构建“少教多学”课堂的意义与策略

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1、构建构建“少教多学少教多学”课堂的意义与策略课堂的意义与策略一、对一、对“少教多学少教多学”理念的基本认识理念的基本认识“少教多学少教多学”是一个既古老又新鲜的理念。远在是一个既古老又新鲜的理念。远在 16321632 年,捷克教育学家年,捷克教育学家 夸美纽斯在夸美纽斯在大教学论大教学论一书中说:一书中说:“教学的主要目的在于,寻求并找出一种教学的主要目的在于,寻求并找出一种 教学的方法,使教员因此可以少教,学生可以多学。教学的方法,使教员因此可以少教,学生可以多学。”从此从此“少教多学少教多学”的教的教 学理念被明确提出。其实与这一理念类似的观点早已有之。不论是孔子的学理念被明确提出。其实

2、与这一理念类似的观点早已有之。不论是孔子的“举举 一反三一反三”、“温故知新温故知新”,还是苏格拉底的,还是苏格拉底的“产婆术产婆术”,都与其有着一致性。,都与其有着一致性。 而现代教育家叶圣陶先生的而现代教育家叶圣陶先生的“教是为了不需要教教是为了不需要教”则更好地诠释了则更好地诠释了“少教多学少教多学” 的理念。那么怎么来认识这一理念呢?我想我们应该明确以下几点认识:的理念。那么怎么来认识这一理念呢?我想我们应该明确以下几点认识:“少教多学少教多学”作为一种教育理论,与建构主义理论(该理论认为知识是主作为一种教育理论,与建构主义理论(该理论认为知识是主 动构建的)、双主理论(动构建的)、双

3、主理论(“教为主导、学为主体教为主导、学为主体”)以及我们现在提出的新课)以及我们现在提出的新课 程理念是极其相似的,甚至可以说本质是一样的。程理念是极其相似的,甚至可以说本质是一样的。“少教多学少教多学”作为一种理想的教学境界,是对传统教学思想、教学理念作为一种理想的教学境界,是对传统教学思想、教学理念 的一次颠覆。它标志着我们传统教学思想的转移,即从原先的以教为主,转向的一次颠覆。它标志着我们传统教学思想的转移,即从原先的以教为主,转向 新课改以后的以学为主。新课改以后的以学为主。“少教多学少教多学”作为课堂教学运用的一种策略和方法,就是要求教师重新作为课堂教学运用的一种策略和方法,就是要

4、求教师重新 审视教学内容,从学生的学情出发,以科学的学习理论为指导,确定通过教哪审视教学内容,从学生的学情出发,以科学的学习理论为指导,确定通过教哪 些最基本的东西,让学生些最基本的东西,让学生“学会学会”,并具备一定的能力,即,并具备一定的能力,即“会学会学”。二、构建二、构建“少教多学少教多学”课堂的意义课堂的意义1 1、有利于改变传统教学模式,激发课堂活力,提高课堂教学的有效性、有利于改变传统教学模式,激发课堂活力,提高课堂教学的有效性新课程改革虽然已经进行了十年,但整体而言,课堂教学改革尚未取得实新课程改革虽然已经进行了十年,但整体而言,课堂教学改革尚未取得实 质性和根本性的进展。课堂

5、上质性和根本性的进展。课堂上“多教少学多教少学”“”“满堂灌满堂灌”的现象还是普遍存在。的现象还是普遍存在。 教师教多少,学生就学多少;教师怎样教,学生就怎样学。教师教多少,学生就学多少;教师怎样教,学生就怎样学。“教教”控制控制“学学”, “学学”无条件地服从无条件地服从“教教”,“教学教学”由共同体变成了单一体。在这种情况下,由共同体变成了单一体。在这种情况下, 课堂往往死气沉沉,毫无活力可言。清华大学冯克勤教授曾批评当前教育说:课堂往往死气沉沉,毫无活力可言。清华大学冯克勤教授曾批评当前教育说: “目前中小学教育的最大目前中小学教育的最大功绩功绩是用成千上万个愚蠢的作业题让学生(不是是用

