《2016-2017年苏教版《唐诗宋词选读》第三专题豪放飘逸的李白诗第15课《将进酒》学案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2016-2017年苏教版《唐诗宋词选读》第三专题豪放飘逸的李白诗第15课《将进酒》学案（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2016-20172016-2017 学年苏教版学年苏教版唐诗宋词选读唐诗宋词选读第三专题豪放飘逸的李白诗第第三专题豪放飘逸的李白诗第 1515 课课将进酒将进酒学案学案一、注音一、注音将进酒将进酒( (qinqin) ) 呼儿将出换美酒呼儿将出换美酒( (jinjin) )金樽金樽( (znzn) ) 岑夫子岑夫子( (cncn) )钟鼓馔玉钟鼓馔玉( (zhunzhun) ) 恣欢谑恣欢谑( (zz xuxu) )沽取沽取( () ) 千金裘千金裘( (qiqi) )烹羊烹羊( (pnpn) ) 跌宕跌宕( (dndn) )二、解释词义二、解释词义1 1将进酒将进酒 请请2 2人生得意须尽
2、欢人生得意须尽欢 应当应当3 3烹羊宰牛且为乐烹羊宰牛且为乐 暂且暂且4 4请君为我倾耳听请君为我倾耳听 替，给替，给5 5钟鼓馔玉钟鼓馔玉 吃喝吃喝6 6径须沽取径须沽取 径径：即即，就就；沽沽：通通“酤酤”， 买买或或卖卖，这这里里指指买买7 7斗酒十千恣欢谑斗酒十千恣欢谑 恣：放纵、无拘束；谑：玩笑恣：放纵、无拘束；谑：玩笑8 8呼儿将出换美酒呼儿将出换美酒 拿拿9 9与尔同销万古愁与尔同销万古愁 通通“消消” ，消除，解除，消除，解除三、积累名句三、积累名句1 1君不见高堂明镜悲白发君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。，朝如青丝暮成雪。2 2人生得意须尽欢，人生得意须尽欢，莫使金樽空
3、对月莫使金樽空对月。3 3天生我材必有用，天生我材必有用，千金散尽还复来千金散尽还复来。4 4古来圣贤皆寂寞古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。，惟有饮者留其名。5 5五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁与尔同销万古愁。一、基础达标一、基础达标1 1下列加点字的注音和解释全都正确的一项是下列加点字的注音和解释全都正确的一项是( (A A) )A A君不见高堂君不见高堂( (高大的厅堂高大的厅堂) )明镜悲白发明镜悲白发古来圣贤皆寂寞古来圣贤皆寂寞( (被世人冷落被世人冷落) )钟鼓馔玉钟鼓馔玉(zhun(zhun yy，这里指美好的饮食，这里指美好的饮食)
4、 )不足贵不足贵B B将将(jin(jin，请，请) )进酒，杯莫停进酒，杯莫停但但( (只只) )愿长醉不愿醒愿长醉不愿醒呼儿将呼儿将(qin(qin，请，请) )出换美酒出换美酒C C斗酒十千恣欢谑斗酒十千恣欢谑(xu(xu，玩笑，玩笑) )径须沽径须沽( (通通“酤酤” ，买或卖，这里指卖，买或卖，这里指卖) )取对君酌取对君酌陈王昔时宴陈王昔时宴( (举行宴会举行宴会) )平乐平乐D D请君为我倾请君为我倾( (侧侧) )耳听耳听会须会须( (应当。会，意为应当；须，意为必须应当。会，意为应当；须，意为必须) )一饮三百杯一饮三百杯主人何为主人何为( (为什么为什么) )言少钱言少钱解
