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1、陈鹤琴(1892-1982)，浙江上虞人，年轻时曾留学美国。回国后在南京等地长期从事教育工 作。1925 年，他撰写了家庭教育一书。此书一问世，就引起轰动，再版近 20 次。陈 鹤琴不只是家庭教育的理论家，也是家庭教育的实践家。他于 1920 年与俞雅琴女士结婚， 共生育了 7 个子女(陈一鸣、陈一飞、陈一心、陈秀霞、陈秀瑛、陈秀云、陈秀兰)。7 个子 女在他的亲切教诲下，都先后参加了中国 共产党，成为出色的国家干部。（一）跌打滚爬率先示范，勇敢无畏细加引导（一）跌打滚爬率先示范，勇敢无畏细加引导陈鹤琴在家庭教育一书中写道：“要做一个现代中国人，第一条件是要有健全的身 体。身体的好坏，对于一个
2、人一生的生活、事业及其抱负都有极大的影响。 ”他从到老一贯 重视体育锻炼，并以自身为榜样来影响子女。20 年代末，陈鹤琴在南京鼓楼自家住宅办了一所鼓楼幼稚园。他的大儿一鸣、二儿一 飞也在幼稚园就读。有一个星期天，爸爸叫两个儿子来到庭院，让孩子们观看自己的“拿手 好戏”爸爸把两臂伸开向左一转，两脚腾空飞起，身子与地面成平行，以轻轻落下。这 叫“打翼子”。孩子们拍着手，高兴地叫嚷着：“爸爸，再来一个!”爸爸马上变换花样，他蹲 下身子，用脚跟一前一后地跳跳歇歇，这叫“麻雀走路”。过了一会，爸爸又把两脚朝上， 头微抬起，用两只大手掌按捺地面“走”起路来，这叫“打虎跳”。孩子们在爸爸的示范下， 也学做这
3、些动作。爸爸还点拨孩子如何掌握重心，维持平衡，以使姿势更优美。有一年暑假，陈鹤带一鸣、一飞去南京玄武湖打野鸭。父子三人携带一只狗，共乘一 条小船，划动木桨，悄悄地在荷叶中穿行。小船划到一处停了下来。船上的人凝神注视， 屏息以待。突然，湖中小岛的苇丛里“扑啦啦”飞出一只野鸭。 “呯!”一声枪响，野鸭落地，孩 子们顿时欢呼起来。父子三人当即奋力划桨，使船移近小岛，那狗便蹿上岛去将野鸭衔来。 陈鹤琴就此教孩子如何端枪，如何瞄准，如何扣放。打完野鸭后，陈鹤琴兴致未减，顺手 把船拴在岛边小树根上，带两个孩子在草地上跌打滚爬，操拳练武，然后又带领孩子摸鱼 虾、螺蛳、捡卵石。到了冬季，南京的天气很冷，有时雪
4、下得尺把深。陈鹤琴在这一时节 就带孩子们到庭院里去堆雪人。他还让几个孩子相互“打雪仗”。陈鹤琴是“踢键子”高手， 他能踢“单、拐、踱、倒势、巴、盖、顺、连、扳托”等小式样，还能踢“偷、跳、笃、环、 岔、簸、掼、撕挤、蹴”等大式样，还会踢“阎王打转”、 “小鬼翻身”的绝招。几个孩子在爸 爸的影响下，也都喜爱踢键子。陈秀霞的踢键子还参加过“国术表演比赛”，并得了名次。 陈鹤琴认为，不只要培养孩子健康的体魄，还应培养孩子勇敢的心理。他常对一鸣，一飞 说：“堂堂男子汉，一身都是胆。 ”而在培养孩子勇敢的心理方面，他十分讲究教育的艺术， 使孩子从胆小变得胆大。一鸣三四岁的时候，每逢炎热的夏天，乌云密布、
5、雷电交加都使 他有点儿害怕。这时，爸爸就带他到房间外的露台上，用手指着乌黑的云层对他说：“那一 片乌云多么像一只狗呀，看得出么，前头是狗的脑袋，后头是狗的尾巴。 ”又指着闪电说： “这闪电像一条白带，雪亮的，多好看!”一鸣被逗乐了，他也伸着小手，对天空指指点点， 从此渐渐对雷鸣电闪不怕了。有一次，陈鹤琴带一鸣到草地上玩耍。父子俩一道兴致勃勃观赏花草，识别昆虫。突 然，一只大癞蛤蟆跳了出来，跳到了一鸣的跟前。一鸣从未见过这么大的癞蛤蟆，害怕得 双脚往后挪动。爸爸说：“一鸣，别怕。你看爸爸来逗它。 ”说着，爸爸从地上拾起一根细枝 条，轻轻地去揿压那只癞蛤蟆，说：“癞蛤蟆兄弟，你好吗?你也来同我们一
6、道游戏吧!”一 鸣看见爸爸与它“对话”，感到新鲜有趣，便从爸爸手里接过细枝条，也去揿压把只癞蛤蟆。 小一鸣原来恐惧的心理消除了。（二）把握三把黄金钥匙，善于合群乐于交往（二）把握三把黄金钥匙，善于合群乐于交往陈鹤琴说：“可爱的孩子应当是有礼貌的。要使小孩有礼貌，必须教他把握三把黄金钥 匙：当自己受到人家帮助或接受了别人的好意时，要学会说谢谢；当自己对别人做了一件 不太好的事情或有碍于别人时，要说对不起，而且打招呼要快；当有求于别人时要会说请。把握这三把黄金钥匙，就会到处受人欢迎。 ”陈鹤琴还风趣的对孩子们说：“嘴巴甜， 有人缘。 ”“喊人不蚀本，舌头打个滚。 ”陈鹤琴认为现在取消了“晨省昏定”
