2017-2018年苏教版必修五足下的文化与野草之美学案(5)

上传人:cjc****537 文档编号:45097471 上传时间:2018-06-15 格式:DOC 页数:14 大小:576KB
返回 下载 相关 举报
2017-2018年苏教版必修五足下的文化与野草之美学案(5)_第1页
第1页 / 共14页
2017-2018年苏教版必修五足下的文化与野草之美学案(5)_第2页
第2页 / 共14页
2017-2018年苏教版必修五足下的文化与野草之美学案(5)_第3页
第3页 / 共14页
2017-2018年苏教版必修五足下的文化与野草之美学案(5)_第4页
第4页 / 共14页
2017-2018年苏教版必修五足下的文化与野草之美学案(5)_第5页
第5页 / 共14页
点击查看更多>>
资源描述

《2017-2018年苏教版必修五足下的文化与野草之美学案(5)》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2017-2018年苏教版必修五足下的文化与野草之美学案(5)(14页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、2017-20182017-2018 学年苏教版必修五足下的文化与野草之美学年苏教版必修五足下的文化与野草之美 学案学案俞孔坚俞孔坚 1717 岁离家,母亲给他的一包家乡土,他一直带在身边。他还鼓励儿子利用暑假岁离家,母亲给他的一包家乡土,他一直带在身边。他还鼓励儿子利用暑假期间回金华探访俞氏的家族史,看看当年他曾留连的小溪、池塘和芦苇荡,看看当年滋养期间回金华探访俞氏的家族史,看看当年他曾留连的小溪、池塘和芦苇荡,看看当年滋养过村里好几辈人的土地,儿子拍回很多照片,内心触动很大。俞孔坚开心大笑道:过村里好几辈人的土地,儿子拍回很多照片,内心触动很大。俞孔坚开心大笑道:“看,看,这就是俞氏寻根

2、之旅。要让他认同,需要一个过程。这就是俞氏寻根之旅。要让他认同,需要一个过程。 ”一声鸟或一堵墙一声鸟或一堵墙林清玄林清玄我们如果有颗安静的心,即使是默默坐着,也可以感受到时间一步一步从心头踩过。我们如果有颗安静的心,即使是默默坐着,也可以感受到时间一步一步从心头踩过。当时间在流动的时候,使人感觉到自然中美丽的景观固然能撼动我们的心,但人文里时常当时间在流动的时候,使人感觉到自然中美丽的景观固然能撼动我们的心,但人文里时常被忽略的东西,也一样能震荡我们。例如一口在荒烟中被弃置的古井,例如海岸边已经剥被忽略的东西,也一样能震荡我们。例如一口在荒烟中被弃置的古井,例如海岸边已经剥蚀的废船,例如一个

3、在村落边缘捡到的神像,例如断落了的一堵墙。蚀的废船,例如一个在村落边缘捡到的神像,例如断落了的一堵墙。人,在这个宇宙之间,多么渴望企图去创造一些什么,有时是为了生活的必须,有时人,在这个宇宙之间,多么渴望企图去创造一些什么,有时是为了生活的必须,有时是对生命永恒的追求,有时只是无意间的创作罢了。是对生命永恒的追求,有时只是无意间的创作罢了。时间以一种无声的脚步刷洗着人所创造的事物,使它从欢跃的春天,成为凋零的冬天。时间以一种无声的脚步刷洗着人所创造的事物,使它从欢跃的春天,成为凋零的冬天。这就是无常,无常是时空中一种必然之路,我们不能常住于某种情境、某种爱,乃至,这就是无常,无常是时空中一种必

4、然之路,我们不能常住于某种情境、某种爱,乃至,也不能常住于忧伤或落失。也不能常住于忧伤或落失。那就像坐在森林里听鸟的歌唱,每一声都那么像,而每一声都不同。一声鸟,或一堵那就像坐在森林里听鸟的歌唱,每一声都那么像,而每一声都不同。一声鸟,或一堵墙,其实是没有不同的,我们每天看一堵墙,仿佛相似,其实每天都不一样,有一天它会墙,其实是没有不同的,我们每天看一堵墙,仿佛相似,其实每天都不一样,有一天它会断颓,有一天,它会完全粉碎。断颓,有一天,它会完全粉碎。微感言:微感言:参考感悟:参考感悟:人要追求心灵的宁静。人要追求心灵的宁静。走进自然,热爱生活。走进自然,热爱生活。平凡中孕育伟大。平凡中孕育伟大

5、。1 1除了足迹,我们什么也别留下;除了摄影,我们什么也别带走。为了子孙后代,请除了足迹,我们什么也别留下;除了摄影,我们什么也别带走。为了子孙后代,请留下一片净土。留下一片净土。台湾森林公园环保广告台湾森林公园环保广告2 2春天从这美丽的花园里走来,就像那爱的精灵无所不在;每一种花草都在大地黝黑春天从这美丽的花园里走来,就像那爱的精灵无所不在;每一种花草都在大地黝黑的胸膛上,从冬眠的美梦里苏醒。的胸膛上,从冬眠的美梦里苏醒。雪雪 莱莱3 3蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔泰戈尔4 4

