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1、自从踏入学校的大门，我们就在不断地接受着价值教育和思想的教育，但究竟价值教育和 思想教育对于我们来说有着怎么样的关系，又对我们的成长起到了怎么样的关系呢？这一 直以来是我的一个疑问，相信也是大多数学生的疑问。但作为新时期的大学生，研究生， 我们不能只是被动的接受这些教育的灌输，而是要主动起来，研究这其中的关系，这才能 真正了解价值教育和思想教育的关系以及它们对我们将来发展的重要影响。中国当代青年学生肩负着特殊的历史使命我们是未来民族复兴的担当者、社会主义的 建设者和社会主义事业的接班人。对我们进行有针对性的思想政治教育,使其牢固树立社会 主义价值观,具有特殊重要的意义。在肩负着这样的历史使命的
2、前提下，我们应该怎么样面对价值观的取向问题？而思想教育 又能带给我们怎么样的影响呢？一直以来，我们都在被灌输着一样的思想教育，要坚持社 会主义，要坚持党的领导，等等等等，但是这样的“条款”真正给予我们的，也仅仅是听 觉上和视觉上的刺激，对于思想教育，我们并没有教育到思想里去，这是我的感受，我们 都经历过无数的思想教育，但我们从来没有弄清楚过究竟这种教育的意义何在？或者说没 有人想去弄清楚，这样的被动教育是不成功的。我们的这门课，科学社会主义的理论与实践，就是以“什么是社会主义、怎样建设社会主 义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展”为主线，着力解决研 究生们普遍关心的“如何
3、认识社会主义发展的历史进程如何认识资本主义发展的历史进程； 如何认识我国社会主义改革实践对人们思想的影响；如何认识当今的国际环境和国际斗争 带来的影响”等重大理论问题和社会现实问题。通过这样的学习，我们会对社会主义的整 个发展过程有个较为深入的了解，而不再是直接被灌输既定的理论条款。这对于我们的价 值观取向也是有着很大影响的。而当今的中国文化具有传统文化与现代文化、东方文化与西方文化、精英文化与大众文化、 主流文化与非主流文化交织并存的时代特色，文化的多元性渗透，进而推动了多元化价值 观的形成。对大学生价值取向的选择产生了重大影响。传统的、单一的、可以超越个人主 体意识的道德价值已经在许多人的
4、思想观念中淡化甚至消失。如果我们还用封闭的、单一 的传统价值观念去衡量开放发展、各种多样性并存的社会中个体的道德行为显然是行不通 的。当代大学生的价值取向大学生是时代的晴雨表，对社会变化最为敏锐，他们的一举一动，其情感、情绪、动机、 需要、价值观念的变化无不被打上时代的烙印。具体表现为主体性、现实性与多元性的特 点，他们崇尚并张扬个性，注重个人目标与价值的实现，当今大学生思想活跃、充满激情、 关注国计民生、富有创新精神和开拓精神，是活力与激情迸发的一代。他们渴望成功、渴 望得到社会的认可，有很强的表现欲望，他们可以为个人目标的实现去拼搏、去奋斗。 正如任何事物都具有双重性一样，当代大学生由于过
5、分注重个人价值的体现、过分强调成 功的重要性，当个人愿望不能实现时、当奋斗过程中遇到挫折和面临取舍选择时，很容易 丧失是非判断力，陷入价值的相对主义、实用主义乃至虚无主义的怪圈之中，难以自拔。 在我们的大学生群体中，价值取舍问题尖锐，表现出较强的个人本位主义，实用主义的价 值取向是非常普遍的。表现为讲求实惠而轻视理想;注意实际而忽视理论;追逐功利而忽视 贡献。当然，这种极端的现象在大学生中并不普遍，但毕竟还是反映了一部分人的思想， 而且产生的思想危害也是很严重的。 大学生容易冲动，思想容易受干扰，以至于“漂浮不定式”生活方式随处可见。所以，加 强信念引导，是迫切需要的。我们必须通过教育的创新途
