人类与社会第十章文化的产生

上传人:j****9 文档编号:44458014 上传时间:2018-06-09 格式:DOC 页数:12 大小:44.50KB
返回 下载 相关 举报
人类与社会第十章文化的产生_第1页
第1页 / 共12页
人类与社会第十章文化的产生_第2页
第2页 / 共12页
人类与社会第十章文化的产生_第3页
第3页 / 共12页
人类与社会第十章文化的产生_第4页
第4页 / 共12页
人类与社会第十章文化的产生_第5页
第5页 / 共12页
点击查看更多>>
资源描述

《人类与社会第十章文化的产生》由会员分享,可在线阅读,更多相关《人类与社会第十章文化的产生(12页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、1人类与社会人类与社会第十章文化的产生、发展与整合第十章文化的产生、发展与整合 第十章第十章 文化的产生、发展与整合文化的产生、发展与整合一、本章的重点与难点一、本章的重点与难点通过本章学习,了解文化的起源和文化发展的基本理论,并能联系中外文化实际问题,来分析当代中国文化的发展趋向和世界文化发展方向,是本课程的一项重要任务。因此,本章的重点应是文化的定义、文化的类型和当代世界文化发展的概况。难点是文化发展的原因,中国文化发展的趋势和当代世界文化发展的趋势。二、本章内容提要二、本章内容提要建立统一性和多样性相一致的文化是人类文化发展的方向,作为开放性学习,除应掌握有关文化的基本理论外,还应较多地

2、重视理论与实际相结合,为此,本章拟从 7 个方面入手,来讨论文化问题。1 1、什么叫文化?、什么叫文化?1982 年,世界文化大会在总报告和宣言中,对文化含义做了如此描述:“文化是体现出一个社会或一个社会群体特点的那些精神的、物质的、理智的和感情的特征的完整复合体。文化不仅包括艺术和文学,而且包括生活方式、基本人权、价值体系、传统和信仰”;“文化赋予我们自我反思的能力,文化赋予我们判断力和道义感,从而使我们成为有特别的人性的理性的生物。我们正是通过文化辨别各种价值并作出选择。人正是通过文化表现自己、认识自己、承认自己的不完善、怀疑自己的成就、不倦地追求新的意义和创造出成果,由此超越自身的局限性

3、”;“文化可以被理解为每一个人和每一个共同体独一无二的特征,以及思考和组织生活的方式。文化是每一个社会成员虽然没有专门学习但都知晓的知识领域和价值观念。”由此可见,文化的含义十分广泛,人类社会所创造的一切成果和人类生活的各个方面,都可以纳入文化的范畴,这一定义得到了大多数人的认可。但是,在日常生活中,文化已被广泛应用在各个方面, 1952 年,美国人类学家克鲁伯和克拉克洪在文化,关于概念和定义的检讨一书中,统2计了 1951 年以前的 80 年间,欧美学术界关于文化的定义已达 164 种之多,说明文化含义的复杂性。在西方,“文化”一词来源于拉丁文“Cultura ”,意指人类创造的东西,而野生

4、的、自然存在的事物则不属于“文化”的范畴。在古希腊古罗马时期,文化被理解为人们参加社会生活和政治生活的品质和能力。文艺复兴之后,文化摆脱了神学的羁绊,与人类理性的发展联系了起来,成为与“野蛮”、“不开化”对立的概念。1871 年,英国人类学家爱德华泰勒在原始文化一书中,给“文化”下定义:“文化是一种包括知识、信仰、艺术、道德、法规、习俗以及所有作为社会成员的个人所获得的其他能力和习惯的复合整体。” 我国古籍周易中就有“观乎人文以化成天下”的说法,表明“文化”一词作为文治教化的意思,在我国早已使用。五四运动之后,随着掀起向西方学习热潮,中国思想界围绕着什么是文化和中国文化的发展问题,曾引起过激烈

5、的争论。1920 年,梁漱敏先生在东西文化及其哲学一书中提出:文化乃是“人类生活的样法”,包括精神生活、物质生活和社会生活三方面的内容。1922 年,梁启超在中国文化史目录中,列举了朝代、种族、饮食、服饰、宅居、农事、政治、法律、教育、交通等方面的内容,表明他对文化含义的理解非常广泛。1926 年,胡适的我们对于西洋近代文明的态度一文,对文化与文明的概念进行了区分,认为文明是指一个民族应付他的环境的总成绩,而文化则是文明所形成的生活的方式。之后,研究关于文化含义,仁者见仁,智者见智。直至 20 世纪 80 年代,在思想解放的热潮中,我国学术界出现大量文章,出版不少关于文化理论的书籍,对于什么是

