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1、浙江大学人文学院硕士学位论文唐代塔铭研究姓名：潘高凤申请学位级别：硕士专业：中国古典文献学指导教师：冯国栋20100601摘要塔铭作为一种涉佛文学形式，多刻于塔上或埋于塔下，其内涵与佛教典型建筑一一塔紧密相关，并具有宗教、文学、历史的多重研究意义。本文试以唐代塔铭为研究对象，在对唐代塔铭资料进行汇集整理的基础上，总结塔铭的内涵分类、文体特点，并从社会史的视角，结合唐代佛教发展，揭示塔铭的佛教社会史意义。本文主要分四部分对唐代塔铭展开论述探讨。第一部分从塔铭与塔的关系出发，阐释塔铭的内涵，并依据起塔形式对塔铭进行分类。第二部分从文体学角度出发，论述塔铭的文体结构形式，同时通过比较塔铭与其它题塔文
2、本的关系，对塔铭文本的发展进行历史溯源。第三部分依据塔铭内容对唐代佛门世俗社会生活进行论述，试图重现塔铭文本中的唐代世俗社会风貌，具体包括起塔及撰铭的世俗、佛门背景等内容。第四部分以图表形式附录唐代塔铭的篇目。关键坷：塔铭；佛教；文体；唐代佛门社会I IA b s t r a c tA saf o r mo fl i t e r a t u r er e l a t i n gt oB u d d h i s m ，s t u p ai n s c r i p t i o n si sc o m m o n l ye n g r a v e do no rb u r i e di nt h e
3、s t u p a T h ec o n t e n to fs t u p ai n s c r i p t i o n s ，w h i c hi sc l o s e l yr e l a t e dt oB u d d h as t u p a ，i so fr e l i g i o u s ，l i t e r a r ya n dh i s t o r i c a ls i g n i f i c a n c e B a s e do nt h ec o m p l i c a t i o no fs t u p ai n s c r i p t i o n s ，t h i s
4、p a p e rf o c u s e so ns t u p ai n s c r i p t i o n so fT a n gD y n a s t ya n da t t e m p t st od i s c u s si t sp r o p e r t i e sa n dc l a s s i f i c a t i o n T h i sp a p e rC a nb ep r i m a r i l yd i v i d e di n t of o u rp a r t sa sf o l l o w s T h ef i r s tp a r tg i v e sad
5、e f i n i t i o na n di n t r o d u c t i o no fs t u p ai n s c r i p t i o n s T h es e c o n dp a r tm a i n l yd i s c u s s e st h el i t e r a r ys t y l ea n dd e v e l o p m e n to fs t u p ai n s c r i p t i o n sb y c o m p a r i n go t h e rt e x t sr e l a t i n gt ot h eB u d d h as t u
6、 p aw i t hi t T h et h i r dp a r ti n v e s t i g a t e ss o c i Ma t m o s p h e r ei nT a n gD y n a s t yu n d e rt h ei n f l u e n c eo f B u d d h i s m T h el a s tp a r tp r o v i d e sa ni n d e xo fs t u p ai n s c r i p t i o n se x i s t i n g K e y w o r d s ：s t u p ai n s c r i p t
7、i o n s ，B u d d h i s m ，l i t e r a r ys t y l e ，B u d d h i s ta t m o s p h e r ei nT a n gd y n a s t yI I I浙江大学研究生学位论文独创性声明本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得逝鎏盘堂或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。学位论文作者签名：渤i 7 鼠签字日期：弘
8、年矿月日学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解逝姿盘堂有权保留并向国家有关部门或机构送交本论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权逝鎏盘堂可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索和传播，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。( 保密的学位论文在解密后适用本授权书)学位论文作者签名：陪为乱签字日期：弘o 年月日导师签名：签字日期：沙f o 年月厂日致谢逝者如斯，不舍昼夜，研究生学习阶段转眼已近尾声。在短短的两年时光中，我结束了研究生专业课程的学习，完成了硕士毕业论文设计，之所以能取得今天的成绩，首先要感谢我的导师冯国栋先生。回想初到古籍所，对周围事物尚
