《2017-2018年人教版必修二归园田居学案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2017-2018年人教版必修二归园田居学案（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、课课 题题归园田居归园田居课课 型型新授课新授课课时课时一课时一课时学习目标学习目标、解读田园风光构成的意境。、解读田园风光构成的意境。 、解读诗人归田园前的心境，解读诗人形像。、解读诗人归田园前的心境，解读诗人形像。 、简单了解陶诗的艺术风格。、简单了解陶诗的艺术风格。重点难点重点难点理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热 爱田园生活地精神。爱田园生活地精神。 学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。 方方 法法吟诵分析法吟诵分析法 自自 主主 学学 习习 一、知识链接一
2、、知识链接 陶渊明（陶渊明（365365427427） ，一名潜，字元亮，东晋，一名潜，字元亮，东晋( (朝代）田园诗人，浔阳柴朝代）田园诗人，浔阳柴 桑人，自称为桑人，自称为“五柳先生五柳先生” ，死后世人称他为，死后世人称他为“靖节先生靖节先生” 。我国古代杰出的。我国古代杰出的 文学家。文学家。 陶渊明出身于破落官僚家庭，后家道已衰落。陶渊明出身于破落官僚家庭，后家道已衰落。 青年时期，他曾有青年时期，他曾有“大济大济 于苍生于苍生”的雄心壮志。的雄心壮志。 但是，他所生活的东晋时代，举贤不出士族，用法不但是，他所生活的东晋时代，举贤不出士族，用法不 及权贵，门阀制度极其严酷，使他无法施
3、展自己的才能与抱负。及权贵，门阀制度极其严酷，使他无法施展自己的才能与抱负。 陶渊明二十九岁，为谋出路，开始走上仕途。陶渊明二十九岁，为谋出路，开始走上仕途。 曾三次辞职。四十一岁时，曾三次辞职。四十一岁时， 在亲友的劝说下，出任彭泽令。任职八十余天，传来了妹妹死于武昌的噩耗，在亲友的劝说下，出任彭泽令。任职八十余天，传来了妹妹死于武昌的噩耗， 这时，又正逢郡派督邮来县巡视，县吏告诉他这时，又正逢郡派督邮来县巡视，县吏告诉他“应束带见之应束带见之” ，渊明说：，渊明说：“我我 岂能为五斗米，折腰向乡小儿！岂能为五斗米，折腰向乡小儿！”当天便解绶辞官回乡。他终于同黑暗官场当天便解绶辞官回乡。他终
4、于同黑暗官场 彻底决裂，抛弃功名利禄，归隐田园。彻底决裂，抛弃功名利禄，归隐田园。 退隐之后，他曾躬耕陇亩，和父老乡亲共话桑麻，诗人一直过着隐居田园的退隐之后，他曾躬耕陇亩，和父老乡亲共话桑麻，诗人一直过着隐居田园的 清苦生活。清苦生活。 这段时期，是他创作的丰收期，写出了大量的田园诗，艺术上也日臻成这段时期，是他创作的丰收期，写出了大量的田园诗，艺术上也日臻成 熟，终至炉火纯青。晚年，他写出了著名的熟，终至炉火纯青。晚年，他写出了著名的桃花源记并诗桃花源记并诗 ，阐明社会理想。，阐明社会理想。 他所憧憬的桃花源社会，是没有君主，没有剥削，没有战乱，自食其力的社他所憧憬的桃花源社会，是没有君主
5、，没有剥削，没有战乱，自食其力的社 会。这虽然是一种乌托邦式的幻想，但却在一定程度上反映了广大农民的要会。这虽然是一种乌托邦式的幻想，但却在一定程度上反映了广大农民的要 求，也反衬了现实社会的黑暗。求，也反衬了现实社会的黑暗。 陶渊明的思想较为复杂，但主要的是儒、道两家思想的影响。儒家思想，陶渊明的思想较为复杂，但主要的是儒、道两家思想的影响。儒家思想， 使他早期具有济世之志，几次出仕，正是儒家积极用世、兼济天下的思想的使他早期具有济世之志，几次出仕，正是儒家积极用世、兼济天下的思想的 体现。退隐后，儒家的安贫乐道、君子固穷的思想又成为他的精神支柱。他体现。退隐后，儒家的安贫乐道、君子固穷的思
6、想又成为他的精神支柱。他 的道家思想，继承了正始以后道家精神批判现实、否定现实的一面，但其中的道家思想，继承了正始以后道家精神批判现实、否定现实的一面，但其中 老庄的消极避世、清静无为、顺适自然的思想，又给予他以消极的影响。老庄的消极避世、清静无为、顺适自然的思想，又给予他以消极的影响。 陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对 黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新， 对后世有很大的影响。对后世有很大的影响。 陶渊明开
7、创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后， 田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园 的诗人就多到不可胜数了。的诗人就多到不可胜数了。 合合 作作 探探 究究 二、朗读诗词、整体感知二、朗读诗词、整体感知 1.1.用自己的语言描述诗词内容用自己的语言描述诗词内容 归园田居归园田居其一其一 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园
8、田。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。2.2. 问题：文章和诗歌的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。问题：文章和诗歌的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。 文章的标题往往也能传达或暗示许多有效信息。提问文章的标题往往也能传达或暗示许多有效信息。提问归园田居归园田居这个标题
