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1、1 陈陈情表情表 文言知文言知识识全解全解【识记基本知识精选】 一、生字 夙（s）：早晨。平素，过去。 阂（mn）：忧患，凶丧。忧虑，担心。哀怜、怜悯。忧愁。 祚（zu）：福。赐福。某一封建王朝的国统。 茕（qing）：没有兄弟的人。茕茕，孤单的样子。 蓐（r）：草垫子。本文通“褥”。 逋（b）：逃亡，逃跑。欠交，拖欠。拖延，迟延。 笃（d）：忠诚，厚道。坚定。深，甚。（病）重。 擢（zhu）：拔，抽。植物滋长。提拔，选拔。 洗（xin）马：马前卒。官名。 二、词语 险衅：艰难祸患，这里指命运不好。 闽凶：忧患凶险，指不幸的事情。 见背：婉辞，背弃我而去，指死去。“见”指代“我”。 行年：经历
2、的年岁。 夺：这里指强行改变。 躬亲：亲自。如“事必躬亲”。 不行：不能走路。 至于：直到。 儿息：指儿子。 鲜：少，这里是“无”的意思。 僮：童仆，奴仆。儿童。 茕茕孑立，形影相吊：孤单无依，只有影子和自己互相安慰。 吊：安慰。 婴：绕，这里是被动手法。 汤药：汤和药。 沐浴：洗澡。蒙受，比喻受润泽，本文中“沐浴”即此意。比喻沉浸在某 种环境中。 孝廉：汉武帝时所设立的察举科目之一，令郡国向中央推举当地孝顺父母和德行 清廉的人，魏晋沿袭了这一制度。 特：特地、专门。 拜：一种表示恭敬的礼节。谒见，拜见。授予官职。 除：原指除旧官，任新官，后来统指授职。 猥：谦辞，鄙贱之意。 陨首：指头落地。
3、陨，落。 闻：动词的使动用法，使上闻。 逼迫：催促。 奔驰：奔走效力。 苟：苟且，随便。 告诉：申诉（苦衷）。 进退：前进和后退，这里指赴任和留在家中侍奉祖母。2狼狈：传说狈是一种兽，前腿特别短，走路时要爬在狼身上，没有狼，它就不能 行动，所以用“狼狈”形容困苦或受窘的样子。本文指进退两难的情状。 伏惟：敬语，多用于臣对君，下对上，晚辈对长辈的书信中。 故老：年老而有功德的旧臣。 蒙：蒙受。 矜育：怜惜养育。 仕：做官。 矜：自夸。 渥：优厚。 盘桓：连绵词，犹疑不决的样子。 薄：迫近。 无以：固定结构，没有办法。 区区：谦辞，私情，代指自己。 乌鸟私情：乌鸟，乌鸦。传说乌鸦反哺，故喻指孝道。
4、 愿：用在句首，表示希望。 牧伯：州的最高行政长官。 皇天后土：指天神、地神。 愚诚：愚拙至诚之心。 听：听任，这里指准许，成全。 庶：也许。 结草：表示死后报恩。 谨：敬辞，谨慎，小心。 【基础知识必备】 一、课文导读 （一）学习目标 1学习和积累有关文言实词和虚词。如“矜”“拜”“鲜”“吊”“除”“闻” “进退”“狼狈”“伏惟”“蒙”“庶”等。 2学习古人孝敬老人的高尚品德。 3了解古人炼字造句的方法。 4了解古代“表”的一般写法。 （二）作家作品与时代背景 作家作品：李密（224287），西晋犍为武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著 名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡
5、次出使东吴，有 辩才。 时代背景：公元 263 年，司马昭灭蜀汉，李密成了亡国之臣。仕途已失，便在家 供养祖母刘氏。公元 265 年，晋武帝请李密出来做官，先拜郎中，后又拜为洗马 （太子侍从官）。晋武帝邀请李密出山的主要原因是：第一，当时东吴尚据江左， 为了减少灭吴阻力，收笼东吴民心，故对亡国之臣实行怀柔政策，以显示其宽宏 之胸怀。第二，李密当时以孝闻名天下，晋武帝承继汉代以来以孝治理天下的策 略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的 安定秩序。而李密身系蜀汉，无心仕途，写奏章推脱。本文就是此时所写辞书， 后人题为陈情表。 （三）谋篇立意与层次结构 谋篇立意：陈情
6、表是一篇传世名文，为后人提供了记叙与抒情相结合的范例。 李密是亡蜀之臣，被晋武帝征召为官。在封建社会，按常理不叩谢圣恩，也得积 极赴任。但李密不愿贰于蜀汉，又由于祖母卧病在床，且年事已高，需要侍奉，3李密不愿应召，唯一的办法就是寄希望于这篇奏章了。他充分发挥自己的文才， 写下了这篇感人至深的文章。本文从辞官的目的出发，叙述了自己悲苦的身世和 应召为官与奉养祖母不能兼顾的困难处境，入情入理地申明了自己不能赴任的理 由，表明了“终养”祖母的决心。其情可恤，其理可信，其心可家，令武帝不得 不同意。 层次结构：本文共四段。第一段主要通过陈述家庭不幸和祖孙相依为命的情形， 力图博得晋武帝的同情；第二段明