6、径与渠道，教育、引导和塑造当 代大学生健康、稳定的核心价值体系。学校是培养人才的摇篮,青年学生是学校教育的产品,把青年学生培养成为社会主义事业的合 格建设者和可靠接班人,是学校的根本办学目的,也是学校的职责。要达到这一目的,既要以 传授科学与人文知识为基础,更要以培养优良的思想品格为保证。人类的进步当然离不开科 学知识,但科学知识是一把双刃剑,掌握在不同人的手里就会产生不同的结果。思想是科学知 识的制导系统。但在相当一段时期里,在我们身边,曾经不同程度地存在着重科学知识轻思想 教育的问题。基于此,对广大青年学生坚持不懈地进行社会主义价值观教育,就更加有了紧迫 性和重要性。教育的主体和对象是人，
7、大学生又是思想活跃，价值观即将形成却尚未定型的高智商群体， 准确把握他们的思想活动，深入研究影响他们价值观形成的因素，进行因材施教和因势利 导，是我们现代教育面临的一项课题。针对不断变化的社会，对学生进行国际形势、国情 及民情教育，运用生动活泼、形象直观的电教、社会实践手段，在学生与社会之间搭起理 解和认识的桥梁，培养学生的历史使命感和社会责任感，提高学生辩证思考问题的能力， 正确处理个人与社会的关系。 那么,应当怎样有针对性地对青年学生进行思想教育,并促进其牢固树立社会主义价值观呢？ 1.针对人的低层次需求即自然需求,进行社会主义基础文明教育。尊重生命,这是现代西方人本主义思想中的一个重要价
8、值理念。英国著名哲学家霍布斯曾讲 过一句名言:“人的安全乃是至高无上的法律。 ”在当代法学中,人的生命是最高价值,其核心 价值有四个:自由、正义、秩序、效率。对待生命的态度,反映着一个民族、一个社会的文明 程度。因此,我们要把尊重生命作为对青年学生进行思想道德教育的重要价值理念。科学发 展观的核心是“以人为本”,而落实以人为本首先要尊重人的生命。尊重生命教育主要包括 三个方面:一是生命的意义教育。通过认识生命的价值、端正对生命的态度,教育学生敬畏生 命、尊重生命、珍惜生命、爱护生命。二是生存教育。据统计,我国每年有 1.6 万中、小学 生死于各种事故,对青年学生进行生存教育迫在眉睫。生存教育也
9、就是自我保护意识和技能 的教育,如安全防范教育、逃生教育等。三是心理健康教育。据统计,十几年来,我国心理疾 病患者出现了明显的低龄化趋势,心理疾病已经成为困扰青年学生的重大问题。心理疾病的 实质是心理需求与心理满足的矛盾已经紧张到了一定的程度。因此,心理健康教育要进行健 康心理需求教育、合理实现心理需求教育、合理引导宣泄心理需求教育,并建立完备的心理 介入、干预机制。 遵守道德,树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。道德历来是如何做人的 学问,道德观的核心问题是是非观、善恶观、荣辱观,也可以说道德教育解决的是做人的基本问题。当代青年学生道德观上存在的主要问题是是非不清、善恶模糊、荣辱颠
10、倒。因此,道 德教育主要包括是非观教育、善恶观教育、荣辱观教育。 遵守法律,增强法律意识。我国青少年的法律意识、规则意识之淡薄令人吃惊。法律意识、 规则意识是国民素质的重要组成部分。法的准则是:诚实生活,毋害他人,各得其所。第三世 界国家移植西方民主制度没有一个成功的关键因素之一,就是这些国家的国民缺乏法律意识 和规则意识。因此,应当教育广大青年学生树立法治观念,即法律面前人人平等,法律之内人 人自由,法律之外没有民主的观念。遵守法律教育主要包括法的精神教育、法的准则教育、 法律意识教育、规则意识教育。 2.针对实现自我价值的需求,进行修身成才教育。针对实现自我价值的需求,进行修身成才教育。有
11、强烈的成功意识是我国当代青少年 的突出特点,这是好的。但是,也出现了某些严重偏差,比如缺乏责任意识,一切以我为中心,为 了自己的追求不择手段,甚至置他人安危、社会责任于不顾,出现了各种不顾廉耻、上不得台 面的种种潜规则。修身成才教育是一个在“认识自己”的过程中进行“无害化处理” ，进而 成为有益之人的系统工程。 一是心智的养成教育,即培养青年学生的自律意识和优良品质,并内化为自觉的行动。心 智是自我认识、自我调适、自我控制、自我发展的能力,是对自己如何做人、做何种人的思 考与设计我存在的意义是什么？我喜欢做什么？我能够做什么？我的理想是什么？什 么样的目标体系能够通向理想？我以何能力、何手段实
