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1、秋水秋水 秋天的洪水随着季节涨起来了，千百条江河注入黄河，水流巨大，两岸的水边、洲岛 之间，不能辨别牛马。于是乎黄河神河伯自己十分欣喜，以为天下的美景全集中在自己这 里了。顺着流水往东走，到了渤海，脸朝东望去，看不到水边。于是乎河伯才收起(改变) 了欣喜的脸色，抬头看着渤海神若叹息道：“有句俗话说， 听到了许多道理，就以为没有 人比得上自己 ，说的就是我呀。并且我曾经听到有人小看孔仲尼的见闻、轻视伯夷的义行， 开始我还不相信;如今我看见您的大海难以穷尽，我如果不到您的面前来，那就危险了，我 会永远被明白大道理的人所讥笑。 ” 非攻非攻 现在有一个人，进入了别人家的果园，偷走了人家的桃子和李子。
2、大家听说了就会责 骂他，居上位执政的人捕获他之后会惩罚他。这是为什么呢？因为他损害了别人的利益而 使自己得到好处。至于偷别人的狗、猪、鸡等家畜家禽的人，他不道德的程度又超过了进 入别人果园偷桃李的人。这是什么原因呢？因为对别人的损害更加大了，他的不道德就更 加厉害了，罪责也更加深厚。至于潜入别人家牛栏、马厩，牵走人家牛和马的人，他不道 德的程度又超过了偷别人的狗、猪、鸡的人。这是什么原因呢？因为对别人的损害更加大 了。如果对别人的损害更加大了，他的不道德就更加厉害了，罪责也更加深厚。至于杀死 无罪之人，拖走他的衣服，拿走戈和剑的人，他不道德的程度又超过了潜入别人家牛栏、 马厩并牵走人家牛和马的
3、人。这是什么原因呢？因为对别人的损害更加大了。如果对别人 的损害更加大了，他的不道德就更加厉害了，罪责也更加深厚。对此，世上有道德之人都 明白其中的道理并会认为它们不对，说这些是不道德的。现在到了放肆的攻打他国这件事 上，却不知道不对了，反而随着称赞它，说是道德的。这能说是知道道德和不道德的分别 吗？ 原文：原文： 庄子钓于濮水楚王使大夫二人往先焉曰愿以境内累矣庄子持竿不顾曰吾 闻楚有神龟死已三千岁矣王巾笥而藏之庙堂之上此龟者宁其死为留骨而贵乎 宁其生而曳尾涂中乎二大夫曰宁生而曳尾涂中庄子曰往矣吾将曳尾于涂中注释：注释： 庄子：名周，战国时期的思想家、文学家，著有庄子 。 庄子一书是庄子学派
4、的著述总集，也是中国道家学派的重要典籍。现存庄子共 33 篇。 濮水：古河流名，在今安徽省的北部。 大夫：大臣。 往先焉：指先前往表达心意。先：致意，问侯。焉：兼有“于之”的意思，到那里。累：劳累 巾笥：巾：覆盖用的麻织品。笥：盛物的竹器，此处用作动词。装入竹箱里。用锦 缎裹，用竹箱装。 庙堂：国君祭祀祖先的地方。庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持 竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此 龟者，宁 其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾涂中乎？” 二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。 ” 庄子曰： “往矣！吾将曳尾于涂中。 ” 译文：译文：庄子在濮河
5、钓鱼，楚国国王派两位大臣前去请他（做官） ， （他们对庄子）说：“（楚 王）想将国内的事务麻烦您啊！”庄子拿着鱼竿没有回头看（他们） ，说：“我听说楚国有 （一只）神龟，死时已经三千岁了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只 （神）龟， （它是）宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？” 两个大臣说：“情愿活着在烂泥里摇尾巴。 ” 庄子说：“请回吧！我要在烂泥里摇尾巴。 ” 开头方法之一：开门见山话题点穿开头方法之一：开门见山话题点穿 诚实守信，是我们中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚 信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越充盈中华，诚信之光
6、越普照 华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一 环。诚信 青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶； 是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰；是弹着欢乐的琴弦，是一 路坎坷，一路执著地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热 烈地拥抱蓝天的白杨 开头方法之二：引用名言文采凸现开头方法之二：引用名言文采凸现 如果事业中掺杂了感情因素那事业注定要不成功的；我们的公司的管理人员 决不能长着相似的脸。-福特2003 年高考作文把心放正 心晴的时候，雨也是晴；心雨的时候，晴也是雨。汪国真 哈姆莱特曾高呼：“人啊，看清你自己！” 而我要
7、说：“人啊，看清这个世界。”2003 年高考作文擦亮眼睛看世界 美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美， 而是缺少发现。”智慧的眼睛 马克吐温说过，“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。这就 是宽容。”宽容，从这里开始 开头方法之三：排比点题铺排文气开头方法之三：排比点题铺排文气 种子冲破岩层的禁锢影响；迎向光明； 雄鹰风暴的阴遏影响，飞向云霄； 骏马突破缰绳的束缚影响，奔驰原野； 海燕则冲向更猛烈的暴风雨。自由 是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬? 是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱? 是什么，轻轻地来
8、了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄? 是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想? 哲人对着蓝天微笑:“是时间。” 孩童握着风筝拍手:“是风。” 流浪者说:“什么都不是，只是一个梦。”(拥有答案的幸福) 开头方法之四：故事寓言倍感新鲜开头方法之四：故事寓言倍感新鲜 有位母亲总是认为自己的儿子是个天才。即使他在做服务员时打碎了不下十 个碟子，做售票员第二次出车就丢了钱夹，做邮递员时竟把别人邮寄的信件给 人家全送了回去。终于儿子去当兵了。三年后母亲自豪地去参加儿子的检阅仪 式。人们望着走过的队伍哈哈 大笑之时，母亲却激动地放声高喊，“哦- 亲爱的保罗！他们都走错了，只有
9、你走对了！”感情亲疏影响对事物的认知1987 年，75 位诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会。有人问一位诺贝尔奖金获得者： “您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢？”出人意料，这 位白发苍苍的学者回答说：“是在幼儿园。”这位学者的答话得到了与会科学 家的赞同。智慧的起点 开头方法之五：引用诗歌胜过空说开头方法之五：引用诗歌胜过空说 我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程。 汪国2002 年高考作文心灵的选择万能凤头(开头） 青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆历久弥香；青春是用不凋 的希望和不灭的向往编织的彩虹绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的 韧劲筑起的一道铜墙铁壁
10、固若金汤。 信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江 的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它， 就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨 架。 站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武 帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊他们选择了永恒，纵 然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归 狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩， 这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古 文章。 只有启程，才会到达理
11、想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有 播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。 如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说 友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。 多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉， 友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。（友谊可 以换其他词语） 盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾 一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的 毅力。 如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命
12、是一只飞翔的海鸟。 那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有 信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。（划线处 可以换其他词语） 毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾 的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重 见光明的辉煌； 毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。 爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一 泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘 荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。 心的本色该是如此。成，如朗
13、月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超 然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚， 不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风 采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩 信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。 快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学 的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话 “知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样 呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、 伤
14、心呢？ 俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意 乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对 别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄 闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高 度。 爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候； 爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合； 爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。 微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的
15、磨难，不必抱怨生命 中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去 了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命 也就失去了存在的意义。 即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万 紫千红的世界。 即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排 的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。 即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是 大海的壮观。 生命不是一篇“文摘“，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是 一个“连载“，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一 次
16、彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回 头。 试试看不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如 苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。 试试看不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举 步探索。 试试看不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的 门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。 能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情； 三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用 黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞 击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点
