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1、第一章 世界的物质性及其发展规律第一章 世界的物质性及其发展规律第一章 世界的物质性及其发展规律 第一章 世界的物质性及其发展规律教学目的和要求l学习和把握马克思主义唯物论与辩证法的基本原理，着重了解世界 的物质统一性和实践的基本观点，掌握唯物辩证法的基本规律和根 本方法，为树立科学的世界观打下理论基础。 教学要点l世界的物质性l社会生活本质上是实践的l事物的普遍联系和永恒发展l对立统一规律是宇宙的根本规律l辩证法思想的核心三大规律的作用和地位l主观能动性与客观规律性的辩证统一 关键词物质 实践 联系 发展 规律 矛盾 发展第一章 世界的物质性及其发展规律第一节 物质世界和实践第二节 事物的普
2、遍联系与发展第三节 认识世界和改造世界第一章 世界的物质性及其发展规律一、物质世界的客观存在一、物质世界的客观存在第一节 物质世界和实践第一章 世界的物质性及其发展规律（一）世界观与哲学基本问题一）世界观与哲学基本问题1 1、什么是哲学、什么是哲学亚里士多德：哲学是有闲阶级的智力动。l哲学是系统化、理论化的世界观，方法论。l世界观是人们对整个世界的根本观点和看法。l方法论是人们认识世界和改造世界所遵循的根本 方法的方法和理论体系。l有什么样的世界观就有什么样的方法论。第一章 世界的物质性及其发展规律方法论方法论是人们认识和改造世界所是人们认识和改造世界所 遵循的根本方法的学说和理论体系遵循的根
3、本方法的学说和理论体系。唯心主义唯心主义唯物主义唯物主义辩证法辩证法形而上学形而上学方法论同世界观是统一的。哲学既方法论同世界观是统一的。哲学既 是世界观又是方法论。是世界观又是方法论。第一章 世界的物质性及其发展规律思维和存在的关系问题是哲学的重大 的基本问题 “ “全部哲学，特别全部哲学，特别 是近代哲学的重大的是近代哲学的重大的 基本问题，是思维和基本问题，是思维和 存在的关系问题存在的关系问题” ”2 2，哲学的基本问题，哲学的基本问题 第一章 世界的物质性及其发展规律思思 维维 和和 存存 的的 关关 系系 问问 题题思维和存在的思维和存在的 同一性问题同一性问题唯物主义唯物主义思维
4、和存在何者为思维和存在何者为 第一性的问题第一性的问题唯心主义唯心主义可知论可知论不可知论不可知论第一章 世界的物质性及其发展规律德谟克利特德谟克利特第一章 世界的物质性及其发展规律主观唯心主义主观唯心主义唯心主义唯心主义客观唯心主义客观唯心主义黑格尔黑格尔第一章 世界的物质性及其发展规律凡以知，人之性；可以知，物之理也。可知论代表可知论代表荀 子休谟休谟（1711-17761711-1776）不可知论代表不可知论代表康德康德（1724-18041724-1804 ）第一章 世界的物质性及其发展规律历史唯物主义历史唯物主义历史唯心主义历史唯心主义主张社会主张社会 存在决定存在决定 社会意识社会
5、意识主张社会主张社会 意识决定意识决定 社会存在社会存在社会存在社会存在 和社会意和社会意 识的关系识的关系 问题问题社会历史观基本问题社会历史观基本问题历史唯物主义历史唯物主义社会存在社会存在 和社会意和社会意 识的关系识的关系 问题问题历史唯物主义历史唯物主义社会存在社会存在 和社会意和社会意 识的关系识的关系 问题问题第一章 世界的物质性及其发展规律辩证法辩证法形而上学形而上学 坚持联系发坚持联系发 展矛盾的观点展矛盾的观点坚持孤立的坚持孤立的 静止的观点静止的观点回答世界回答世界 是怎样存是怎样存 在的问题在的问题辩证法与形而上学辩证法与形而上学只有既坚持唯物主义，又坚持辩证法，才能
