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1、反 思 比 祈更 重 要?马克思说过，人与动物的最大区别在于能够制造和 使用工具，为什么把使用工具作为分界点，就在于强调 了工具在劳动当中的重要性。人类社会之所以能发展到 今天这样的成就，就是无数先人发挥聪明才智，不断创 造新的使用工具，新的生产方式的结果。 可以说没有人 类的劳动，就没有现今这样发达的文明。 只有通过劳动才能实现人生价值。 古往今来，能成 就事业，有一番作为的人，无不是在劳动中获得成就。巴尔扎克几十年笔耕不辍，写出了被称为法国社会 “ 百科 全书”的巨著 人间喜剧；鲁迅把别人用在喝咖啡、闲聊 的时间用于写作，拯救国人的灵魂。 航天科技工作者夜 以继日、刻苦钻研，使我国载人航天
2、事业攀登一个又一 个高峰。 只有在劳动中干一行、爱一行，勤奋钻研，我们 才能在事业上有所成就，才能实现自己的人生价值。 一个不喜欢劳动不爱劳动的人，他的生活必定是暗 淡无光的。不爱劳动的人必定是一个懒惰的人，当懒惰、 懈怠成为一种习惯以后， 便对什么事情都不感兴趣，久 而久之，连身边的人都会受到传染。 一个爱劳动的人一定是个积极的人，他对什么事情 都充满热情，愿意帮助别人，他的生活必定是健康向上 的，带给人的感觉必定是正面的，传递更多的正能量。这 样的人会拥有更多的朋友，给人带去更多的欢乐，从而 为社会做出更多的贡献。 劳动创造美好未来。 农民用辛勤的汗水种出粮食； 民工顶着烈日一砖一瓦建造美
3、丽的城市；教师在三尺讲 台循循善诱传授知识我们只有不断在劳动中、工作 上勤奋钻研，才能有助于实践 “ 两个最美”，才能实现每 个人自己的 “ 中国梦”！?这段时间， 雅安地震牵扯着亿万国人的神 经，雅安灾难紧揪着无数华人的心脏。 近200条 鲜活生命，近2万个受伤群众，近200万困难家 庭作为一国同胞、一家儿女，雅安的不幸就 是你我的不幸，雅安的阵痛就是你我的阵痛。 我 们悲戚同心，患难与共；我们学会隐忍，学会坚 强；我们诚心祈福，衷心祝福。 然而，远在千里万 里之外的你我，面对雅安的不幸之灾，除了略尽 绵薄，除了爱心祈福，我们还能做些什么？ 要从反思懂得居安思危。 古人曾言：智者 是看到陌生
4、人死亡就懂得珍惜，凡人是遇到身 边人去世才知道惊醒，而愚者是当自己将死方 知晓害怕。 我们不是愚者，不能面对不远的天 灾地难只知侥幸麻木，不知反思反省。当前，由 于人类自身活动和经济社会发展影响，随着全 球气候极端变化和生态资源环境恶化，我们越 来越受到突发性和多发性天灾人祸的威胁和 挑战，或许，雅安地震离我们并不远，就像前几 年的九江地震。我们应该居安思危，防微杜渐， 强化防灾抗灾意识，提高自保自救能力，以血 为鉴，以他为镜，以自我的平安策应社会平安， 以局部的和谐支撑全局和谐。 要从反思强化行动落实。“ 人人皆可为尧舜，非不能，而不愿也。” “ 口言善，而行恶，国之 妖也。”面对我们共同的
5、家园，应有你我不同的 岗位担当。作为决策者，如何考量科学发展、和 谐发展、永续发展就是他最大的担当；作为建 筑者，不偷工减料，不以次充好，坚持标准，保 证质量，这就是他起码的担当；作为教育者，如 何通过生动的教育， 强化大家的环保意识、防 灾意识，提高大家的抗灾救灾能力，就是最好 的担当而每个普通百姓，都要思考你我为 和谐社会建设、平安家园建设和永续地球建设 承受哪些担当，付诸怎样行动？ 要从反思学会众志成城。有一种力量叫团 结。再小的单元力量，乘以13亿都足以汇聚成 汪洋之势、浩瀚之力。 日本资源小国却凭借民 族凝聚力造就了世界第三大经济体。 当前，在 追逐 “ 中国梦”的旅程中，我们56个