7、确提出了忠孝难以两全的难题，婉言拒绝朝廷 的恩遇。第三段提出以孝治天下的治国理念，陈述自己的从政经历和人生态度， 并且强调自己的特别处境，进一步打消晋武帝的疑虑，求得体恤；第四段明确提 出自己的目的，即“愿乞终养”，先尽孝后尽忠。 （四）写作特点与写作借鉴 写作特点：1融情于事的方法。强烈的感情色彩是作者说服晋武帝的重要因素， 但作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情， 都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对晋武帝的忠诚之心，也是 以充满情感的笔调来写的。 2形象生动、自然精粹的语言。本文虽然用了不少四字句、对偶句，有骈文的 整丽之工，但语言却决不雕琢，而
8、是十分自然真切，仿佛是从肺腑流出，丝毫不 见斧凿痕迹。文章语言如第一段写孤苦无依之状，第二段写州县催迫之景，第三 段写祖母病笃的惨苦之象等都十分生动形象，如在眼前。 写作借鉴： 1真挚感人，以情动人。作品是作者的思想轨迹，心灵的天窗。一 篇好的作品必然是情景事理统一的代表。情与景、景与趣、趣与美、美与真总是 密不可分的，并且通过相互作用而产生作品的美感形象，这个美气四溢的形象正 是因为具备了审美的特性而变得楚楚动人，变得无以复加。情在创作中是灵魂， 是秋波，它摄去了人的庸俗，留下的是真善美的愉悦。人的创作是完全在创作冲 动的驱使下才开始具有审美需要的。情的内存与外化均取决于作者要表达的思想 和
9、动机。这就是情为景先、意在言外的具体说明。 2学会运用各种修辞手法。修辞的作用是使文章美起来，就像人的脸需要通过 做美容护理美起来一样。有扎实的功底和深湛的艺术表现力的作家都是语言运用 的高手、驾驭语言的能工巧匠。因为他们擅长用灵活多变的修辞手法，使文章洋 溢出艺术的光芒。我们在写作中，也要更多更巧地运用修辞，让人们在读我们的 文章时得到美的艺术享受。 二、重点、难点和注意点导析 1本文作者是如何表达强烈的真情的？ 导析：本文是一篇奏议，陈述自己不能应召赴任的原因，据实陈述，叙事客观毫 无夸饰，论理诚恳真挚，不夸大，不避讳，句句是真，处处是理，无懈可击。如 第一段自叙身世时并不避讳父死母嫁、祖
10、孙相依为命的孤苦无依凄惨伶仃的处境 和身世，并不讳言出身卑微和生活的窘迫局促。第三段也并不掩饰自己曾“少仕 伪朝”的经历和自己为官的目的。这些地方，从表面上看是写自己的卑琐，实际 上却是更明白地告诉皇上自己辞官的决心。感情直率，因此，更能体现出情感美， 读后感人至深。 2本文中生动形象、自然精粹的语言以及一些整齐的对偶句是如何运用得恰如 其分的？ 导析：在语言的运用上，作者具有坚实的功底和高超的技巧。在炼字组词、造句 谋篇上也有独到的妙处。如第二段“沐浴清化”就写出了在受到晋朝清明的政治4熏陶下自己那份喜悦的心情。用“茕茕孑立，形影相吊”便表达出了处境的孤苦 无依和相依为命的凄惨，让人同情之情
11、顿生。以“夺”字写出了舅舅蛮横凶暴的 专制作用，人物的形象跃然纸上，仿佛呼之欲出。以“夙婴疾病”具体描写了祖 母久病床榻的惨状。以“常在床蓐”写了祖母之病的严重程度，让人对刘氏同情 怜悯之心随叙述而产生并加深，这样就更写出了“臣侍汤药，未曾废离”的对祖 母真挚的感情和周到细致的照顾及相互依存的关系，为下文作了必要的铺垫，更 为请求“辞不赴命”提供了有力的依据。这是外界困难。第三段写内心的矛盾， 这是内在的困难。先以“圣朝以孝治天下”为挡箭牌；再以“况臣孤苦，特为尤 甚”提出了特殊的困难；继而阐明并不是因为自己怀念蜀汉，思恋旧主，保全名 节，而是祖母病势沉重，“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不
12、虑夕”，进而 提出“乞终养”的请求，以尽孝道。这样，这篇奏表就以确凿的事实，无可责求 的理由，入情入理的分析，合于人伦的道义深深打动了皇上，皇上不得不同意。 语言切中实质，不矫不作，有板有眼，率真合情，方式多样，使全文疏急有秩、 张弛有度，达到了言显而意露的艺术效果。 三、古文今译 臣密言：臣以险衅（xn）,夙遭闵（mn）凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁， 舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至 于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚（zu）薄，晚有儿息。外无期功强近之亲， 内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐（r），臣 侍汤药，未曾废离。