6、春天虽然飞去了,却引来竞芳斗翠的万物;百花虽然凋零了,却给我们留下了花的春天虽然飞去了,却引来竞芳斗翠的万物;百花虽然凋零了,却给我们留下了花的种子。种子。席席 勒勒一、作者视窗一、作者视窗俞孔坚的俞孔坚的“尊重足下的尊重足下的文化与野草之美文化与野草之美”观观在圆明园防渗事件中,北京大学教授俞孔坚积极倡导在圆明园防渗事件中,北京大学教授俞孔坚积极倡导“足下足下的文化与野草之美的文化与野草之美” 。野草之美,就是善待脚下的自然,乡土的自。野草之美,就是善待脚下的自然,乡土的自然;足下的文化,就是关注平常人的事,关注他们的感情、他们然;足下的文化,就是关注平常人的事,关注他们的感情、他们的需要。

7、的需要。其实,俞孔坚所倡导的就是平民的美,也就是自然的、平常其实,俞孔坚所倡导的就是平民的美,也就是自然的、平常的美,而不是花枝招展的美。的美,而不是花枝招展的美。“足下的文化与野草之美足下的文化与野草之美”就是要实践新的社会和土地的伦理,这种新伦理体现出尊就是要实践新的社会和土地的伦理,这种新伦理体现出尊重平常与平民,回到人性与公民性,回到土地与地方性,以获得当代中国人的民族身份,重平常与平民,回到人性与公民性,回到土地与地方性,以获得当代中国人的民族身份,重建人地关系的和谐。诚如俞孔坚所说:重建人地关系的和谐。诚如俞孔坚所说:“一个成熟的民族,懂得审美的民族,最能知道一个成熟的民族,懂得审

8、美的民族,最能知道珍惜平常的美。尊重普通人,如同尊重普通的乡土物种,这便是尊重足下文化与野草之美珍惜平常的美。尊重普通人,如同尊重普通的乡土物种,这便是尊重足下文化与野草之美的真实内涵。做到了这一点,离和谐社会要求的人与自然关系的和谐也就不远了。的真实内涵。做到了这一点,离和谐社会要求的人与自然关系的和谐也就不远了。 ”【注注】 俞孔坚,俞孔坚,19631963 年生,浙江金华人。年生,浙江金华人。19951995 年获哈佛大学设计学博士,年获哈佛大学设计学博士,19971997 年年回国创办北京大学景观设计学研究院,并在北京大学创办两个硕士学位点:景观设计学硕回国创办北京大学景观设计学研究院

9、,并在北京大学创办两个硕士学位点:景观设计学硕士和风景园林职业硕士。士和风景园林职业硕士。19981998 年创办国家甲级规划设计单位年创办国家甲级规划设计单位北京土人景观与建筑规划北京土人景观与建筑规划设计研究院。设计研究院。出版著作出版著作 1515 部,并完成大量城市与景观的设计项目;促成了景观设计师成为国家正式部,并完成大量城市与景观的设计项目;促成了景观设计师成为国家正式认定的职业,并推动了景观设计学科在中国的确立。认定的职业,并推动了景观设计学科在中国的确立。二、写作背景二、写作背景广东中山著名的粤中造船厂,始建于广东中山著名的粤中造船厂,始建于 5050 年代初,止于年代初,止于

10、 9090 年代后期,经历了从社会主年代后期,经历了从社会主义改造到大炼钢铁到文化大革命再到改革开放的岁月,这段岁月也是中国工业化进程中最义改造到大炼钢铁到文化大革命再到改革开放的岁月,这段岁月也是中国工业化进程中最艰辛而富有意义的一段历程。粤中造船厂在鼎盛时期,曾是中山人最为骄傲的国有企业。艰辛而富有意义的一段历程。粤中造船厂在鼎盛时期,曾是中山人最为骄傲的国有企业。到到 19921992 年,随着珠江三角洲公路系统的逐渐发达,船只作为一种交通运输工具日益丧失其年,随着珠江三角洲公路系统的逐渐发达,船只作为一种交通运输工具日益丧失其原有的重要性,原有的重要性,9090 年代后期,船厂不得不解