6、“文化”依然众说纷纭。2 2、文化是怎样起源和发展的?、文化是怎样起源和发展的?文化来源于何处?中国古代著述将其归之于“圣人”之作。西方社会对于文化起源问题的研究经历了一个发展的过程。在古希腊古罗马时期,文化起源于神造的观点占据着主导地位。柏拉图认为,世界万物都是神创造出来的,不仅物质文化是如此,而且精神文化也来自于“神示”。也有人认为文化起源于人类的经验,亚里士多德认为,文化是人类靠习惯、经验模仿许多3事物创造的。中世纪时,神创论成为文化起源上的绝对真理。进入近代之后,西方人眼界大大开阔,文艺复兴和启蒙运动的发展,使神创论越来越没有市场,出现了许多有关文化起源的理论。孟德斯鸠认为地理环境决定

7、着文化的起源,不同的地理环境造就了不同类型的文化。孔多塞提出了人类文化进化的观点。此外,还有文化传播论、文化功能论、文化心理论等。这些理论都从一个侧面揭示了文化产生的原因。但是,真正揭示文化产生,还必须从人类自身的发展中去寻找。人类在劳动中学会了制造工具,这就是人类文化的真正起源。由此可见,文化是人类独有的现象,只有人类才是文化的创造者,文化起源于人类的劳动,正是人类在改造自然和认识自然过程中的创造性的劳动,才使人类创造出人类独有的文化。文化究竟是怎样发展的?其主要原因一般归结为以下三个方面:其一,从人与自然之间的关系来看,主客体之间的矛盾运动是文化生成和发展的重要原因。人类在改造自然的过程中

8、打上人的印记,文化作为人类改造自然的成果,使主体与客体之间的矛盾应运而生。人类的需要逐渐由简单到复杂,由单一而多样化,在满足物质方面需要同时,又产生出精神方面的需求。这就为人类文化的发展提供了动力。其二,从人与人之间的关系来看,社会系统内部的矛盾运动又是文化发展的直接动力。文化是人类实践的集中体现,人们依靠社会力量实现对自然的改造,创造出人类特有的文化。社会生产的过程就是人类文化生成和发展的过程。各种各样的社会关系以及由此产生的各式各样的社会矛盾及其运动,成为推动人类文化发展的动力。从这个意义上说,文化是社会的产物。其三,从文化自身来看,不同文化系统之间的交流,甚至矛盾冲突也是文化发展的重要因

9、素之一。文化中有各种不同类型的系统,某一特定的文化系统形成后,总要以起源地为中心呈放射性向四面八方传播,形成文化圈(或文化区)。文化系统及文化圈越来越大,就会出现不同文化圈的交叉、重合的现象,形成文化的发展。文化发展的方式多种多样,最基本的方式是文化系统的自我更新。所谓自我更新,是指文化系统在其基本稳定的基础上,通过增殖或损益,以及文化系统表层结构的变化,使文化得到发展。在自我更新的文化系统内部,始4终存在着文化的继承和创新的矛盾,如何对待文化传统问题,常常是决定文化系统能否顺利发展的关键。文化发展的另一种方式是文化的变迁。所谓文化变迁,指的是文化的跳跃性发展,或文化的突发性变化。文化变迁的表

10、现形式多种多样。一种为文化发展的突然中断。文化发展的另一种特殊形式是文化停滞。文化停滞原因既可能是人与自然之间关系处在简单的平衡状态,使文化发展失去了驱动力;也可能是由于文化系统的自我封闭性,使文化系统无法实现交流;也许是由于文化系统之间的不平等对话,处于强势的外来文化利用各种优势压制土著文化的发展,使本土文化发展趋于停滞。3 3、文化有哪些类型?划分的标准是什么?、文化有哪些类型?划分的标准是什么?东西方国家间在待人接物方面有很大的不同,表现了东西方文化间的巨大差异。在具体划分文化类型时也存在着很大的不同,德国的斯宾格勒认为,文化类型是人类文化在不同社会历史发展的空间范围的最基本单位。他在西

11、方的没落一书中,将人类文化或文明划分为埃及的、希腊的、罗马的、印度的、中国的等 8 种类型。英国著名历史学家汤因比在其名著历史研究中,进一步将历史上出现的人类文化划分为 26 种文明。前苏联著名的美学家卡冈则认为,文化类型就是人类文化在不同的历史发展阶段上出现的各种形态。分析各种关于文化类型的理论,可以看出其中所存在的局限。一种观点是强调各种民族文化之间的差异,却否定了它们所具有的共同规律。另一种观点则强调人类文化发展所具有的共同的规律,却否定了各民族文化之间的差异。我们认为,文化类型是对历史上形成的各种文化形态的本质特征的概括。对文化类型的分析应该将空间和时间结合起来进行,既要看到人类文化发