6、民族，13 亿儿女，只要紧密团结在党中央周围，上下齐 心、万众一心，只要众志成城、群策群力，只要 一个声音喊到底、一个步子迈出去，我们就一 定能战胜任何风险挑战、 攻克任何艰难困苦， 最终实现中华民族的伟大复兴。 善于反思，我们不会迷惘；学会总结，我们 不会倒下！最最最最最最最最最最最最最最最最最最最最最最最最最最最最最最最最最最最最最最最最最最最最 美美美美美美美美美美美美美美美美美美美美美美美美美美美美美美美美美美美美美美美美美美美美 不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不 过过过过过过过过过过过过过过过过过过过过过过过过过过过过过过过过过
7、过过过过过过过过过过过 劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳劳 动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动 时时时时时时时时时时时时时时时时时时时时时时时时时时时时时时时时时时时时时时时时时时时时江锦灵 农 民 工 的 精 彩黄 立 剑?科室里共四人，老李、大钱、小王、张大姐。 局里近期有一个科级干部提拔 指标，众人忙了起来。 老李想：科室里我年纪最大，兢兢业业干了这么多年，轮也该轮到我做一 回上级了，老让年轻人使唤怎行？ 于是他去找了局长柳顺，局长满脸笑容： “ 用 心做事的人组织上是不会亏待的，
8、一定考虑。 ”老李高兴地离开了。 小王想：当年我爸是柳顺的上级，他局长位置还是我爸给提的，虽说 我爸已退休， 但影响力还在， 科长位置我势在必得。 局长柳顺满口赞 赏： “ 年轻人有干劲，前进的道路是光明的。 ”小王满意地走了。 张大姐的先生是另一单位的头头，平时和柳局常有来往，一见她，柳 顺哈哈笑： “ 张大姐，我和你家什么交情，铁哥们，有好事怎样也不会忘记 你呀！ ”张大姐矜持地笑了。 只有大钱还在看报纸没动静，大家心底不屑：看来他是主动放弃了，算他 有自知之明。 大家不露声色，等待自己成为笑到最后的人。 一星期后任命下来，大钱升副科。 庆祝宴上，趁钱科长上卫生间，小王忍 不住问： “ 柳
9、局，我们工作哪里做的不到位？ ”老李和张姐也竖起耳朵。 柳顺酒意浓浓，摇摇头： “ 哎！ 没办法，你们还不晓得我这个人吗？ 上级 的指示啊！ ”柳局长是出名的老实局长，常被人戏谑 “ 柔顺面团”，难不成 大钱有强大的背景？ 钱科长来了，大家色愈恭，礼愈至。 上班期间，对钱科 长也是早请示、晚汇报，有时该请示柳局的也先去钱科长那通气，柳局是 看在眼里，急在心头。 一个月后， 柳局的儿子结婚， 全局都去喝喜 酒，钱科长赫然在上座。柳局笑眯眯地介绍道： “ 这 是我媳妇的叔叔大钱，大家都是熟人，坐啊！ ” “ 只是叔叔，不是什么上级？ ” “ 是上级，我家，老婆大人是我的上级，儿子是 老婆的上级，儿
10、媳妇是儿子的上级，得罪谁，也不 能得罪新妇姩哟！ ” 大家长吐一口气， 上班时又恢复到有事向柳 局长请示的优良传统。?有一种美， 可以淋漓尽致地体 现于劳动之时， 男人因此而更有魅 力，女生因此而更有情趣。 艺术家热衷用音画来颂扬人们 劳动时的火热情景； 文学家喜欢用 诗文来赞美人们 劳 动 时 的 心 理 状 态。 唯有在劳动中才能真正创造财 富，实现价值。 一个整天无所事事之人， 估计 没有谁会认为他潇洒、美丽，反而内 心对其鄙夷。 劳动创造了人本身，也 创造了这个繁华世界。 假如没有科 学家的劳动， 我们体验不到日新月 异的科技给生活带来的便捷； 假如没有文艺家的劳动， 我们的心灵势 必
11、饥渴不已，生活也将单调乏味；假 如没有军人的劳动，谁来保卫祖国， 谁来保卫家？ 假如没有工人的劳动， 我们的生产工具或许仍然停留在石 器时代；假如没有清洁工的劳动，我 们的环境将被垃圾填满和包围；假 如没有医生的劳动， 我们稍微得了 小病，或许就意味着奔向死亡；假如 没有教师的劳动， 谁来浇灌祖国的 花朵？ 我们也就没有未来 正因为各行各业都在“ 按部就 班”地劳动，社会才得以正常维系， 我们才能吃穿无忧、呼吸自如；正因为他们都在坚持不懈地劳动， 所以 才能找到自身的定位， 亦能从劳动 过程中汲取美的享受， 最终劳动的 意义将反作用于自己。 如 果 要 期 望 自 己 过 得 更 加 美 好，
