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1、作文教学应警惕的几种方式作文教学应警惕的几种方式漳州三中 田舜龙学生作文出现“假、大、空”现象，不时就会引发社会各界有识之士一浪高过一浪的声讨。学生作为作文的创作主体，置身于争议漩涡之中，不可避免地要为自己作文中出现的种种问题“埋单”，面红耳赤、黯自神伤之余，找来作文宝典之类的秘笈，仿照其中的“状元作文”，默无声息地炼自己的“作文必杀技”。追溯学生作文“假、大、空”的根源，“埋单”的可能不应只是学生。很大程度上，社会舆论导向，尤其是我们广大在台前幕后充当作文判官的作文教师，更有必要在享受学生低头伏案、心悦诚服的同时，掏掏自己的口袋，为自己的作文教学方式“埋单”。要根治学生作文“假、大、空”的种
2、种问题，作文教师教学时，应警惕重蹈以下几种教学方式的覆辙。一、一、 警惕以警惕以“江湖郎中江湖郎中”的方式教作文的方式教作文在作文教学戏台上，作文教师以“老江湖”自居，以无所不能的“江湖郎中”身份出现的，不在少数。更有甚者，在一代一代的作文教师更替中，主动继承“江湖郎中”衣钵的新任作文教师的人头正呈星火燎原之势。“江湖郎中”有自己的灵丹妙药，能根治百病，药到病除，因而能引来源源不断的客源。“江湖郎中”版的作文教师当然也有自己的“灵丹妙药”。常见的“灵丹妙药”有这么一剂：有文化名人、诗句名言、文学名著的作文就是好作文，能够引用、化用经典的作文就是有文化、有内涵的作文。记不下那么多名人名言、古诗句
3、没关系，看不了那么多文学名著、经典事例也没关系，反正作文阅卷老师记不下那么多名人名言，读不了那么多书，看不了那么多文章。实在想不出来，名言可以自己编，但别忘了名言前面得加上“斯基”“ 卡尔”之类的字眼；事例写不出来也可以编，实在编不出来就套，读者小小说上面有的是可用事例。还有，家里得备几本作文辞典文笔精华之类可供随时模仿的书籍。以“江湖郎中”兜售假药的方式教学生写作文，学生写出来的作文，遇到齐宣王之类的阅卷老师，还可蒙混过关；倘若遇到齐緡王之类的阅卷老师，那学生的作文必定如南郭处士的竽声一样立马现形。教授学生写“假、大、空”的作文，再让学生拿假作文来骗自己，然后我们的作文教师看完作文后大喊“打
4、假”，这与交警纵容司机违反交通规则再开罚单没什么两样！想在作文中打假，作文教师必须警惕以“江湖郎中”的方式教作文。二、二、 警惕以警惕以“叶公好龙叶公好龙”的方式教作文的方式教作文在作文教学情境中，作文教师时不时就会陷自身于两难境地：语文课程标准指出“写作是用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表达的过程”，它要求作文教师鼓励学生说真话，写真情，展示才华，张扬个性；考场作文评分标准则要求学生作文“感情真挚，思想健康”，立意积极向上，不偏激愤世，不流露灰色思想。语文课程标准与考场作文评分标准两大高手的对决，在今天的社会现实中，一时间是难以分出胜负的。夹缝中的作文教师
5、只能向传说中的叶公靠齐，采取骑墙姿态既爱学生作文“说真话、写真情、展示才华、张扬个性”，又怕学生作文“说真话、写真情、展示才华、张扬个性” 触犯考场作文评分标准。处在“爱”与“怕”之间的作文教师，体验“叶公好龙”式的作文教学方式也就再所难免了。“叶公好龙”式的作文教学方式，表现在作文教坛的形式如下：写个人事迹，好！个人事迹容易入手，且容易写出个人的真情实感，但个人低俗趣味的东西少写，与异性的纠葛别写，对长辈的不恭别写，对师长的不敬别写。写生活情景，好！身边的事例有个人的体验，往往能写出自己独特的感受和见解。展现自己独特的感受和见解，思想一定要健康，一定要正面反映社会生活的“本来面目”，一定不能
6、流露不满和怨恨，一定不能攻击现行社会和制度。诗歌，好啊！诗歌最能“说真话、写真情、展示才华、张扬个性”了。但诗歌跳跃性大，形象、意蕴不好把握，用于考场作文不适宜。生活是多元的，积极向上、歌唱未来是生活，低沉徘徊、暗自伤神同样是生活。鼓励学生在作文中“说真话、写真情、展示才华、张扬个性”，又将低调作文、另类作文打入冷宫，在应试中对“说真话、写真情、展示才华、张扬个性”的作文进行棒杀。思想认识与具体行动的双重标准直接催生了“叶公好龙式的作文教学方式。想在作文中打假，作文教师必须警惕以“叶公好龙”的方式教作文。三、三、 警惕以警惕以“别里科夫别里科夫”的方式教作文的方式教作文在作文片场中，别里科夫凭
