《生活与哲学》选择题训练100题

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1、1备战备战 20102010 高考高考生活与哲学生活与哲学选择题专项训练选择题专项训练1、哲学的任务就是寻找光明,在人类生活的路途上点起前行的明灯,指导人们正确地认识世界和改造世 界。完成这一任务的根本方法是 A矛盾分析法 B.科学思维法 C 创新的方法 D 实践的方法 2、从本义上说,哲学是 A系统化理论化的世界观 B.自然、社会和思维知识的概括和总结 C一门给人智慧使人聪明的学问 D.世界观和方法论的统一 3、 “人们远在知道什么是辩证法以前,就已经辩证地思考了。 ”这说明 .辩证法随着人类的产生而产生 B.辩证法就是思考 .哲学就是辩证法 D.哲学思想与人们的生活密切相关 4、哲学的基本

2、问题是 .思维和存在何者为第一性的问题 B.思维和存在有没有同一性的问题 .物质和意识的关系问题 D.物质和意识的辩证关系问题 5、哲学的两大基本派别是 .唯物主义和唯心主义 B.辩证法和形而上学 .可知论和不可知论 D.辩证唯物主义和历史唯物主义 6、哲学的研究对象是 .物质和意识谁是世界的本原 B.物质世界 .自然界、人类社会和人的思维 D.世界观 7、唯物辩证法和形而上学的根本分别在于 .是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力 B.是否用联系的观点看问题 .是否用发展的观点看问题 D.是否用一分为二的观点看问题 8、关于世界观与方法论,下列说法不正确的是 A世界观决定方法论 B方法论决定世界

3、观 C世界观和方法论是统一的、相互联系的 D、有什么样的方法论就有什么样的世界观 9、 “天地合而万物生,阴阳接而变化起。 ”这一观点属于 .主观唯心主义 B.客观唯心主义 .古代朴素唯物主义 D.近代形而上学唯物主义 10、下列观点与“眼开则花明,眼闭则花寂”蕴含的哲理相同的是 形存则神存,形谢则神灭 人病则忧惧,忧惧则鬼出 死生有命,富贵在天 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 A D 11、 、 “天地之变,阴阳之化。 ”下列与这句话所蕴涵的哲理相一致的是 A世界是一团永恒的“活火” B心外无物 C眼开则花明,眼闭则花寂 D理生万物,理主动静 12、下列对“真正的哲学都是自己

4、时代的精神上的精华”认识不正确的是 A哲学具有时代性 B.哲学都是自己时代在精神上的反映 C任何哲学都是精神上的精华 D.哲学属于精神范畴 13、马克思主义哲学的直接理论来源主要是 A无产阶级的产生和发展 B.细胞学说和生物进化论 C能量守恒和转化定律 D.黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义 14、马克思主义哲学是彻底完备的唯物主义哲学,这是指在内容上它实现了 唯物论和辩证法的有机统一 唯物辩证的自然观和历史观的统一 科学性和革命性的有机统一 理论性和实践性的有机统一A B C D 15、恩格斯说:“世界的真正统一性是在于它的物质性” 。下列理解正确的是 自然界是客观存在的物质世界 人类社会是

5、客观存在的,具有物质性 人的思维是社会的产物,具有客观实在性 世界的统一性是指客观实在性A. B. C . D .216、 “小小竹排江中游,巍巍青山两岸走” 。这一观点 A否认了运动的绝对性 B.否认了静止的相对性 C认为运动是绝对的,静止是相对的 D.认为运动是相对的,静止是绝对的 17、水往低处流,但现代水利设施却可以把水从低处引到高处,灌溉农田,供人使用。这表明 A规律是以人的意志为转移的 B.人可以改变规律发生作用的条件和形式 C人可以创造规律,但不能消灭规律 D.人可以创造规律,造福于人类 18、西红柿曾被视为有毒之果,并被取名为“狼桃” 。直到 18 世纪末,法国的一名画家在冒险

6、品尝“狼 桃”之后,才揭开了西红柿的食用之谜。这说明 A实践是认识的目的 B.实践是认识的动力 C实践是认识的来源 D.实践是认识的归宿 19、某先生病了,家人给他端来香蕉和苹果,他却说,医生让他吃“水果” ,不是吃这些。这一病人的错 误在于 A否认了矛盾的普遍性和特殊性的区别 B.夸大了共性和个性的联系 C忽视了共性与个性的转化 D.不懂得矛盾的共性不能离开个性而存在 20、网吧是随着国际互联网而应运而生的,上网对青少年扩展视野、增长知识有积极作用,但网上出现 了一些不健康内容,网络的负面影响已经成为一个严重的社会问题。从哲学上看,上述材料表明 A事物都有既对立又统一的两个方面 B.矛盾具有

7、特殊性 C事物是普遍联系的 D.事物都是变化发展的 21、面对上述材料中的状况,我们既不能因噎废食,禁止青少年上网,也不能对网吧放任自流,而应趋 利避害,因势利导,把网络的负面影响降至最低限度。这说明 A矛盾的转化是无条件的 B.人们能够认识并利用规律 C人们可以制造矛盾,也可以消灭矛盾 D.要善于分析矛盾,正确对待矛盾 22.网上交流成为政府与百姓沟通的新途径,通过政府网,许多过去老百姓不知道的书可以在网上知道, 有些事情也可以在网上得到解决。这体现了 A.科学技术的进步改变了事物之间联系的客观性 B.人们可以根据事物固有的联系建立新的具体联系 C.新的认识工具和技术手段的出现推动认识的发展