12、唯有付出劳动，才有切实回报。 否则， 他人的劳动成果不可能永远 赋予你。 不劳而获永远是天上掉馅 饼，白日做梦。 在我们畅谈“ 中国梦” 的热潮 中，要及时理性地抽身，不能只谈梦 想， 真的做梦， 而要付诸鲜活的劳 动。 空谈误国，亦耽误自己；实干兴 邦，亦实现自我。?我家租住在郊区工业园区附近， 每天 上下班都要在园区内穿行好几条路。 工业 园区里的工人，主要是进城务工的农民工， 他们住在棚房里生活，与故乡和城市，都保 持着若即若离的距离。 这些农民工在流水 线上耗费了整个青春时代， 多年打工生涯 后，成为流水线里的熟练工，但对于所生产 的产品原理、性能却知之甚少，更遑论有关 技术积累层面上
13、的创造性思考。 他们真正 成为了一颗颗 “ 螺丝钉”。 如今，90后青年农民工正步入车间， 他们大都跟随父辈在城市里学习和生活， 几乎与农事无缘， 回到农村去从事传统农 业生产，也不符合他们对自己的人生期望。 那么，该往何处去？ 党的十八大召开， 我惊喜地发现这次 的参会代表中，首次出现了农民工群体。26 名农民工党员进入十八大代表行列， 第一 次以群体形象出现在全国党代会上， 他们 肩负着中国2.5亿农民工的期盼， 在参政 议政的最高平台共商国是。 这不仅仅是荣 誉，更是神圣的责任。参会的有知识型农民 工，也有专家级蓝领。 尽管来自社会底层， 但他们有着极强的社会责任感， 凝聚着代 表性、典
14、型性、议政力和示范引领价值。 中 铁电气化集团的农民工巨晓林，工作20多 年共写下80多本、 数十万字的工作笔记， 创新85项施工方法， 创造经济效益1000 多万元。 他主编的 接触网施工经验和方 法被发给数千名接触网工作者，成为工具 书， 填补了国内铁路接触网工技能培训教 材的空白。 有为是体现社会价值的硬道理，当今时代，优秀的农 民工有机会比蹩脚的总经理更有尊严！ 2009年度全国统计第二、三产业就业人数是4.83亿人，其中 农民工占2.3亿人；2010年上升到2.42亿人；2012年已超过2.5亿 人。从这些数据看，农民工已经成为中国产业工人的主体。全国总工 会十四大报告有个明确的提法
15、： “ 一大批进城务工人员成为工人阶 级的新成员。”这是一支有别于传统认识的庞大的工人队伍，农民工 的工作和生活环境正持续得到改善， 解决农民工子女就学问题， 落实社保制度， 逐步缩小城乡差别， 积极鼓励农民工融入所在城 市这些都是实实在在为咱们农民工作的实事。 “ 中国制造”开始起步走向 “ 中国创造”，产业升级和科学发展成 为主流的今天，前几十年在 “ 中国制造”阶段和更早阶段付出了青 春、劳作和智慧的农民工们也将临近退休或已经退休。国家在发展， 社会在进步，创新型的产业时代正呼唤新型的产业工人群体。 农民工走进党的十八大， 无疑将提振社会底层民众的自信 心，激发他们的社会责任感和时代使命
16、感。阳光时代将激发每个 人的创造力。新型的产业工人群体，将以更加健康的生理体魄和 心理素质，用创新型思维、技能和知识武装自己，作出更大贡献， 迎来新一轮发展，开辟出一个 “ 创造式的中国”。?“ 建最美上饶市，做最美上饶人”，是时代 的呼唤，是全市人民共同的希冀和愿望。 两个 “ 最美”其核心是要做 “ 最美上饶人”，市民的素 质在很大程度上决定了城市的品质。没有最美 的市民，再漂亮的城市也是缺少灵魂的躯壳。 道德是滋养 “ 最美”市民的精神土壤，是每 个人判断是非善恶的信念体系，不但引导我们 追求自己的理想，还决定一个人生活中大大小 小的无数选择。 很多现代人一路行走，一路遗 失，遗失了天真，遗失了信任，遗失了道德。 近 年来，一些省市媒体都涌动着寻找 “ 最美”身影 的热潮，寻找 “ 最美”活动在一定层面上反映了 当下社会心态的疏离，一定程度上折射了社会 道德的缺失。当怀疑和警惕成为一种集体意识 和生活方式，时代呼唤道德引领。 道德引领是抽象的，寻找 “ 最美”的行动就是让抽象的道德 引
