媒介体育与国家认同理论综述

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1、1媒介体育与国家认同媒介体育与国家认同国外相关研究综述李春华1，刘红霞3（1.温州大学体育学院，浙江 温州 325027；3.沈阳体育学院体育社会科学研究中心，辽宁 沈阳 110102）摘摘 要要：媒介体育和国家认同问题是融合政治学、社会学和新闻传播学等学科的一个具有 交叉性质的重要研究领域，已经引起国外研究者的高度重视。在综合大量文献和已有研究 的基础上，综述了媒介体育和国家认同问题在体育社会学领域的研究现状，并探讨了该研 究的发展趋势。 关键词关键词：媒介体育；国家认同；再现；建构Media Sport and National Identity: An Overview of Abroa

2、d Correlated Research LI Chun-hua1, LIU Hong-xia3 （1.Institute of P.E., Wenzhou University, Wenzhou 325027, Zhejiang, China; 3. Research Centre of Sport Social Sience, Shenyang Sport University, 110102, Shenyang, China） Abstract: The issue of media sport and national identity is an important researc

3、h field bearing crossing characteristics of politics, sociology and journalism, etc. Based on vast amount of literatures and research achievements, this paper systematically reviewed on the research condition of issue of media sport and national identity in the field of sport sociology, discussed th

4、e developing trend of this issue. Key words: media sport; national identity; representation; construction媒介，包括电视、报纸、互联网、广播、杂志、书籍、电影和录像节目，渗透到人类 文化的各个方面。媒体所传播的信息构成了受众大众传播中信息接受的一方的经验的 重要组成部分，框定和影响着受众对社会的理解。许多受众把媒介体化的体育作为他们形 成、修改和扩展关于体育、社会和社会关系的观点的参考1。媒介体育，即指媒介化了的 体育。体育媒介化是指媒体将挑选过的体育形象和信息“再现”给读者、听众和观众的过

5、 程。而所谓国家认同（national identity） ，就是在有他国存在的语境下，人们构建出对某一 国家的身份感2。20 世纪 80 年代以来，国外学者对媒介体育和国家认同问题研究的大量成 果表明，体育具有形成和强化国家认同的作用，媒介体育则对国家认同具有建构和再建构 的作用。1 体育、政治和国家认同探讨媒介体育和国家认同的关系，首先必须明确体育与国家认同的关系，而对体育与 国家认同的关系的探讨又植根于阶级社会中体育具有的政治“属性” 。 1.1 体育与政治 早在 20 世纪 80 年代，人们就普遍认识到了国际体育运动与政治的关系。有组织的竞作者简介：李春华（1972-） ，男，湖北石首

6、人，讲师，硕士研究生，主要研究方向为体育教育训练学、体育社会学。2技体育长期以来就与政治、政府和国家联系在一起。通过体育运动展示国家的优越地位是 大多数国家首要考虑的问题，许多缺乏国际政治经济影响力的国家也利用体育运动来寻求 认可和合法性。 前苏联和前民主德国曾经把全民健康状况和该国在国际体育赛场上的成就直接联系起 来3。而且，政治话语和体育之间的联系在当代欧洲大陆内外仍然非常明显4。政治学家 如 Hoberman 认为，体育本身并不具有意识形态的特点。然而，体育作为一种基于竞赛的 文化形式，是唯一对政治和意识形态操纵开放的文化形式5。 Sugden and Bairner 的著作考察了分化了

7、的爱尔兰的体育、宗派主义和社会情况，这是 从政治学角度研究体育的极好的案例。他们在著作中论证了在北爱尔兰的政治危机中爱尔 兰体育文化是如何被塑造的。他们认为，在北爱尔兰，宗派主义是造就社会分化和意识形 态分化、社会冲突、政治暴乱的一个象征性的、标志性的过程。通过跟踪考察体育和具体 的政治和文化群体的象征性联系，他们的研究表明了体育以及体育文化是怎样成为社会中 区分不同群体的标志性过程的6。Sugden and Bairner 也批评了葛兰西关于霸权的概念不恰 当地仅以阶级作为社会关系的基本决定因素。他们认为，葛兰西的方法非常适合解释由非 经济原因如民族/国家认同、民族和宗教所导致的分化6。 然