7、的繁文缛节，但孩 子的早上见到父母仍应先喊早。陈鹤琴的几个子女都养成这一习惯。有一天清晨，陈鹤琴 的三女儿秀云见了爸爸不喊“爸爸早”。陈鹤琴就俯下身来对她说：“小妹妹，早!”秀云听了， 赶紧招呼：爸爸，早!”陈鹤琴就这件小事谈自己的看法，认为对孩子进行礼貌教育，家长 的一颦一笑，一举一动都是“教材”。像上面这种情况，假如自己不说“小妹妹，早”，而是 责备她“小妹妹，你为什么不说早”，她若是个“鬼灵精”，则会反问一句，爸爸，你为什么 不说早”。那样一来，大人就会无言以对了。陈鹤琴还经常讲孔子的名言“有朋自远方来，不亦乐乎”；讲孟子的名言“独乐乐，与民 乐乐，孰乐?与少乐乐，与多乐乐，孰乐?”讲礼
8、记的名言“礼尚往来，来而不往非礼也”。 陈鹤琴在分析古人名言的基础上，认为中国人向来是“好客”的，因此认为孩子也应学会“好 客”，不管是“远客”还是“近客”，不管是“大客”还是“小客”，都应热情接待。陈鹤琴深谙“率 子待客大有益”的道理，每当有客人来家时，总是让孩子亲切地招呼客人，并参与接待客人。 陶行知先生是陈鹤琴家的常客。夏天的傍晚，陶行知常常戴着凉帽，穿着短衫，手执大蒲 扇来到陈家纳凉、谈天。陈家孩子们一见陶伯伯，都欢呼雀跃地上前，为陶伯伯搬来椅子， 送上茶水。陈鹤琴还常带孩子走上社会，扩大孩子们的交往范围。陈鹤琴曾经编木兰从军木 偶剧，请南京艺人虞哲光制作木偶排成戏，送到一些小学校演出
9、。陈鹤琴让一鸣、一飞、 秀霞、秀瑛去参加木偶剧表演，以便让孩子们从中受到锻炼。有一次， 西行漫记的作者， 美国的埃德加斯诺举行报告会，陈鹤琴带一鸣去参加。一鸣向以绘画擅长，在爸爸的鼓励 下，当场为斯诺先生画了一张速写像，待斯诺报告会结束，他将画像送给了斯诺作为纪念。（三）手足胼胝劳工神圣，泥工木工皆为良师（三）手足胼胝劳工神圣，泥工木工皆为良师陈鹤琴幼时家境贫赛，6 岁丧父，靠母亲帮人家洗涤缝补衣裳鞋袜维持生活，他也帮 母亲干过很多零碎杂务。这段经历培养了他吃苦耐劳的习惯。 1940 年初，陈鹤琴在江西 泰和县文江村大岑山上，创办了我国第一所公立幼稚师范学校。他亲自上山，四处勘察， 划地 34
10、0 亩为校址。他常单独一人晚上进山，仰望月色，耳听松涛，吟诗道：“青山无垢尘， 松涛响断魂。天上唯一月，此间唯一人。 ”他亲自带领师生开荒筑路，编帘搭屋，把荒山野 岭变成了美丽的校园。第二年，他的妻子俞雅琴带着一飞、一心、秀霞、秀瑛 4 个孩子来 到江西泰和县文江村，住进了由他本人亲自设计的一所砖木结构的新居。这所房子看上去 倒也不错，只是房间墙壁的砖块裸露在外，既没有抹泥，也没有粉刷。再者，房间里堆放 着一些木料，没有桌凳。正当大家感到奇怪时，陈鹤琴对 11 岁的一飞与 9 岁的一心说： “这是我特意给你们安排的第一课。 ”陈鹤琴请来一位泥工师傅，说“他就是你们兄弟俩的老 师，你们兄弟俩要好
11、好地向他讨教。 ”一飞、一心随即挽起袖子，在泥工师傅指导之下干起 来了。弄好墙壁之后，陈鹤琴又请来一位木匠师傅，让木匠打造桌凳，让一飞、一心做木 匠的下手。陈鹤琴又让秀霞、秀瑛拜当地老农为师，学习编草帘、打草鞋等杂活。四个子 女很快适应了江西农村的生活环境，跟老农的孩子有说有笑，打成一片了。房间里里外外 装修一新后，陈鹤琴特地用大号毛笔书写了一副对联“手足胼胝劳工神圣，泥工木工皆为良 师”，并将它贴在大门上，然后解释给孩子们听。孩子们懂得，劳动人民长年累月干活，手 上脚上长出了老茧，而他们的心地是纯朴、善良的，是值得我们尊敬的。新中国成立后，陈鹤琴先生担任南京师范学院院长。他的儿子陈一鸣、陈一飞、陈一 心，女儿陈秀霞、陈秀瑛、陈秀云都参加了工作。值得一提的是他最小的 16 岁的女儿陈秀 兰，当时正中学读书，为响应党和政府发出的抗美援朝、保家卫国的号召，要求报名参加 南京军事干校。陈鹤琴和其夫人俞雅琴全力支持。后来陈秀兰去了朝鲜，还立了军功。
