7:正文、参考文献、致谢 加林

上传人:ths****59 文档编号:44114487 上传时间:2018-06-08 格式:DOC 页数:22 大小:124KB
返回 下载 相关 举报
7:正文、参考文献、致谢    加林_第1页
第1页 / 共22页
7:正文、参考文献、致谢    加林_第2页
第2页 / 共22页
7:正文、参考文献、致谢    加林_第3页
第3页 / 共22页
7:正文、参考文献、致谢    加林_第4页
第4页 / 共22页
7:正文、参考文献、致谢    加林_第5页
第5页 / 共22页
点击查看更多>>
资源描述

《7:正文、参考文献、致谢 加林》由会员分享,可在线阅读,更多相关《7:正文、参考文献、致谢 加林(22页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、中北大学 2011 届毕业论文第 1 页 共 22 页1 1 前言前言1.11.1 选题背景选题背景电影功夫熊猫是美国动画公司梦工厂于 2008 年制作的一部喜剧动画片。其制作成本 1.3 亿美元,制作周期 5 年,影片上映 10 天,美国国内票房收入过亿,至今全球票房已超过 6.3 亿美元1。可以说该影片在全球大获成功,它所创造成绩几乎令所有国产乃至进口动画片望尘莫及。功夫熊猫中的故事发生在宁静、祥和、民风淳朴且武术高手云集的和平谷,故事的主角是懒散、肥胖、憨态可掬且疯狂迷恋中国功夫的熊猫阿宝。一天,谷内德高望重的乌龟大师要挑选神龙大侠,天天做着“功夫梦”的熊猫阿宝却在阴差阳错中被选为神龙大

2、侠。在其师父、师兄师姐及众人不看好的情况下,经过乌龟大师的点化和师父小熊猫的精心教导,熊猫阿宝历经磨难成为功夫高手,最后一举击败雪豹太郎,拯救和平谷于危难之中,自己也真正成为令人景仰的神龙大侠。看过这部电影以后,对其的简单评价是:电影画面,惟妙惟肖,赏心悦目,彰显浓郁中国风;电影台词,脍炙人口,意味深长,蕴含经典中国味;电影情节,精彩纷呈,扣人心弦,弘扬传统中国义。总之,这是一部很好的把中国传统文化与美国主流价值观念融合在一起的电影,更重要是这部电影的成功为中国武术的国际传播提供了范本,做出了榜样。1.21.2 研究目的研究目的功夫是中国人民智慧的结晶、文化的积淀;熊猫是全球认可和平的象征、友

3、谊的化身。以上两者都是中国土生土长的且知名度极高的国宝,但是会中国功夫的熊猫没有生在中国,这是值得我们中国人思考的问题,更是值得我们武术界与电影界人士深深的思考的问题。本篇文章的研究目的大体可分为四点:第一、先进成熟的好莱坞模式如何助推电影功夫熊猫在全球获得成功。第二、体系庞大的中国传统文化与武术如何被演绎的散而不乱、多而有形。第三、博大精深的中国文化与武术背后哪些更值得我们去挖掘创新与拓展解读。第四、好评如潮的经典影片在欣赏之后带给我们什么启示、引发我们哪些思考。综上所述,目的就是研究这部电影如何紧扣中国传统文化与武术的主题,如何抓住当代人的心理,最终巧妙的促进了中国武术的国际化传播。中北大

4、学 2011 届毕业论文第 2 页 共 22 页1.31.3 研究意义研究意义张岂之先生在中国传统文化一书中曾提到“文化的融合和移植是文化得以进步发展的必要条件。 ”2由此我也想到了,如果中国武术想在全球得到更广泛的传播,武术的精髓和内涵与其他民族经典文化元素的融合和移植是必要条件。功夫熊猫虽然是一部美国好莱坞拍摄的电影,但是它对中国文化本质的把握极其准确,对中国文化的演绎也是极其的到位。仔细研究这部电影有利于我们改变以往的武术国际传播观念,发现并利用新兴传播方式;有利于我们进一步认识中国武术价值意义,为中国武术的国际传播重新定位。1.41.4 文献综述文献综述1.4.1 武术国际传播相关概念

5、1.4.1.1 武术国际传播的概念所谓的国际传播,主要是指传播者借助大众传媒这一载体向外传播的信息,国际传播又有广义和狭义之分,广义的国际传播包括跨越国界的大众传播和人际传播。狭义的国际传播仅指跨越国界的大众传播。国际传播领域开拓者 J.W.马克海姆曾对国际传播提出了一个比较权威的界定:“国际传播可以被认为是一个国家以上的个人、群体、或政府官员的跨越被承认的地理性政治边界的各种传播”3。这个定义明确的点出了国际传播的跨国传播特性,同时还强调了多个国家之间的多种传播活动,不足之处是没有反映出传播过程中传播者和传播受众之间互动的特征。武术,是我们国家一种特有的文化。由于武术信息是固定的存在于中国,

6、它是不会自然向外流动的,只有在武术传播者的控制下,传播者和传播受众双方才能积极互动并共享武术信息。所以,跨国传播性与传受双方的互动性是武术国际传播的两大特征。通过对武术国际传播特征的理解我们可以将武术的国际传播简单的归纳为:武术传播者借助一定媒介向中国以外传递武术信息以实现共享互动的过程。如果将武术的跨国传播性再进一步的细分,又可以将其分为跨文化、跨地域和跨语言传播三个特性。跨文化就是指武术信息在不同文化背景下的国家和民族之间进行传播。跨地域是指武术跨越了一个国家或地区的疆域界限,向其它国家和地区进行传播。跨语言是指武术传播在不同语系的国家和民族之间进行。那么如何将武术国际传播的三个特性完美的