8、而，在他们的分析中并没有降低经济的作用。他们论证了英国政府出于意识形态的 原因如何在北爱尔兰的休闲和体育基础设施建设融资过程中扮演重要角色。研究表明，人 们相信如果年轻人参加体育运动，他们卷入政治和准军事活动的可能性就会相对减小6。 针对他们的著作产生的批评之一可能是媒体在认同形成过程中的角色被大大地忽略了。 然而，由于爱尔兰体育、政治和认同领域的对整体关系的清晰理解，他们著作中的事实被 典型化了。Bairner 考察了北爱尔兰体育媒体和认同之间的相互作用。研究显示，在北爱尔 兰的政治危机中，媒体体育被明显地赋予了高度政治化的象征意义。该研究也对以英国为 研究内容的体育学术研究把社会阶级作为不

9、同类型的体育行为的主要限定因素的程度作了 考察7。 Jarvie and Walker 主编的论文集考察了体育和认同在苏格兰的复杂关系，强调了具体的 政治、经济和文化因素如何共同塑造了体育在苏格兰文化中的性质和地位。这项研究的一 个引人之处是编辑在用稿时所采用的跨学科的研究方法，如历史学、社会学和媒介研究8。1.2 体育与国家认同长期以来，团体、组织、城镇、城市和国家就利用体育来表达它们的集体情感。许多 人认为一个国家在国际体育赛事中的失败会使该国在全球文化舞台上丧失声望。大量研究 者都在他们的研究中强调了体育对国家认同形成和强化的重要作用。如果“国家认同”成 为大众焦点， “民族/国家主义”

10、和“民族”这样的话语也经常伴随着出现9-11。 在国家内部，体育经常被用来促进政治的社会化；在国际关系中，它则被用来建立国 家声望和提升综合国力12。奥运会因此成为众多研究的焦点。事实上，一些研究者已经将 集体认同和体育之间的联系追溯到 1896 年雅典奥林匹克运动会。从那时起，运动员和运动 队就已经作为达成集体认同的重要资源13。 除了其制造国际主义的话语和想象的潜能，参加大型体育赛事如奥运会也是为了那一 刻本国国旗能够“高高飘扬” 14。Tomlinson 提出，大型国际体育赛事在诸如国际奥委会（IOC）这样的团体中体现了一种基本张力，用以将这种赛事作为国际间加深理解的催化 剂15；但同时

11、，它也为“国家主义情感的公开崇拜”提供了平台。Tomlinson 提出了一个 生动的隐喻：“那就像是国家要伸出手臂同每一个人握手，而同时又自我满足地挺起胸膛”15。3因为其可观赏性和对象征、胜利、竞技、体育迷在团体比赛中集体奋斗之必需 的关注，很少有其他文化形式像体育那样易于被作为某种国家特征的指示器，引申地说， 是作为国家认同的表征。以足球为例，它可能提供了唯一的让大家聚集在一起的机会，无 论你在哪里出生，无论你是什么肤色，也无论你持有什么样的世界观。足球与自然产生的 民族/国家主义是近亲，它们是同一件 T 恤衫下的两兄弟。体育仪式或是典礼尤其是国 家性或国际性的体育都给体育带来超出其作为有