6、成千上万个愚蠢的作业题让学生(不是 全部)讨厌科学,不会提问题也不会思考全部)讨厌科学,不会提问题也不会思考”。要想改变这种窘境,。要想改变这种窘境,“少教多学少教多学” 就是一剂良药。就是一剂良药。“少教多学少教多学”就是要给学生创设更多的学习条件,给学生更多就是要给学生创设更多的学习条件,给学生更多 的尊重与关怀;就是要给学生充分的发现和质疑的时间和空间,给学生更广阔的尊重与关怀;就是要给学生充分的发现和质疑的时间和空间,给学生更广阔 的实践和展示的舞台;就是要减少对学生的束缚和限制,真正实行的实践和展示的舞台;就是要减少对学生的束缚和限制,真正实行“以学生为以学生为 主体主体”,解放学生

7、的学习,解放学生的学习“生产力生产力”。唯有这样,学生学习的积极性才会被激。唯有这样,学生学习的积极性才会被激 发,课堂的活力才会被激起,课堂教学的有效性才能被迅速提高。发,课堂的活力才会被激起,课堂教学的有效性才能被迅速提高。2 2、有利于教师改变教学观念,促进教师专业发展、有利于教师改变教学观念,促进教师专业发展课堂教学改革不仅要改变教师根深蒂固的传统教育观念,还要改变教师习课堂教学改革不仅要改变教师根深蒂固的传统教育观念,还要改变教师习 以为常的教学行为、教学方式乃至生活方式。以为常的教学行为、教学方式乃至生活方式。“少教多学少教多学”理念的推行,有利理念的推行,有利 于解放教师的手脚,

8、有利于促进教师专业的发展:于解放教师的手脚,有利于促进教师专业的发展:“少教多学少教多学”要求教师必须自学各种新知识,而且确保不是略知一二。要求教师必须自学各种新知识,而且确保不是略知一二。 教师只有不断完善自己的专业知识,努力提高自己的素质、素养,才能真正推教师只有不断完善自己的专业知识,努力提高自己的素质、素养,才能真正推 行行“少教多学少教多学”。“少教多学少教多学”要求教师要有高效的工作效率和敏锐的洞察力。老师要知要求教师要有高效的工作效率和敏锐的洞察力。老师要知 道学生到底需要什么,要能认识到学生的认知规律,并且在教学中能把自己的道学生到底需要什么,要能认识到学生的认知规律,并且在教

9、学中能把自己的 专业知识和学生所需要的东西有效地结合起来。专业知识和学生所需要的东西有效地结合起来。“少教多学少教多学”要求教师在实践中不断反思。要求教师在实践中不断反思。“学然后知不足,教然后知学然后知不足,教然后知 困。困。”想要实现想要实现“少教多学少教多学”,教师必须反思怎么来少教,在哪些地方少教,教师必须反思怎么来少教,在哪些地方少教, 少教到什么程度,多学到什么程度,少教到什么程度,多学到什么程度,“少教少教”与与“多学多学”各有什么有效的方式各有什么有效的方式 方法方法“少教多学少教多学”要求教师参加培训和研讨活动。要求教师参加培训和研讨活动。“少教多学少教多学”应该是一个实应该

10、是一个实 践、改进、再实践的递进过程。广大教师只有相互交流,相互取经,才能提高践、改进、再实践的递进过程。广大教师只有相互交流,相互取经,才能提高 理论修养改变教学观念,才能少走弯路。理论修养改变教学观念,才能少走弯路。3 3、有利于推动新课程改革的不断深入、有利于推动新课程改革的不断深入叶圣陶先生曾指出:叶圣陶先生曾指出:“教任何功课,最终的目的都在于达到不需要教。教任何功课,最终的目的都在于达到不需要教。 ”这种境界其实质就是学生的多学,自主地、主动地学。在这种教学状态下,这种境界其实质就是学生的多学,自主地、主动地学。在这种教学状态下, 教师自然不需要霸占课堂,自然不需要包办代替,自然可

11、以教师自然不需要霸占课堂,自然不需要包办代替,自然可以“少教少教”。“少教少教 多学多学”与新课程标准是不谋而合的:均在学习方式的变革上做足了文章,且均与新课程标准是不谋而合的:均在学习方式的变革上做足了文章,且均 与与“教教”和和“学学”关系密切;均重视培养学生的创新能力和探究能力;均鼓励关系密切;均重视培养学生的创新能力和探究能力;均鼓励 学生个体主动地发现问题,合作解决问题。学生个体主动地发现问题,合作解决问题。“少教多学少教多学”理念的提出,对于彻理念的提出,对于彻 底解决新课程改革中的一些颇为棘手的问题起到了一定促进的作用,从而更好底解决新课程改革中的一些颇为棘手的问题起到了一定促进