8、 D.事物的联系具有必然性、间接性、多样性 23 “散文随笔的写作,只要心有意态,必有情氛,信马由缰,收桨放舟,乱花飞絮,野溪奔流,一任天 然。这种写作一旦开笔,听任心灵的解脱与呈现;大脑愈有空白,笔下愈有意外而惊人的灵性出现。 ”这 段话表明: A意识是对客观事物的真实反映 B意识对客观事物具有反作用 C意识具有能动的创造作用 D意识可以摆脱客观规律进行想象和创造 24中国的“黄金周”休假制度始于 1999 年,在过去 7 年 21 个“黄金周”里,全国共有 lO7 亿人次 出游,累计旅游消费 4292 亿元。伴随着“黄金周”的发展,拥挤、事故、服务质量下降、景区设施欠缺、 旅游资源过度开发

9、等诸多问题也逐渐暴露,并促使人们开始反思集中休假、集中出行所造成的种种弊端。 这说明 A任何事物都是普遍性与特殊性的统一 B正确的意识对事物发展起促进作用 C事物的发展是前进性与曲折性的统一 D实践是认识来源和发展的基础 D当人们用一定的世界观观察处理问题时,世界观也就有了方法论的意义 25、中小学阶段,是价值观形成的关键时期,在这一年龄段形成的美与丑、是与非、荣与辱的观念,对 人的一生都至关重要。这是因为 A价值观能促进人们正确认识世界和改造世界 B价值观对人生道路的选择具有重要的导向作 用 C不同的价值观决定了事物的不同发展方向 D价值观对人们的行为具有决定作用 26、2009 年 10

10、月 27 日新浪网友发表言论说:“市场常常是变化莫测的,想把握住市场的变化那是徒劳的。 ”以下对这一观点分析正确的是 认为思维与存在没有同一性 属于不可知论 体现了物质决定意识 是形而上学观点 A B C D327、毋庸讳言, “中国制造”中确实有个别害群之马,不同程度地存在着制假售假的现象。国务院副总理 吴仪表示,尽管中国商品百分之九十九以上符合美国的安全要求,中国政府仍将以认真负责的态度,对 待百分之一、千分之一、乃至万分之一的不合格产品问题。这样做是因为 A任何事物之间都是普遍联系的 B主要矛盾决定着事物的性质 C矛盾的特殊性将向普遍性转化 D两点论与重点论可以相互转化 28、每年 5

11、月,英格兰海威考姆勃郡都会举行一次传统而独特的“市长议员称体重”典礼仪式。这给我 们的启示在于民众的满意度是衡量官员政绩的重要标准。从哲学上看这是因为 A我国的党员干部是人民利益的执行者和捍卫者 B人民群众是社会物质财富的创造 者 C人民群众是历史的创造者 D人民群众的世界观总是正确的 2007 年新浪网网友文章指出,骄傲自满、固步自封是与时俱进的大敌,是同“三个代表”思想背道而弛 的。我们不论取得多大胜利,都不能骄傲和自满,必须始终谦虚谨慎,艰苦奋斗,开拓创新,不断前进。 回答: 29、 “骄傲自满,固步自封”之所以是错误的,从哲学上看是因为 A物质是运动的主体 B违背了发展的观点 C违背了

12、世界的物质性原理 D是唯心主义的观 点 30、 “骄傲自满、固步自封是与时俱进的大敌,是同“三个代表”思想背道而驰的, ”这体现了 A唯物主义与唯心主义的对立 B辩证法与形而上学的对立 C唯物论与辩证法的统一 D主观与客观具体的历史的统一 31、面对股市的风险,一些股民高唱死了都不卖,以示他们炒股的决心和勇气,从哲学上说他们的 做法缺乏 辩证看问题的观点 一分为二看问题的观点 分清主次矛盾看问题的方法 两点论看问题的方法 A B C D 32、为促进教育公平与和谐发展,2007 年国家新增农村教育经费 470 亿元,使“十一五”期间农村教育 经费达到 2652 亿元。并明确规定提高中西部地区农

13、村学生的寄宿生活费标准、免除教科书费等多项具体 要求。国家的做法坚持了一切从实际出发的原则 一切以时间地点需要为转移 用发展的观点看问题 实事求是的原则 A B C D 33、“按图索骥“给我们的哲学启示是( ) A 要继承前人经验,不能割断历史 B 要从实际出发,不能迷信书本 C 要发挥主观能动性,不能消极等待 D 既要尊重规律,又要发挥主观能动性 34、“人攀明月不可得,月行却与人相随”,一千多年前,李白的诗句道尽人类攀月不得的遗憾。而今, 中国首颗绕月探测卫星嫦娥一号成功发射升空,中国人终于圆了攀月梦。这说明 A人可以发挥主观能动性改造规律 B人的智慧具有创造物质的能力 C客观事物之间的联系随着人们的认识的深化而不断发展 D人能认识和利用规律 35、古希腊有位哲学家说:“头脑不是一个要被填满的容器,而是一根需要点燃的火把。”这给我们的 哲学启示是 A先有物质后有意识,物质决定意识 B意识可以能动地反映客观存在 C意识对改造客观世界具有指导作用 D实践是认识的来源 36、 “梅雪争

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