9、不熟悉，学术研究也未入门，是冯老师有针对性地给我推荐了相关专业书籍，口传心授，使我打下了佛教文献知识的基础。在毕业论文上，从选题制定到内容撰写，冯老师都给予了我珍贵的意见和建议，小到字词标点，大到段落章节，无不归功于冯老师对我的悉心指导。在此，我想向冯老师深深地道一声“谢谢”。其次，我要感谢给予我评审意见的各位老师，从开题答辩到外审，老师们给我的论文提出了深刻而有意义的修改意见和参考建议，对我论文的撰定产生了很大影响。再次，我想感谢古籍研究所资料室的秦佳慧老师和陈叶老师，她们在论文资料搜集和定稿阶段均对我提供了无私而热情的帮助。最后，我要把感谢送给我的同窗好友们，是你们长久以来的支持和陪伴让我
10、度过了忙碌的毕业论文撰写阶段，度过了美好的研究生求学时期。谢谢大家!潘高凤20 10 年5 月3 0 日浙江人学硕J ：学位论文绪论1 绪论1 1 唐代塔铭的研究意义两汉之际，佛教传入，对中国的社会、学术、文化艺术产生了深远的影响。伴随着佛教教义、经典、仪轨的传播，包括绘画、音乐、雕塑、建筑等的佛教艺术也广泛流行于我国。塔就是起源于印度的一种建筑形式，以埋葬僧侣为主要功能，而塔铭则是一种镌刻在塔上或埋藏于塔内的文本，其内涵和塔在佛教中的文化意义紧密相关。塔铭作为一种具有固定格式的文本类型，具有文体学研究的价值。中国文体学研究其实早在南朝刘勰( ( 文心雕龙中已经形成了比较完备的研究理论和方式，
11、然近代以来，文体学研究多侧重于诗歌、辞赋等文体形式，而忽视了散文文体的研究。近年来，文体学研究方兴未艾，唐代是中国散文文体变革的重要时期，也是塔铭文体发展成熟的历史阶段，因而，从文学与宗教的关系着眼，探讨塔铭的体裁特征、形态规律在唐代的发展成熟状况，能更好地把握此种涉佛文学形式的体裁特征和形态规律，从而发掘出塔铭文本在文体学上的价值，为中国文体学的研究与架构提供更为具体的例证。塔铭附著于佛教建筑一一塔，故其生命力亦随佛教在中土的广泛流传至唐代而趋于极盛。从佛教史的角度来说，李唐一朝是佛教发展的重要时期。无论是传经译经、佛教徒西行求法这样的对外宗教文化交流，还是中国佛教内部宗派的分化与壮大，都在
12、唐朝达到了一个高峰。相应地，作为题塔文本的塔铭也在唐朝迎来了它发展、完善的黄金时期。塔铭本身具有多重分类，其特殊性质使得它不同于传统意义上的墓志铭，塔铭与塔的依赖关系使得它成为研究唐代高僧塔葬、世俗起塔等各种历史现象的珍贵文本材料。比如塔铭分类与丧葬形式的对应关系，塔铭制作与佛教社会交往，塔铭所反映的社会生活，都可为佛教社会史研究提供相当丰富的佐证。由此可见，对唐代塔铭进行研究既能更好地把握塔铭这一涉佛文学的体裁特征和形态规律，也有利于我们了解唐代佛教发展和佛门世俗社交关系等情况，具有文学史和社会史研究的双重价值。浙江大学硕一f ：学位论文绪论1 2 唐代塔铭研究现状作为金石史料的塔铭，虽然一
13、直以来都受到人们的关注，但对其研究还相对薄弱，总体趋势主要集中在单一塔铭文本之上，而尤以新出土材料为热门，当前学界对塔铭研究方式大体有三类。第一类是考古研究，主要从考古角度出发对塔铭文物出土情况进行介绍与研究。如南方文物的相山石塔塔铭考辨及质疑。，又如正定发现明代隆兴寺高僧梦堂和尚舍利塔铭。、陕西礼泉赵镇出土唐代阿弥陀石像塔铭函等皆是从塔铭文物的发现情况出发进行研究的。第二类是辨伪考证校补，主要是对塔铭文本的真伪性进行辨别并加以校补录文。因金石材料亦多后人作伪，辨明塔铭的真伪就成为必要，辨伪类如姚美玲的会昌三年系伪作。再有就是对破损残缺的铭文进行校牢I 、，如观敦煌本补记。，而元丰州僧塔铭回一
14、文，则将僧塔铭重新录文、标点并结合历史资料进行研究。第三类掘发史料价值，多以某一塔铭的发现和学术价值为切入点进行探讨。如杨曾文的 的发现及其学术价值一文，就是通过塔铭对无名和尚生平以及唐代禅宗、华严宗、五台山佛教的情况进行研究，又如元朝白马寺释源宗主塔铭考系通过塔铭研究龙川和尚生平及其他释源宗主的情况 。综观以上成果，当前塔铭研究大部分属于个案研究范围，系统研究尚不多见。塔铭作为金石材料一直以来和墓志铭等文本混同在一起，现今亦无独立的塔铭整理本流传。可以说，在金石材料受到研究者极大关注的今天，塔铭研究仍是零碎的，还没有得到全方位的发掘和研究。在这种情况下，本文试以唐代塔铭为研究对象，用文献研究
15、的方法对唐代塔铭资料进行综合汇集整理。本文依据的主要材料有全唐文、全唐文补编、全唐文补遗、唐代墓志汇编、唐代墓志汇编续集等等，这些书籍中载有大部分当前可见的唐代塔铭文本，可通过辑录整理进行总体研究。在汇集资料的m 蔡邦光相山石塔塔铭考辨及质疑，南方文物1 9 9 7 年第2 期，1 1 8 1 2 1 页。 圆梁小丽、马国利正定发现明代隆兴寺高僧梦堂和尚舍利塔铭，文物春秋2 0 0 5 年第5 期，6 4 - 6 5 页。 李浪涛陕两礼泉赵镇f 土唐代阿弥陀石像塔铭，文物2 0 0 6 年第4 期，8 1 - - 8 3 页。 姚美玲会昌三年 系伪作，甘肃高师学报2 0 0 5 年第l 期，5
16、 7 5 8 页。 施安昌观 敦煌本补记，故宫博物院院刊1 9 9 6 年第3 期，4 4 4 8 页。 。李逸友元丰州僧塔铭，内蒙古文物考古1 9 9 6 年第Z 1 期，1 0 2 一1 0 6 页。 。杨曾文 的发现及其学术价值，佛学研究2 0 0 0 年，2 0 8 - - 2 1 3 页。赵振华元朝白马寺释源宗主塔铭考，考古与文物1 9 9 9 年第3 期，6 6 7 5 页。2浙江火学硕- J ：学位论文绪论基础上，通过归纳法总结塔铭内涵分类、文体特点，并从社会史的视角，结合唐代佛教发展，从而揭示塔铭的佛教社会史意义。浙江大学硕士学位论文塔铭的内涵2 塔铭的内涵塔铭是一种刊刻在塔上或埋藏于塔中的文本，主要用以记录起塔概况或葬者生平。顾名思义，塔铭是和佛教典型建筑一一塔紧密联系在一起的。现存多数塔铭以已故高僧为制铭对象，“释氏铭”这一特征使得塔铭成为有别于一般世俗墓志铭的最大特点。印度佛教思