5、析：解析：B B 项，项，qinqin，jinjin，拿；，拿；C C 项，项， “沽沽” ，买；，买；D D 项，项， “会会” “须须”都是都是“应当应当”的意思。的意思。2 2下列句子节奏划分不正确的一项是下列句子节奏划分不正确的一项是( (A A) )A A君不见君不见/ /黄河之水黄河之水/ /天天/ /上来，奔流到海上来，奔流到海/ /不不/ /复回。复回。B B君不见君不见/ /高堂明镜高堂明镜/ /悲悲/ /白发，朝如青丝白发，朝如青丝/ /暮暮/ /成雪。成雪。C C天生我材天生我材/ /必必/ /有用，千金散尽有用，千金散尽/ /还还/ /复来。复来。D D烹羊宰牛烹羊宰牛
6、/ /且且/ /为乐，会须为乐，会须/ /一饮一饮/ /三百三百/ /杯。杯。解析：解析：A A 项，君不见项，君不见/ /黄河之水黄河之水/ /天上天上/ /来。来。3 3下列各组句子中加点字的意义和用法全都相同的一组是下列各组句子中加点字的意义和用法全都相同的一组是(B)(B)A A与尔同销万古愁与尔同销万古愁 嗟尔远道之人胡为乎来哉嗟尔远道之人胡为乎来哉B B但愿长醉不愿醒但愿长醉不愿醒 但见悲鸟号古木但见悲鸟号古木C C主人何为言少钱主人何为言少钱 嗟尔远道之人胡为乎来哉嗟尔远道之人胡为乎来哉D D将进酒，杯莫停将进酒，杯莫停 一夫当关，万夫莫开一夫当关，万夫莫开解析：解析：A A 项
7、，你项，你/ /形容词词尾，不译。形容词词尾，不译。B B 项，只。项，只。C C 项，介词项，介词/ /动词。动词。D D 项，不要项，不要/ /不能。不能。4 4依次填入下列横线上的词语，最恰当的一组是依次填入下列横线上的词语，最恰当的一组是( (B B) )经营者对稽查人员给予的处罚不服，可以在限定日期内向有关部门提出经营者对稽查人员给予的处罚不服，可以在限定日期内向有关部门提出_。中国足协中国足协_王俊生发表声明，决定不再聘用英国人霍顿为中国男足主教练。王俊生发表声明，决定不再聘用英国人霍顿为中国男足主教练。教学内容和课程体系改革是教学改革的教学内容和课程体系改革是教学改革的“突破口突
8、破口” ，对于，对于_整个教学改革具有整个教学改革具有“牵牛鼻子牵牛鼻子”的作用。的作用。A A申辩申辩 授权授权 推行推行 B B申诉申诉 授权授权 推动推动C C申辩申辩 受权受权 推动推动 D D申诉申诉 受权受权 推行推行解析：解析：“申辩申辩”：申述理由，加以辩解。：申述理由，加以辩解。 “申诉申诉”：对上级或法院提出意见或重新处理：对上级或法院提出意见或重新处理的要求；的要求；“授权授权”指把权力委托给他人或机构代为执行。指把权力委托给他人或机构代为执行。 “受权受权”指接受国家或上级委托有指接受国家或上级委托有权力做某事；权力做某事；“推动推动”：指使工作展开。：指使工作展开。
9、“推行推行”： 推广施行。推广施行。二、阅读鉴赏二、阅读鉴赏( (一一) )阅读下面一首唐诗，回答阅读下面一首唐诗，回答 5 56 6 题。题。将进酒将进酒李李 贺贺玻璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。玻璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。5 5前五句写前五句写筵席的华贵丰盛筵席的华贵丰盛，主要运用了，主要运用了夸张夸张、借喻借喻等修辞手法，渲染宴
10、席上的欢乐等修辞手法，渲染宴席上的欢乐沉醉气氛。沉醉气氛。6 6简要分析简要分析“桃花乱落如红雨桃花乱落如红雨”一句的含义。一句的含义。答案：答案：形象说明形象说明“青春将暮青春将暮” ，生活没多少欢乐的日子，须及时行乐。诗人借助联想、，生活没多少欢乐的日子，须及时行乐。诗人借助联想、想象创造出红雨乱落这样一种奇异境界。想象创造出红雨乱落这样一种奇异境界。( (二二) )阅读下面这首唐诗，回答阅读下面这首唐诗，回答 7 78 8 题。题。登金陵凤凰台登金陵凤凰台李李 白白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古