9、这个标题 能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？3.3. 问题：既然问题：既然“归归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那 么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？三、品读诗词、深入探究三、品读诗词、深入探究 1 1、归园田居的题眼是哪个字？作者从何而归、归园田居的题眼是哪个字？作者从何而归? ?为何而归？归往何处？归去如为何而归？归往何处？归去如 何？用原诗中的词或句子回答。何？用原诗中的词或句子回答。2 2、诗
10、人在描写田园生活情景时选用了那些意象？这些意象营造了怎样的意境？、诗人在描写田园生活情景时选用了那些意象？这些意象营造了怎样的意境？ 诗人是如何描写田园美景的（从写景顺序和艺术手法上作答）诗人是如何描写田园美景的（从写景顺序和艺术手法上作答） （总述加举例分（总述加举例分 析）？析）？3 3、 “羁鸟恋旧林，池鱼思故渊羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”如何理解？用到了什么修辞？写出了诗人什如何理解？用到了什么修辞？写出了诗人什么样的心情？么样的心情？4 4、整首诗歌表达了诗人怎样的情感？我们常常说文如其人，那么你从诗中感、整首诗歌表达了诗人怎样的情感？我们常常说文如其人，那么你从诗中感 受到陶渊明是一个
11、什么样的人？受到陶渊明是一个什么样的人？5 5、说说你是如何看待陶渊明的这种弃官归隐的人生选择的？你认为他的做法、说说你是如何看待陶渊明的这种弃官归隐的人生选择的？你认为他的做法 是否值得赞赏？学生自由发表见解。是否值得赞赏？学生自由发表见解。拓拓 展展 应应 用用 四、拓展训练四、拓展训练归园田居（其二）归园田居（其二） 野外罕人事野外罕人事，穷巷寡轮鞅，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。白日掩荆扉，虚室绝尘想。 时复墟曲时复墟曲中，披中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。 桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰
12、至，零落同草莽。 【注释注释】人事：指与人交结往来。人事：指与人交结往来。 鞅：马驾车时颈上的皮带。这句鞅：马驾车时颈上的皮带。这句 是说居处僻陋，车马稀少。是说居处僻陋，车马稀少。 曲：隐僻之地。墟曲：犹乡野。曲：隐僻之地。墟曲：犹乡野。 披：拨披：拨 开。开。 在这首诗中诗人表达了什么样的感受？在这首诗中诗人表达了什么样的感受？诗人是怎样来表达乡村生活宁静的？诗人是怎样来表达乡村生活宁静的？五、默写全诗。五、默写全诗。六六. . 写一篇写一篇 300300500500 字的小作文，描写高中生活的诗意。下节后进行展示。字的小作文，描写高中生活的诗意。下节后进行展示。归园田居 导学案 答案 1
13、、译文： 年轻不合世俗情趣，天性喜爱田园山川。糊涂陷入官场罗网，竟然耗费这么多年。 笼中鸟儿依恋树林，池中的游鱼思慕深渊。南山原野开荒种地，坚守本性回归园田。 陋室周遭十来亩地，栖身茅草有八、九间。榆树柳树相互掩映，桃花李花洒满屋前。 远处村落依稀可望，袅袅娜娜飘着炊烟。不时听闻深巷狗叫，桑树那头公鸡啼鸣。 闲居没有尘世纷扰，陋室自得宁适清闲。昔日长期困守牢笼，庆幸能再回归自然。 解题 2、文章和诗歌的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。文章的标题往 往也能传达或暗示许多有效信息。提问归园田居这个标题能告诉我们哪些信息呢？ 题眼是哪个字？ 明确：“归” 3、提问：既然“归”字是题眼
14、，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个 明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？（以“归”字为核心 来解读诗歌） 讨论、明确： 1、从何而归？ 2、为何而归？ 3、归向何处？ 4、归去如何？ 【合作探究】1、归园田居的题眼是哪个字？作者从何而归?为何而归？归往何处？归去如何？用原 诗中的词或句子回答。明确： “归”字是文章的题眼 尘网-喻官场/ 少无适俗韵，性本爱丘山/归园 田/户庭无尘杂，虚室有余闲（悠闲、安闲、清闲） 。2、诗人在描写田园生活情景时选用了那些意象？这些意象营造了怎样的意境？诗人是 如何描写田园美景的（从写景顺序和艺术手法上作答） （总述加举例分析）
15、？明确：第一问：作者选用了方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣 这些农村最常见的景物。第二问：这些景物营造了一种宁静安谧、淳朴自然的意境，使人深深的体味到作 者那淡泊恬静的生活追求。(清新自然 祥和安谧 闲适恬淡宁静幽美)第三问：1 先写近景，再写远景，远近结合。前四句是近景，从自己的住宅写起。 房舍简陋，可树影婆娑，于自然平淡之中显出恬静幽美。五六句是远景。远望村庄轮 廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。2 动静结合。整体的画面是静 的， “榆柳荫后檐，桃李罗堂前” “户庭无尘杂，虚室有余闲”等表现出了乡村宁静祥 和之美。静景之中，作者又看到动的画面。 “依依墟里烟” “狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠” ， 炊烟飘动，狗儿吠叫，鸡在树颠鸣叫，在静止的画面中多了许多的动感，让这幅乡居 图顿时生动活跃起来了。3 白描手法,如“方宅十余亩，草屋八九间” ，毫无粉饰之词， 平易如话，但恰到好处地与诗意合拍。 （白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花 卉时用墨线勾勒物象，不着颜色。