7、借在装在套子里的人一文中的出色表现，一举征服了包括作文教师在内的广大观众的心扉。别里科夫在作文教学领域的影响力正逐日逐月逐年地增强。别里科夫的口头禅“千万别闹出什么乱子”，衍生出作文教师作文要“四平八稳”的教学理念；别里科夫“总想把自己包在壳子里，仿佛要为自己创造一个套子”的“套子戏法”， 生成了作文教师作文要“模式化”的教学理念。这确实是伟大的发现，伟大的继承，伟大的创造。“四平八稳”与“模式化”这两个教学理念的实质是一致的，即僵化。以别里科夫的方式教作文，常见的方式有以下几种：千万别碰幼儿园、小学那些幼稚题材；千万别渲染自己的痛苦、忧伤、困惑和茫然；千万别碰“我”的恋爱体会，尤其不能详加描
8、绘；千万别碰“我”脑袋里的那些天马行空、不着边际的科幻故事；千万别碰个人低俗趣味的东西。考场作文，尤其是高考作文，45 秒定生死。要争取阅卷老师那宝贵的 45秒，行文一定要模式化：拟题要新，开篇要精，论点要明，首尾要呼应。作文一定要格式化，一定要有套路：叙事类文章，题记、分章节不能少；散文类文章，“三棱互补”一定要；议论类文章，“点、正、反、深、联、总”齐上场。渴望学生作文个性张扬，千叮咛万嘱咐，却用别里科夫的套子，将学生与作文一起蒸成失去锐气、没有棱角、没有个性的圆馒头。僵化、新八股化的作文教学方式，与学生作文的“假、大、空”有着千丝万缕的关系。想在作文中打假，作文教师必须警惕以“别里科夫”
9、的方式教作文。四、四、 警惕以警惕以“放羊放羊”的方式教作文的方式教作文在作文教学情境中，我们不时就会看到“放羊”的一幕出现在作文课堂上。作为作文素材，“放羊”还是能给学生“田园生活”的美感的。然而，“放羊”经常不是作为作文素材，而是以作文教学方式出现，且普遍存在、分布极广。“放羊”成为作文教学方式，且盛行于教坛，是感慨之余不得不承认的既定事实。我们的一大部分作文教师，虽然并非像刘兰芝一样“生小出野里”，却能够化腐朽为神奇，从“放羊”这一古老而又单纯的劳作方式，衍生出一套可行的作文教学方式。以“放羊”的方式教作文，常见的形式是：题目一个，题于黑板，稿纸数张，铺于桌上，几分几秒，作文来交。至于作
10、文教师，则安心坐于讲台“放羊”。题目一个，几日几周，时间限定，到时来交。几日几周之后，也就管不了学生作文纸上究竟是乞丐的家当空无一物，还是顺手牵羊抄袭而来之物，“放羊”图轻松就可以了。现行于中学的作文教材大抵系统性太差，没有梯度，严重影响到作文教师的课程生成。作文教师今天能找到可用的教材，明天则未必。剩饭炒多了，不仅吃的人厌烦，炒的人也厌烦。“放羊”的教学方式就这样产生了。至于出口闭口“文无定法”“教无定法”的作文教师，大抵肚中没货，唬人而已。想在作文中打假，作文教师必须认真备课，加强作文教学的计划性，警惕以放任自流的“放羊”方式教作文。五、五、 警惕以警惕以“赶鸭子上架赶鸭子上架”的方式教作
11、文的方式教作文考场作文的霸道由来已久。先有“答案是丰富多彩的”，让你无法再选择；又有“感情亲疏与对事物的认知”，逼你大发议论；后有“戈多来了”，卡你文学脖子。无论是遭遇哪一种题目，考场中的学生都注定非晕不可。肩负作文教学重任的教师们，为了让学生从容应对考场作文的霸道，免不了因袭考场作文的霸道，以“赶鸭子上架”的方式教作文。以“赶鸭子上架”的方式教作文，常见于课堂的形式有：题目一个，题于黑板，文字限死，时间限死，甚至于文体限死，学生必须在规定时间内保质保量完成，至于学生腹中有没有货，那就管不了那么多了。写记叙文必须情节曲折动人，感情催人泪下；写议论文必须论点新奇，论证过程旁征博引，名言事例应有尽有；写散文必须文质兼美，情思比千岁老人还深沉。时下的中学生基本上都是 18 岁以下，又被“圈”在校园内，“茅庐”还没初出，要他们讲述曲折离奇的人生经历，分析事物的“内里”和“外在”；要他们在有限时间内旁征博引，史海钩沉，发表深邃的人生见解。这连文学大师王蒙、余秋雨都办不到，更何况学生。这是“赶鸭子上架”。 以“赶鸭子上架”的方式教作文，相当粗暴，虽有不得已的苦衷，却也直接催生了学生作文的“假、大、空”。这是我们作文教师在教学中最应当警惕的。