6、全面地认识世界的本质和发展规律。只有达到唯 物主义和辩证法的内在统一，才能有科学的彻底 的唯物主义和科学的彻底的辩证法 第一章 世界的物质性及其发展规律 （二）物质的客观实在性世 界 物 质 的 统 一 性多元论多元论主观精神主观精神唯物主义一元论唯物主义一元论客观精神客观精神精神精神唯心主义一元论唯心主义一元论物质物质精神精神二元论二元论物质物质精神世界精神世界物质世界物质世界客观知识世界客观知识世界第一章 世界的物质性及其发展规律1.物质是唯物主义世界观的基石教学案例探寻宇宙之砖探寻宇宙之砖人类对物质的认识大体人类对物质的认识大体上分成几个阶段，每一个阶上分成几个阶段，每一个阶段各自都有哪
7、些特征？从人段各自都有哪些特征？从人类认识史的角度，谈一谈你类认识史的角度，谈一谈你对物质认识过程的理解？对物质认识过程的理解？思 考 题第一章 世界的物质性及其发展规律朴朴 素素 唯唯 物物 主主 义义 物物 质质 观观 德谟克利特德谟克利特物质物质 = = 具体的物质形态具体的物质形态第一章 世界的物质性及其发展规律近代形而上学唯物主义物质观近代形而上学唯物主义物质观牛顿牛顿物质物质 = = 原子原子第一章 世界的物质性及其发展规律“ “物、物质无非是物、物质无非是 各种物的总和，而这个各种物的总和，而这个 概念就是从这一总和中概念就是从这一总和中 抽象出来的。抽象出来的。” ”“ “物质
8、是物质是 标志客观实在标志客观实在 的哲学范畴，的哲学范畴， 这种客观实在这种客观实在 是人通过感觉是人通过感觉 感知的，它不感知的，它不 依赖于我们的依赖于我们的 感觉而存在，感觉而存在， 为我们的感觉为我们的感觉 所复写、摄影所复写、摄影 、反映。、反映。” ”马马 克克 思思 主主 义义 物物 质质 观观物质物质 = = 客观实在性客观实在性第一章 世界的物质性及其发展规律2 2、物质范畴的意义、物质范畴的意义首先，列宁的物质定义坚持了彻首先，列宁的物质定义坚持了彻 底的唯物主义一元论，同二元论和唯底的唯物主义一元论，同二元论和唯 心主义一元论划清了界线。心主义一元论划清了界线。只有从物
9、质与意识的关系出发，只有从物质与意识的关系出发， 才能真正把握马克思主义哲学物质范才能真正把握马克思主义哲学物质范 畴的实质。畴的实质。第一章 世界的物质性及其发展规律坚持了彻底的唯物主义一元论，坚持了彻底的唯物主义一元论， 同二元论和唯心主义一元论划清了界线同二元论和唯心主义一元论划清了界线 。 唯心主义 一元论二元 论唯物主义 一元论意义之一意义之一第一章 世界的物质性及其发展规律其次，这一定义坚持了彻底的可其次，这一定义坚持了彻底的可 知论和唯物主义的反映论，同不可知知论和唯物主义的反映论，同不可知 论划清了界限。论划清了界限。列宁的物质定义表明，世界上只列宁的物质定义表明，世界上只 存
10、在着尚未认识的东西，根本不存在存在着尚未认识的东西，根本不存在 不可认识的东西。不可认识的东西。 第一章 世界的物质性及其发展规律坚持了唯物主义反映论和可知论，坚持了唯物主义反映论和可知论， 同唯心主义先验论和不可知论划清了界限同唯心主义先验论和不可知论划清了界限 。 可知论反映论不可知论先验论意义之二意义之二第一章 世界的物质性及其发展规律再次，这一定义坚持了辩证的、再次，这一定义坚持了辩证的、 历史的物质观，克服了旧唯物主义特历史的物质观，克服了旧唯物主义特 别是形而上学唯物主义物质观的局限别是形而上学唯物主义物质观的局限 性。从最基本的物质形态来看，物质性。从最基本的物质形态来看，物质
11、不仅具有实物形态，还有非实物即场不仅具有实物形态，还有非实物即场 的形态。的形态。 第一章 世界的物质性及其发展规律 意义之三意义之三体现了唯物论和辩证法的统一。体现了唯物论和辩证法的统一。 主张客观实在性是一切物质的共性，把主张客观实在性是一切物质的共性，把 哲学的物质范畴同自然科学物质结构理哲学的物质范畴同自然科学物质结构理 论区别开来。论区别开来。 意义之四意义之四体现了唯物主义自然观与唯物主体现了唯物主义自然观与唯物主 义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠 定了理论基础。定了理论基础。第一章 世界的物质性及其发展规律朴素唯物主义唯朴素唯物主义唯 物主义物