12、现自己的目标和理想？等等。当一 个学生意识到这些问题并独立寻求答案的时候,他就必然要对自己的责任、对他人的责任、 对社会的责任等问题进行不断地追问,这也就标志着他开始走向了自律的境界。如果说专业 知识构成自身能力的硬件的话,那么心智就构成了自身能力的软件。 二是创建文明环境。修身成才教育中青年学生的主导性不仅没有减轻思想教育工作者 的工作,相反是对他们提出了更高的要求。规律总是一定条件下的规律,要让青年学生心智健 康成长规律发生作用,就必须创造适宜的条件,坚持用社会主义价值观创建文明的校园环境、 社会环境和家庭环境,做到学校、社会、家庭一盘棋,着力培育社会主义价值观生长的土壤。 三是传授科学与
13、人文知识。21 世纪的竞争是科技和人才的竞争,如何为国家培养更多的 社会主义建设事业所需的各类人才,特别是创新型人才,这是我们面临的一个重要课题。这就 需要我们既要向广大青年学生传授先进的科学知识,又要培养他们的人文素养。因为科学知 识与人文素养是人类进步的两个车轮,是民族腾飞的两个翅膀。科学知识将使人文关怀获得 新的理性工具、实证方法和技术手段,而人文关怀则向科学知识注入真、善、美的文化底蕴。 这里,人才培养的最高境界就是科学知识与人文素养的和谐统一,也只有这样才能培养出社会 主义建设的合格人才。 3.针对社会奉献的价值追求,进行理想信念教育。经由以上两个层次的教育,青年学生的基本需求得到解
14、决,按照需求层次递进规律,进入 更高层次的价值追求也就水到渠成了。第三层次的教育就是引导广大青年学生树立社会主义核心价值观,用社会主义核心价值观引领各类思潮,既尊重差异、包容多样,又坚决抵制各 种错误和腐朽思想,育人为本、德育为先,弘扬民族精神和时代精神,以马克思主义和中国特 色社会主义理论为指导,以理想信念教育为核心,以爱国主义教育为重点,以思想道德建设为 基础,以学生全面发展为目标,确保社会主义核心价值观基本内容系统进教材、生动进课堂、 扎实进学生头脑。 这一层次的教育主要包括五个方面:马克思主义和中国特色社会主义理论、共产主义远 大理想、爱国主义、集体主义、民族精神和时代精神。这些方面可
15、以说是马克思人类解放 思想在不同层面上的展开。马克思主义从来不否认个人的独立价值,但与资本主义思想家把 个人的价值孤立起来考虑不同,马克思主义总是把个人命运与人类的命运结合在一起。人的 不同规定性总是在人的不同类存在状态中获得的。可以说,没有一个人生活在其中的各种类 的规定性,这个人在社会存在的意义上也就不称其为“人” 。 虽然无私奉献是价值的最高层次,但对无私奉献的教育却不能简单化。在日常的思想教 育过程中,经常看到简单、片面地要求青年学生无私奉献的情况。他们忘记了,一方面,任何 真正的奉献都必须以个人能力为前提,另一方面,任何真正的奉献都以增进整体的幸福为目的。 前提问题解决不了,我拿什么
16、奉献给你？目的解决不了,我奉献给谁？就奉献而论,价值追求 的前两个层次,即自然需求和自我实现的需求解决的是“我拿什么奉献给你”的问题,第三层 次,即无私奉献解决的则是“奉献给谁”的问题,也就是为了谁的问题。只有把三个层次结合 起来,才能把祟高的先进性理想同普遍性的要求和具体的实际统一起来,使无私奉献的教育能 够落到实处。 与传统的青年学生思想教育体制相比,分层次教育具有四点意义:第一,符合思想教育的 规律,即循序渐进,水到渠成,而不是一味地生硬灌输。第二,使思想教育系统化,有利于在广大 青年学生中打下牢固的思想基础。离开社会主义基础文明教育谈社会主义价值观,就如同构 建空中楼阁。第三,有利于克服传统思想教育中存在的弊端,例如:胡子眉毛一把抓或思想教 育与政治教育颠倒。这两种现象都是不尊重思想教育规律的表现。第四,有利于引导青年学 生在人生的不同阶段树立不同的人生价值目标,既能够使他们扎扎实实成才,又能够使他们的 个人命运与集体、民族、国家、社会主义的命运密切结合起来,在自己的成长过程中逐步树 立社会主义价值观。这样树立起来的价值观才能够真正经得起考验,防止需求上的“返祖现 象”
