《边缘的反叛——《宠儿》的后殖民主义解读》由会员分享，可在线阅读，更多相关《边缘的反叛——《宠儿》的后殖民主义解读（79页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、山西大学2 0 13 届硕士学位论文边缘的反叛 宠儿的后殖民主义解读作者姓名指导教师学科专业研究方向培养单位学习年限谷佳白爱宏英语语言文学英美文学外国语学院2 0 1 0 年9 月2 0 13 年6 月二。一三年六月AT h e s i sS u b m i t t e df o r2 0 1 3M a s t e r SD e g r e ea tS h a n x iU n i v e r s i t yR ES I S T A N C ET OM A R G I N A L I T YAP o S T C O L O N I A LA P P R O A C HT O 艇艺D 脚N a
2、m eB YT O N IM o I U U S o NG UJ i aS u p e r v i s o rB a iA i h o n gM a j o rE n g l i s hL a n g u a g ea n dL i t e r a t u r eF i e l do fR e s e a r c hE n g l i s ha n dA m e r i c a nL i t e r a t u r eD e p a r t m e n tS c h o o lo fF o r e i g nL a n g u a g e sR e s e a r c hD u r a t i
3、 o nS e p t e m b e r , 2 01o - 一J u n e ，2 013J u n e2 0 1 3A B S T R A C TA sas p o k e s p e r s o no nA f r o - A m e r i c a na f f a i r s ，T o n iM o r r i s o nh a sc o m p o s e dm a n yw o r k st h a td e m o n s t r a t eau n i q u ec u l t u r a ls e l f - c o n s c i o u s n e s s H e r
4、n o v e l sa l en o to n l ya e s t h e t i ca r t i f a c t sb u ta l s ot h ee x p r e s s i o no fh e rc u l t u r a lp o e t i c sd e v i s e dt oc r e a t eas p a c ef o rb l a c kA m e r i c a nc u l t u r ew i t h i nt h ed o m i n a n tc u l t u r a ld i s c o u r s e B e l o v e d ，am a s t
5、 e r p i e c eb yM o r r i s o n ，w i n sh e rt h eN o b e lP r i z ef o rl i t e r a t u r e B yt e l l i n gas t o r ya b o u tt h es l a v e s e s c a p ef r o mt h es l a v e r ya n dt h e i rj o u r n e yt os p i r i t u a lf r e e d o m ，i td o c u m e n t st h ed e s t r u c t i o na n dr e s
6、 i l i e n ts u r v i v a lo ft h eA f r o - A m e r i c a np e o p l e - - - 6 0m i l l i o no rm o r e ，a c c o r d i n gt oM o r r i s o n Sa p p r o x i m a t i o no fh o wm a n yd i e di nt h eM i d d l eP a s s a g e F r o mt h ep e r s p e c t i v a “ o fp o s t c o l o n i a l i s m ，t h i s
7、t h e s i si sa na t t e m p to fe x p l o r i n gt h ep r e d i c a m e n to ft h eA f r i c a n - A m e r i c a n si n t r y i n gt oe s t a b l i s ht h e i ro w nc u l t u r a li d e n t i t y T h ec a u s e so ft h ed i l e m m ao ft h e i rc u l t u r a li d e n t i t ya l ea l s oe x p o u n
8、d e d ，i n c l u d i n gc o l o n i a l i s m ，r a c i a lo p p r e s s i o na n dc u l t u r a lh e g e m o n yi m p l e m e n t e db yt h em a i n s t r e a ms o c i e t y T h r o u g hh e rn o v e l s ，M o r r i s o nr e v e a l st h a ti fA f r i c a nA m e r i c a n si n t e n db r i n g i n gt
9、 h e m s e l v e so u to ft h ep r e d i c a m e n ta n dr e c o n s t r u c t i n gt h e i rc u l t u r a li d e n t i t y , t h e ym u s te l i m i n a t er a c i a l i s m ，s t r u g g l ef o re q u a lr i g h t sa n df r e e d o m ，d i s s o l v et h ew h i t e Sc u l t u r a lh e g e m o n y ,
10、r e n o v a t ea n ds p r e a dt h ec u l t u r ea n dt h et r a d i t i o no f A f r i c a nA m e r i c a n s T h i st h e s i sc o n s i s t so fs i xp a r t s I n t r o d u c t i o nb r i e f l yi n t r o d u c e sM o r r i s o n Sl i f ea n dh e rl i t e r a r yw o r k s ，a c c o u n t so ft h e
11、c o m m e n t a r i e so nB e l o v e da th o m ea n da b r o a d T h ep u r p o s ea n ds t r u c t u r eo f t h et h e s i sa l ec o n t a i n e di nt h i sp a r t T h es e c o n dc h a p t e ri st h et h e o r e t i c a lf r a m e w o r k P o s t c o l o n i a lt h e o r ya n dak e yw o r da l eb
12、 r i e f l ys u m m a r i z e d C h a p t e rT h r e ed i s c u s s e s t h e路n i g h t m a r e so fA f r i c a n - A m e r i c a n s ，c o l o n i a l i s m ，r a c i a ld i s c r i m i n a t i o n ，a n dc u l t u r a lh e g e m o n y C h a p t e rF o u rs p e c i f i c a l l yd i s c u s s e st h ep
13、 a i n f u le x p e r i e n c e so fA f r i c a n - A m e r i c a n si nt h en o v e l B a s e do nt h ea n a l y s i si nc h a p t e rf o u r , t h ef i f t hc h a p t e rm a k e sad e t a i l e da n a l y s i st h a th o wt h eb l a c kp e o p l ei nt h en o v e lp u r s u ea n dc o n s t r u c tt
14、 h e m s e l v e s T h el a s tc h a p t e ri sac o n c l u s i o na n ds u m m a r i z a t i o no ft h i st h e s i s T o n iM o r r i s o nr e a l i z e dt h a ti ti sn e c e s s a r yt od e v e l o pb l a c kc u l t u r ef o rh o l d i n gi t sg r o u n di fb l a c kn a t i o n sw a n tt or e b u
15、 i l dt h e m s e l v e s O n l yb yc o m b i n i n gs e e k i n gf o rt h e m s e l v e sw i t ht h ed e v e l o p m e n to ft h e m s e l v e si nm o d e ms o c i e t yc a r lb l a c k sm a s t e rt h e i rf u t u r e K e yw o r d s ：P o s t c o l o n i a l i s m ；O t h e r ；B e l o v e d ；I d e n
16、 t i t y - c o n s t r u c t i o n ；C u l t u r e r e c o n s t r u c t i o nI V中文摘要莫里森的小说关注美国黑人的现实生活，但贯穿其所有小说的更是一种对美国黑人身份构建及民族文化发展道路的反思。莫里森认为，她的小说不仅是文学作品，更是对美国黑人身份及文化出路的理性思考。她宣称，她写作主要是为了“给主流文化中未曾记载、教学中未曾提及的黑人历史和文化作见证。”宠儿是托尼莫里森问鼎诺贝尔文学奖的一部力作。小说主要讲述了黑人奴隶逃离奴隶制，寻求心灵自由的心路历程。莫里森借由该小说来记录包括在奴隶制期间贩奴“中间通道”上的六千万甚至更多的非裔美国人的生死经历。本文通过对宠儿的后殖民解读，主要探讨了莫里森小说中黑人的身份寻求问题，剖析了导致莫里森作品中黑人身份困境的根源，更揭示了莫里森试图构建的美国黑人民族身份重建之路，即消除种族主义、争取平等权利、颠覆白人文化霸权、复苏、继承并发展黑人文化。本文共分六部分。引言简要介绍了莫里森生平及其文学