12、的作用,从而更好 地推动了新课程改革的深入。地推动了新课程改革的深入。三、构建三、构建“少教多学少教多学“课堂的策略课堂的策略1 1、教学主体由以教师为中心转变到以学生为中心、教学主体由以教师为中心转变到以学生为中心在传统的教学模式中,教师往往把自己作为课堂教学的主体,而把学在传统的教学模式中,教师往往把自己作为课堂教学的主体,而把学 生作为知识传授的客体,或者说是接受对象。生作为知识传授的客体,或者说是接受对象。“少教多学少教多学”的内涵和核心意义的内涵和核心意义 是以学习者为根本,为中心,为主体。是以学习者为根本,为中心,为主体。学会生存学会生存认为:认为:“未来的学校必须未来的学校必须

13、把教育的对象变成自己教育自己的主体。受教育的人必须成为教育他自己的人;把教育的对象变成自己教育自己的主体。受教育的人必须成为教育他自己的人; 别人的教育必须成为这个人自己的教育。别人的教育必须成为这个人自己的教育。”那么怎么转变到以学生为中心的轨那么怎么转变到以学生为中心的轨 道上来呢?我认为可以从以下几个方面入手:道上来呢?我认为可以从以下几个方面入手:(1 1)还学生以研读思考权)还学生以研读思考权课本首先不应是教本,而应是读本。课本首先不应是教本,而应是读本。“少教多学少教多学”的课堂应该为学生的课堂应该为学生 们提供许多旨在自我愉悦、自我发现、自我充实的阅读机会。们提供许多旨在自我愉悦

14、、自我发现、自我充实的阅读机会。新课程标准新课程标准 也强调也强调“要让学生充分地读,让学生在读中整体感知,在读中有所感悟,在读要让学生充分地读,让学生在读中整体感知,在读中有所感悟,在读 中培养语感,在读中受到情感的熏陶。中培养语感,在读中受到情感的熏陶。”因此只有把文本研读和思考的权力还因此只有把文本研读和思考的权力还 给学生,才能让学生在阅读过程中自行发现、自行建构。给学生,才能让学生在阅读过程中自行发现、自行建构。(2 2)还学生以提问探究权)还学生以提问探究权爱因斯坦说过:爱因斯坦说过:“提出一个问题,往往比解决一个问题更重要。提出一个问题,往往比解决一个问题更重要。”苏格拉苏格拉

15、底也说:底也说:“问题是接生婆,它能帮助新思想的诞生。问题是接生婆,它能帮助新思想的诞生。”“”“少教多学少教多学”的课堂应的课堂应 该是学生该是学生“有问有问”“”“善问善问”“”“会问会问”的课堂,也是学生通过独立思考,合作探的课堂,也是学生通过独立思考,合作探 究究“解问解问”的课堂。古语有云:的课堂。古语有云:“疑是思之始,学之端,小疑则小进,大疑则疑是思之始,学之端,小疑则小进,大疑则 大进大进”。只有把提问探究的权力还给学生,才能真正激发起学生学习的欲望和。只有把提问探究的权力还给学生,才能真正激发起学生学习的欲望和 兴趣,才能让他们真正参与到教学过程的每一个环节来。兴趣,才能让他

16、们真正参与到教学过程的每一个环节来。(3 3)还学生以体验评价权)还学生以体验评价权“少教多学少教多学”的课堂应该是特别注重学生体验的课堂。只有把感受体验的课堂应该是特别注重学生体验的课堂。只有把感受体验 的权力还给学生,才能让学生在阅读中,不是消极地接受、索取意义,而是积的权力还给学生,才能让学生在阅读中,不是消极地接受、索取意义,而是积 极主动地发现、构建意义,甚至创造意义。同时给学生以一定的评价权,也更极主动地发现、构建意义,甚至创造意义。同时给学生以一定的评价权,也更 有利于培养学生独立思考的能力和勇于发表见解的精神,从而为有效的师生互有利于培养学生独立思考的能力和勇于发表见解的精神,从而为有效的师生互 动、生生互动奠定良好的基础。动、生生互动奠定良好的基础。2 2、教学重点由知识的传授转为能力的培

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