12、质观物主义物质观近代形而上学唯近代形而上学唯 物主义物质观物主义物质观马克思主义的唯马克思主义的唯 物主义物质观物主义物质观物质物质= =具体的物质形态具体的物质形态物质物质= =原子原子物质物质= =客观实在性客观实在性个性个性部分共性部分共性共性共性物质概念的立体审视物质概念的立体审视第一章 世界的物质性及其发展规律（三）世界的物质统一性（三）世界的物质统一性第一章 世界的物质性及其发展规律（三）世界的物质统一性（三）世界的物质统一性q 运动是一切事物和现象的运动是一切事物和现象的 变化及其过程的哲学范畴。变化及其过程的哲学范畴。1.1.运动是物质的根本属性和存在方式运动是物质的根本属性和
13、存在方式德德 谟谟 克克 利利 特特“ “一切一切 皆变，皆变， 无物常无物常 驻驻” ”。赫赫 拉拉 克克 利利 特特“ “人不能两人不能两 次踏入同次踏入同 一条河流一条河流” ” 。第一章 世界的物质性及其发展规律飞流直下三千尺，疑是银河落九天。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。儿童相见不相识，笑问客从何处来。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 坐地日行八万里，巡天遥看一千河。野火烧不尽，春风吹又生。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。第一章 世界的物质性及其发展规律一方面，运动是物质的存在方式、根本一方面，运动是物质的存在方式、根本 属性，物质是运动着的物质，脱离运
14、动的物质属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质 是不存在的。设想不运动的物质，将导致形而是不存在的。设想不运动的物质，将导致形而 上学。上学。另一方面，物质是一切运动变化和发展另一方面，物质是一切运动变化和发展 过程的实在基础和承担者，世界上没有离开物过程的实在基础和承担者，世界上没有离开物 质的运动。任何形式的运动，都有它的物质主质的运动。任何形式的运动，都有它的物质主 体。设想无物质的运动，将导致唯心主义。体。设想无物质的运动，将导致唯心主义。 物质和运动是不可分割物质和运动是不可分割慧能在物质和运动关系上犯了什么 样的错误？把运动仅仅看作是精神 的运动，而否定物质是运 动的主体，这是一
15、种典型 的离开客观物质谈运动的 唯心主义观点。第一章 世界的物质性及其发展规律2.2.相对静止是物质运动的特殊形式相对静止是物质运动的特殊形式( (王夫之王夫之) )静者动也，静者动也， 非不动也。非不动也。q 相对静止是物质运动在一相对静止是物质运动在一 定条件下的稳定状态，包括空定条件下的稳定状态，包括空 间位置和根本属性暂时未变这间位置和根本属性暂时未变这 样两种运动的特殊状态。样两种运动的特殊状态。q 物质运动是运动的绝对性物质运动是运动的绝对性 和静止的相对性的对立统一。和静止的相对性的对立统一。q 把握运动和静止辩证关系把握运动和静止辩证关系 的意义。的意义。第一章 世界的物质性及
16、其发展规律2.2.相对静止是物质运动的特殊形式相对静止是物质运动的特殊形式( (王夫之王夫之) )静者动也，静者动也， 非不动也。非不动也。q 相对静止是物质运动在一相对静止是物质运动在一 定条件下的稳定状态，包括空定条件下的稳定状态，包括空 间位置和根本属性暂时未变这间位置和根本属性暂时未变这 样两种运动的特殊状态。样两种运动的特殊状态。q 物质运动是运动的绝对性物质运动是运动的绝对性 和静止的相对性的对立统一。和静止的相对性的对立统一。q 把握运动和静止辩证关系把握运动和静止辩证关系 的意义。的意义。刻舟求剑者在物质和运动关系上犯 了什么样的错误？“人不能两次踏进同 一条河流”。 “人一次也不能踏进 同一条河流”。古希腊的赫拉克利特说过：“人不能两次踏 进同一条河流。”他的学