13、逮（di）奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以 供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗（xin）马。猥 以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责 臣逋（b）慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则 刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪 朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拨擢，宠 命优渥（w），岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄（yn），人 命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今
14、日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二 人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有(yu)六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之 日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知， 皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当 陨首，死当结草。臣不胜(shng)犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 译文：臣李密上言：我因为命运不好，从小就遭遇不幸。生下来才六个月，慈爱 的父亲就去世了；长到四岁的时候，舅父强迫母亲改嫁了。祖母刘氏怜惜我孤单 弱小，亲自抚养。我小时常生病，九岁还不能走路，孤独无靠，直到长大成人。 我既没有伯伯叔叔，也没有哥哥弟弟
15、，门庭衰落，福分微薄，很晚才有儿子。外 无近亲，内无照应门户的童仆，孤孤单单，无依无靠，只有影子和自己作伴。而 祖母刘氏很早就疾病缠身，常常卧床不起，我伺侯饮食汤药，从未离开不管。 到今天皇上临朝，蒙受清明的教化。先是太守推举我为孝廉，后是刺史举荐我为 秀才。我因无人照料祖母，辞谢而未能从命。朝廷又特地颁下诏书，任命我为郎 中，不久又蒙受国恩，任命我为洗马。以我卑微低贱之身去侍奉太子，这恩德是 我死也报答不了的。我把详情上表报告，辞不赴任。但诏书急切严厉，责备我拖5延怠慢。郡县长官逼迫，催我上任；州官登门，催得紧迫。我想奉命为朝廷奔走 效力，可祖母病势日重一日；我想苟且顺从私情，可报告申诉，却
16、不得准许：我 现在进退两难，处境实在狼狈。 圣朝推行孝道治理天下，凡故旧遗老，都还蒙受怜悯抚养，何况我孤独非常。再 说我年轻时任蜀国尚书郎，本想官位显达，并不看重名节。如今我只是个亡了国 的卑贱的人，最为微贱鄙陋，蒙朝廷破格提拔，宠爱优厚，怎敢徘徊观望，另有 企求呢。只是因为祖母已如太阳迫近西山，气息微弱，生命不会久长，朝不保夕。 我如果没有祖母，就不会有我的今天；祖母没有我，就难度风烛残年。今天，我 母孙二人，更是相依为命，因此，不能离开祖母远行。 我今年四十四岁，祖母今年九十六岁了，因此，我效忠陛下的日子还很长，而报 答祖母的日子已经很短了。我怀着乌鸦反哺私情，请求陛下准许我为祖母养老送 终。我的困境，不只蜀地人，益州、梁州的长官也亲眼看见，天地神明实在也都 考察得清清楚楚。希望陛下怜悯我的愚拙至诚，满足我这微小的愿望，或许祖母 能侥幸保全余年。我该当献出生命，死也当结草报恩。我满怀犬马般的恐怖畏惧 之情，恭恭敬敬，上表于陛下，使陛下得知。