12、展共性的一面,也要注意不同民族文化发展的差异。我们可以将不同历史时期出现的人类文化划分为不同类型。如蒙昧时代的文化、奴隶制时代的文化、封建时代的文化、资本主义文化和社会主义文化,以及游牧文化、农耕文化、工业文化等。另一方面,从区域分布的角度看,由于各个民族所生活的地理环境和历史发展的轨迹不同,不同民族的文化之间存在着很大的差异,从而形成了不同类型的文化。例如起源于古希腊、古罗马的西方文化就与以中国为代表的东方儒家文化属于不同的文化类型;同为宗教文化,佛教文化、基督教文化、伊斯兰教文化、道教文化也有很大的差异。5文化类型划分的依据是多方面的。首先,自然环境如地域、气候等因素,对人类文化类型的产生

13、和发展具有重要的制约作用。四大文明古国分别起源于尼罗河流域、两河流域、黄河流域和印度河流域,亚洲的喜马拉雅山脉两侧和非洲的撒哈拉沙漠的南北,分别形成了具有不同风格和特征的文化形态。气候条件也是影响人类文化发展的重要因素之一。由此发展成为农耕文化,形成游牧文化。其次,不同的社会结构形态制约着文化类型的产生和发展。特定的社会结构导致人类文化的创造活动沿着不同的途径发展,从而塑造出具有不同特征的文化形态。古希腊时代的斯巴达和雅典两者在具体的社会结构形态上存在着很大差异。导致古希腊文化向两个不同的方向发展。再次,不同的语言也是影响文化类型的重要因素之一。一种语言体系必然与某一特定的文化体系相联系,并成

14、为这一文化体系的重要体现物。而且,共同语言对于一个民族具有巨大的文化凝聚力,成为维系某一民族共同体的纽带,深深地影响着人们的行为方式、情感方式、思维方式、认识方式和价值取向,起到了促进民族文化定向发展的作用。以上所举各种因素都能成为一种文化的隔离机制,影响着文化类型的产生。4 4、 文化冲突对于文化的发展有何意义?文化冲突对于文化的发展有何意义?人类的不同文化类型之间在文化心理、价值观念、思维方式等方面存在着巨大的差异。不同类型的文化相遇必然会产生文化矛盾,从而导致文化冲突。文化冲突是不同类型文化矛盾性的集中体现,是文化交流过程中经常出现的一种文化现象。文化冲突的原因和表现形式之一是不同的民族

15、文化或不同区域文化之间的冲突。特定的民族文化造就的特殊民族感情和行为方式,在与不同特点的民族文化相遇时,就会出现民族文化与外来文化之间的竞争和冲突。即使在同一民族文化内,生活在不同区域的人们也会出现文化冲突。比较开放的城市文化与相对封闭的乡村文化之间,不同风俗习惯的地区之间,也常常会发生文化冲突。文化冲突的原因和表现形式之二是不同时代的新旧文化之间的冲突。文化体系具有相对稳定性和保守性,随着社会的进步,文化会不断进化,从旧的文化系统内会出现一些新的文化因子。这些新的文化因子在传播过程中,6肯定会受到旧文化的排斥和抵制,因而造成新旧文化之间的冲突。社会处于激烈变动时期时,这种新旧文化的冲突往往表

16、现得更加激烈, “五四”新文化运动就突出反映了新旧文化之间的激烈冲突。文化冲突的原因和表现形式之三是不同的社会阶级、阶层或社会群体之间的文化冲突。在阶级社会中,每一个社会成员总是归属于不同的社会阶层或社会集团,他们都有自己的文化,这种文化之间也会产生矛盾,出现文化冲突。中国春秋战国时期诸子百家之间的争鸣,就是社会不同文化集团之间文化冲突的具体表现。由此可见,文化冲突是人类文化发展过程中的普遍现象,虽然文化冲突的性质和具体表现形式不一样的,有的以和平方式进行,表现为不同学派之间的争论;有的以暴力形式出现,甚至导致战争的爆发。但是,各种文化冲突都是文化发展的重要动力,它不仅能促成文化的分化,打破旧的文化体系,诞生新的文化体系;还能导致文化的整合,使不同文化系统之间在矛盾冲突过程中相互吸收、融合,以至于逐步趋于一体化。因此,在一定程度上我们可以说,文化冲突是文化发展的必经阶段,对于推动文化的发展具有积极意义。5 5、当代世界文化是在何种背景下发展起来的?、当代世界文化是在何种背景下发展起来的?当代人类社会的文化是在新的形势和新的变化情

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 生活休闲 > 科普知识

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号