12、组织的竞技体育比赛的象征意义16。 有组织的竞技体育已经被具有不同政治信仰的政府看作是锻造“国家特征”的重要方 面，这种体育经常服务于具体的政治目的17。这一点在 Houlihan(1994)的著作中得到了很 好的体现。他考察了体育、政治和国际关系之间的联系，提出体育在国际关系中总是被作 为各国政府可以利用的主要政治资源，其他非政府组织也对其饶有兴趣。有时，体育成为 开展外交和政策实施的主要工具，成为众多越来越复杂的政治策略要素之一18。 运动员和运动队是保卫学校、城市和国家的象征性的勇士。体育是一个合法的竞技场， 在那里，既可以让本国国旗高高飘扬，也可以使用其他的爱国仪式。Elias and

13、 Dunning 指 出，体育不断地建构一种社会活动空间，其中，公开的情绪不仅可以被公众持续地接受， 它们还可以自由地交锋。通过进一步观察，他们指出， “一定水平的国家情感”能够在一份 报纸的体育版得到体现，而这在其他的地方却是难以想象的19。Anthony Smith 指出，其他 类型的集体认同阶级、性别、种族、宗教可能会与国家认同重叠或是结合，但是 它们很少能成功地动摇国家认同的主导地位20。值得注意的是，有几位学者对这种观点大 大加以拓展，以至于他们认为体育事实上是战争的替代21。2 媒介体育和国家认同 对媒介与现代体育的关系的认识有益于改变我们对体育这个大众文化的特殊领域的理 解。媒介

14、体育是一种重要的文化领域，在这个领域中，社会关系中各个方面的思想观念都 可以公开展示，其中最普遍的表达方式就是作为一种感觉存在的民族/国家观念。2.1 媒体、体育与国家认同的关系Dayan and Katz 指出包括政治和体育“新闻大战”在内的所谓“电视盛筵” ，尤其是奥 运报道在国家认同建构中的重要性。他们认为，国家认同是一种成员、相同、平等和亲密 的感觉，虽然他们把这些媒体事件作为一种理想化社会版本的写照，并提示这种社会版本 只是人们的一种渴望，而不是它本来的样子22。 Scannell and Cardiff 在其关于英国媒介的研究报告中将国家定义为一种抽象的集体， 这个集体因为它“过于

15、庞大而很难由个体把握” 。归属的感觉和集体中“我们”的感觉不得 不持续地被可以证明身份的机会所再生产，而媒介正是进行这种再生产的潜在机构，体育 则为这种情绪的滋生提供了重要的象征性事实23。 世界职业体育的发展达到了一种使人非注意不可的地步，以此使国家表现出它的积极 和活力24。体育这种令人感到兴奋的鸡尾酒和它所象征的国家沙文主义28并不是对所有群 体都具有吸引力。在某些领域，比如在英国的小报中，令人头晕目眩的体育和国家沙文主 义并不讨人喜欢25。实际上，赢得一场主要的世界性比赛为国家提供了一次进行庆祝的极 好机会，虽然这种胜利所扮演的角色在各国有所不同。ODonnell and Blain

16、指出，法国人 在他们获得世界杯冠军以后对于其缺乏恰当的对此进行庆祝的显著的国家特征而进行了自 责26。因为对国家声望的诉求，越来越多的注意力落在国家队及其在赛场上的表现上，尤 其是媒介在体育赛事报道中宣扬国家主义和国家认同的时候27。 与国家队一样，媒介体育经常将个体运动员报道成代表其国家参赛。今天，在同一个 运动队中的一流队员经常在互相竞争，以此获得明星地位并提高他们的获益能力27。在奥4运会中，关于个体运动员“为国家而战”的认识就更加明显。即使在非常明显的个人性质 的比赛如温布尔登网球公开赛中，媒介报道中国家认同的观念传达也很重要，虽然这与关 于国家队的体育报道相比不甚明显28。 各国体育新闻通常都有夸张本国运动员成就的倾向。体育新闻通过这种夸张创造了国 家认同感。不过，在比利时，这一机制并不像在其他国家那样明显。斯帝凡梅尔顿在博 士论文答辩中通过比较在 2000 年欧洲杯足球赛期间比利时的相关报道