11、丘。三山半落青天外，一水三山半落青天外，一水中分白鹭洲。中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。注：注：一水：亦作一水：亦作“二水二水” 。7 7分别概括这首诗颔联和颈联的内容，并说说其中寄寓了诗人什么样的感慨。分别概括这首诗颔联和颈联的内容，并说说其中寄寓了诗人什么样的感慨。答案：答案：颔联写六朝古都的历史遗迹，颈联写金陵美丽的自然风物。寄寓人事沧桑、自颔联写六朝古都的历史遗迹，颈联写金陵美丽的自然风物。寄寓人事沧桑、自然永恒以及六朝兴废的感慨。然永恒以及六朝兴废的感慨。8 8 “总为浮云能蔽日总为浮云能蔽日”一句中用了何种修辞方法？尾联表达了诗人什么样的
12、思想感情？一句中用了何种修辞方法？尾联表达了诗人什么样的思想感情？答案：答案：比喻。比喻。忧君王为奸邪所蒙蔽，忧奸邪为非作歹。忧君王为奸邪所蒙蔽，忧奸邪为非作歹。忧贤者包括自己不得任用，忧贤者包括自己不得任用，忧国忧君忧民。忧国忧君忧民。三、语言运用三、语言运用9 9请你从下面四个请你从下面四个“是是”字句中任选一句作为段首句写一段文字，表达你对这一学派字句中任选一句作为段首句写一段文字，表达你对这一学派思想的理解。要求：思想的理解。要求：运用两种修辞方法；运用两种修辞方法；不超过不超过 8080 字。字。北大哲学系著名教授王博在北大哲学系著名教授王博在心灵的四季心灵的四季的讲座中指出，可以用
13、四季作为道具来呈的讲座中指出，可以用四季作为道具来呈现中国传统文化中儒、墨、道、法这四种现中国传统文化中儒、墨、道、法这四种“和而不同和而不同”的心灵，即：的心灵，即：儒家是心灵之春，儒家是心灵之春，墨家是心灵之夏，墨家是心灵之夏，道家是心灵之秋，道家是心灵之秋，法家是心灵之冬。法家是心灵之冬。答案：答案：( (示例一示例一) )儒家是心灵之春。这个学派充满着温度，无论儒家的经典，还是儒者儒家是心灵之春。这个学派充满着温度，无论儒家的经典，还是儒者的生命。经典和生命的温度都来自于共同的地方，这就是作为其思想核心的仁。的生命。经典和生命的温度都来自于共同的地方，这就是作为其思想核心的仁。( (示
14、例二示例二) )墨家是心灵之夏。夏天，一切都是那么奔腾和豪放，世界显得比春天更拥挤，墨家是心灵之夏。夏天，一切都是那么奔腾和豪放，世界显得比春天更拥挤，当然，也更紧密。这非常类似于墨家的气质。这个学派给世界的最大感觉便是火一般的理想当然，也更紧密。这非常类似于墨家的气质。这个学派给世界的最大感觉便是火一般的理想和热情。和热情。( (示例三示例三) )道家是心灵之秋。秋天也是一个成熟的季节。成熟当然意味着成长和反省，道家是心灵之秋。秋天也是一个成熟的季节。成熟当然意味着成长和反省，尤其是对于春天和夏天的反省。因此，道家是最能够体现秋天精神的学派。尤其是对于春天和夏天的反省。因此，道家是最能够体现
15、秋天精神的学派。( (示例四示例四) )法家是心灵之冬。经过春生夏长秋收，天寒地冻的冬天给人以安定和冷酷的法家是心灵之冬。经过春生夏长秋收，天寒地冻的冬天给人以安定和冷酷的感觉，世界笼罩在一种简单而冰冷的秩序之中，单调而寂静。这似乎就是法家有些冷酷的心感觉，世界笼罩在一种简单而冰冷的秩序之中，单调而寂静。这似乎就是法家有些冷酷的心灵。灵。1010以以“莫言莫言”为开头，重组下面的句子，不得改变原意，可适当增删词语。为开头，重组下面的句子，不得改变原意，可适当增删词语。瑞典文学院诺贝尔奖评审委员会以瑞典文学院诺贝尔奖评审委员会以“魔幻现实主义作品融合了民间故事、历史和当代魔幻现实主义作品融合了民间故事、历史和当代”的理由，宣布中国的理由