11、散。市政府决定把船厂旧址改建成公园,成为年代后期,船厂不得不解散。市政府决定把船厂旧址改建成公园,成为市民休闲中心。香港和法国设计师先后做出反应,但因缺乏深厚的文化和情感内涵,设计市民休闲中心。香港和法国设计师先后做出反应,但因缺乏深厚的文化和情感内涵,设计风格和思想都不能令人满意。后来,市政府请来了北京大学教授俞孔坚博士和他领导的景风格和思想都不能令人满意。后来,市政府请来了北京大学教授俞孔坚博士和他领导的景观规划设计中心。俞教授曾经为中山市的城市规划做过专题研究,对中山市水系、绿地系观规划设计中心。俞教授曾经为中山市的城市规划做过专题研究,对中山市水系、绿地系统等有着深入的了解,在他的带领

12、下他们圆满完成了对歧江公园的设计。统等有着深入的了解,在他的带领下他们圆满完成了对歧江公园的设计。三、基础梳理三、基础梳理1 1给加点的字注音给加点的字注音(1)(1)单音字单音字粤中粤中(yu)(yu) 栈桥栈桥(zhn)(zhn) 渲染渲染(xun)(xun)卓有成效卓有成效(zhu)(zhu) 修筑修筑(zh)(zh) 拓宽拓宽(tu)(tu)氛围氛围(fn)(fn) 脚踵脚踵(zhn)(zhn)(2)(2)多音字多音字Error! Error!Error!Error!2 2辨形组词辨形组词Error!Error!Error!Error!3 3成语积累成语积累【识记识记】(1)(1)无可

13、厚非:不可过分指摘,表示虽有缺点,但是可以理解或原谅。无可厚非:不可过分指摘,表示虽有缺点,但是可以理解或原谅。( (错点提醒:侧错点提醒:侧重虽有缺点,但是可以理解或原谅。重虽有缺点,但是可以理解或原谅。) )(2)(2)熟视无睹:虽然经常看见,还跟没看见一样,指对应关心的事物漠不关心。熟视无睹:虽然经常看见,还跟没看见一样,指对应关心的事物漠不关心。(3)(3)可歌可泣:值得歌颂,使人感动得流泪,指悲壮的事迹使人非常感动。可歌可泣:值得歌颂,使人感动得流泪,指悲壮的事迹使人非常感动。(4)(4)稍纵即逝:稍微一放松就溜过去了,形容时间、机会等极易失去。稍纵即逝:稍微一放松就溜过去了,形容时

14、间、机会等极易失去。( (错点提醒:适错点提醒:适用对象一般指时间或机会。用对象一般指时间或机会。) )(5)(5)异曲同工:不同的曲调演得同样好,比喻不同的人的辞章或言论同样精彩,或者不异曲同工:不同的曲调演得同样好,比喻不同的人的辞章或言论同样精彩,或者不同的做法收到同样好的效果。同的做法收到同样好的效果。( (错点提醒:错点提醒:“工工”的意思是细致、巧妙。的意思是细致、巧妙。) )【运用运用】下列加点的成语运用是否恰当下列加点的成语运用是否恰当( (对的打对的打“”“” ,错的打,错的打“”)“”)(1)(1)亚运会上中国体操男团的小伙子以无可厚非的高分,毫无悬念地完成了卫冕大业。亚运

15、会上中国体操男团的小伙子以无可厚非的高分,毫无悬念地完成了卫冕大业。( ( ) )(2)(2)为避免溺水事故发生,管理部门设立了多块为避免溺水事故发生,管理部门设立了多块“水深危险水深危险 禁止游泳禁止游泳”的警示牌,然的警示牌,然而,许多人熟视无睹,仍然下湖游泳。而,许多人熟视无睹,仍然下湖游泳。( ( ) )(3)(3)电影电影咆哮无声咆哮无声以抗日战争为背景,以一个记者的采访为引线,讲述了一个尘封以抗日战争为背景,以一个记者的采访为引线,讲述了一个尘封多年、可歌可泣的抗日英雄故事。多年、可歌可泣的抗日英雄故事。( ( ) )(4)(4)只见演员手中的折扇飞快闪动,一张张生动传神的戏剧脸谱

16、稍纵即逝,川剧的变脸只见演员手中的折扇飞快闪动,一张张生动传神的戏剧脸谱稍纵即逝,川剧的变脸绝技赢得观众的一片喝彩。绝技赢得观众的一片喝彩。( ( ) )(5)(5)镂空艺术已经有很长时间的历史了,它和剪纸艺术有着异曲同工之妙,是指在物体镂空艺术已经有很长时间的历史了,它和剪纸艺术有着异曲同工之妙,是指在物体上雕刻出穿透物体的花纹或文字。上雕刻出穿透物体的花纹或文字。( ( ) )答案答案 (1)(1) 本句说的是中国体操男团因高分而卫冕。合乎情理,该用本句说的是中国体操男团因高分而卫冕。合乎情理,该用“无可非议无可非议” (2)(2) 本句强调许多人对警示牌不重视。该用本句强调许多人对警示牌不重视。该用“视而不见视而不见” (3)(3) (4)(4) “稍纵即逝稍纵即逝”

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 高等教育 > 习题/试题

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号