢零落,已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷,用笔 极曲。极曲。”这类诗作既忧国伤时,揭露统治者的昏庸腐朽,又同情下层人民的疾苦,这类诗作既忧国伤时,揭露统治者的昏庸腐朽,又同情下层人民的疾苦, 担忧国家民族的前途命运。担忧国家民族的前途命运。2 2物是人非型物是人非型昔日的风景依旧,只是朱颜已改。物是人非给人带来幻梦似的感觉,不由昔日的风景依旧,只是朱颜已改。物是人非给人带来幻梦似的感觉,不由 得让人做冷静的思考。如刘禹锡的得让人做冷静的思考。如刘禹锡的石头城石头城:山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来

13、。理性反思理性反思前两类诗歌,作者都身置其中,抒发一己之感慨;此一种,作者跳出来,前两类诗歌,作者都身置其中,抒发一己之感慨;此一种,作者跳出来, 站在历史的高度,独抒机杼,表达自己对历史事实的独特观点,启迪世人。站在历史的高度,独抒机杼,表达自己对历史事实的独特观点,启迪世人。这些诗作大多是作者在怀古咏史的同时,融进了的自己切实的生活感受和这些诗作大多是作者在怀古咏史的同时,融进了的自己切实的生活感受和 独特的生活体验,具有强烈个人意识。独特的生活体验,具有强烈个人意识。借古讽今,别有寄托:借古讽今,别有寄托:借古讽今,劝诫今人不要一味贪图享乐借古讽今,劝诫今人不要一味贪图享乐/ /过度奢侈

14、过度奢侈/ /穷兵黩武,以免重蹈历穷兵黩武,以免重蹈历 史覆辙(借古讽今)。史覆辙(借古讽今)。三鉴赏方法指要三鉴赏方法指要首先,弄清史实,疏通文意。首先,弄清史实,疏通文意。读懂咏史怀古诗,对作品所涉及的史实和人物一定要有所了解,这就要求读懂咏史怀古诗,对作品所涉及的史实和人物一定要有所了解,这就要求 要积累一定的历史知识。要积累一定的历史知识。如刘禹锡的如刘禹锡的乌衣巷乌衣巷:朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。乌衣巷在南京,东晋时是高门士族的聚居区,晋朝王导、谢安两大家族居乌衣巷在南京,东晋时是高

15、门士族的聚居区,晋朝王导、谢安两大家族居 住此地,其弟子都穿乌衣,因此得名。朱雀桥在秦淮河上和南岸的乌衣巷相邻,住此地,其弟子都穿乌衣,因此得名。朱雀桥在秦淮河上和南岸的乌衣巷相邻, 昔日繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。以燕栖旧巢唤起人们想象,昔日的昔日繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。以燕栖旧巢唤起人们想象,昔日的 王谢权门现在已居住着寻常百姓之家;今昔对比,感慨沧海桑田,人生多变,王谢权门现在已居住着寻常百姓之家;今昔对比,感慨沧海桑田,人生多变, 令人叹惋再三。如果不了解这些历史知识,就很难深入的理解蕴涵其中的诗意。令人叹惋再三。如果不了解这些历史知识,就很难深入的理解蕴涵其中的诗意。

16、当然,怀古诗词的鉴赏还要涉及到其他许多知识,如诗中的景物描写,则当然,怀古诗词的鉴赏还要涉及到其他许多知识,如诗中的景物描写,则 要结合运用写景诗词的鉴赏方法,又如诗词中所用的修辞手法,和其他类型的要结合运用写景诗词的鉴赏方法,又如诗词中所用的修辞手法,和其他类型的 诗的用法一样,就不一一细说了。诗的用法一样,就不一一细说了。其次,要领悟感情。其次,要领悟感情。诗家怀古咏史,大致有两种情况,一种是对历史作理性的冷静的剖析,通诗家怀古咏史,大致有两种情况,一种是对历史作理性的冷静的剖析,通 过昔盛今衰,古今变化,来借古讽今;一种是感慨个人的身世,抓往的只是历过昔盛今衰,古今变化,来借古讽今;一种是感慨个人的身世,抓往的只是历 史的一些影子,通过赞扬古人建功立业的事迹,表达自己建功立业的心情,同史的一些影子,通过赞扬古人建功立业的事迹,表达自己建功立业的心情,同 时,委婉地对

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