7、融合到一起呢?准确把握武术的本质并用先进的电影技术就可以将武术国际传播的三个特性完美的糅合到一起。中北大学 2011 届毕业论文第 3 页 共 22 页武术国际传播可以培养更多地海外武术受众(国家、组织或个人),让这些武术受众们对我们中国武术产生喜爱之情,提高他们对中国武术文化的认识和理解,让他们在参与武术运动中时不仅可以享受武术带来的健康、防卫、快乐,同时也让武术融入到他们的生活当中,形成一种持久而广泛的武术行为,最终可以让武术在世界上得到更大范围的推广和普及,让武术屹立在世界体育之林4。这些也正是武术国际传播的目的所在。1.4.1.2 武术国际传播的内容本论文以电影功夫熊猫为切入点,再从片

8、中中国文化的大环境里引出武术这一分支文化,然后站在文化构成要素的立场,分别从物质文化、制度文化和精神文化三个角度出发来解读这部影片。最后,作者主要从精神文化层面论述中国武术国际传播的积极因素,从而最终为中国武术在世界范围可产生广泛而深刻影响提供强有力的依据。从武术文化的角度出发,按照武术传播层次分类可划分为三个层次:第一、武术物质层次。物质层次的传播是武术的表层传播,是武术国际传播的主要内容,也是武术传播的最活跃层次,也是武术赖以传播交流的物质基础和基本体现;传播的内容包括武术各拳种套路、散打格斗技术、养生保健功法、武术器材服装等。第二、武术制度层次。武术制度层次的传播隶属武术的中层传播,包括

9、官方武术主管部门或民间武术社团制定的各种武术法规、制度和相关管理规则,典型代表就是武德。武术制度具有指导性、约束性和强制性等特点。第三、武术精神层次。武术精神层次的传播是武术的深层传播,这一方面在国际传播上比较难以实现。因为中国武术精神层次是建立在中国古典哲学、伦理学、中医学、兵学、宗教、民俗、美学等基础上。中国武术的精神是中华民族的民族性格、心理情感、审美观念、伦理道德、价值取向等的反映,它是独立于世界上其他民族,所以它的传播难度相对较大5。1.4.1 3 武术国际传播的方式中国武术的传播方式大体可以分为人际传播、组织传播两大类。比较常见的人际传播有师徒传承和师生教学,组织传播可分为官方组织

10、传播和民间组织传播,而这两大类除了人与人之间当面传播以外,同时还借助一些先进的媒介便于武术更好更快在全球传播,大众媒介传播可分为影视、报纸、杂志、新闻、广播等。由于本文是从电影功夫熊猫展开的,所以本文主要研究的传播方式是人际传播中的师徒传承和传中北大学 2011 届毕业论文第 4 页 共 22 页播渠道中的影视传播。1.4.2. 武术中丰富的文化内涵是其国际传播的优势对于武术文化内涵的形成与发展,汪海涛认为是“受制于中国历史文化大背景,被迫走向了一条迂回发展的特异之路,在依附、融合其他文化的过程中,形成了丰富的内涵” 。武术的文化内涵主要指武术蕴涵着丰富的中国传统文化的元素。武术发展经历漫长的

11、历史,受中国传统文化的影响,完整的武术文化形态才得以最终形成。其它比较具有代表性的如周之华等的中国武术文化的内涵 、江白龙的武术理论基础 、倪南权的浅议武术中的中国传统文化内涵等文献或著作都对武术文化的内涵进行了深入研究。将各种观点整合,可把武术文化内涵的形成归于武术对中国传统文化的移植,主要包括诸如哲学、儒家伦理、古典美学、中医理论、兵家谋略、宗教、民俗等。另外,武术与中国的戏曲、舞蹈、文学、杂技、书法、绘画等也有直接或间接的联系6。电影功夫熊猫很好的利用了武术拥有博大精深的中国文化为基石这一特点,然后融贯中西在世界电影界留下了浓墨重彩的一笔。通过电影功夫熊猫可以看到外国人不用学习武术,仅观

12、看一部优秀的功夫电影就能了解中国文化和中国武术,我想这正是武术借助电影这一传播渠道进行国际传播的独特优势之处。1.4.3 武术国际传播的基础理论研究徐春泉在武术的国际化推广一文中指出:“长期停滞于封建社会决定了武术发展的封闭性,儒道互补的感性认识体系决定了武术发展体系的非科学性,封建君主集权体制决定了武术传承形态上的宗派性,以伦理学为中心的认知观决定了武术意识形态上的模糊性,重视技巧缺乏科学指导决定了武术在修炼中的体悟性等是影响武术国际化发展的五大因素”7。同时他还提出了武术国际化推广的三点对策:第一,加强文化交流和宣传;第二,武术与旅游相结合;第三,中华武术的国际传播要与现代的科学技术相结合

13、。虞定海、郭玉成、李守培等在武术国际传播研究综述中认为:“应大力发展奥运会之外的其他武术赛事,扩大武术在世界的影响力;平衡竞技武术套路在世界各国的发展态势,为武术进入奥运会做好准备;应努力实现武术跨国现代远程教育,提升武术对外教学质量;积极寻求武术进入孔子学院的路径,加大武术的国际传播力度;应大胆突破武术国际传播现状,以武术文化的传播为核心;加大武术人才的培养力度,致力于武术的长远发展”8。中北大学 2011 届毕业论文第 5 页 共 22 页在武术国际传播基本模式的构建中,郭玉成采用模式方法和逻辑学方法,对武术国际传播的基本模式进行构建。分析了武术国际传播过程的 7 个主要因素即:“武术国际

14、传播者、武术国际传播内容、武术国际传播途径、武术国际传播过程的阐释、武术国际传播对象、武术国际传播效果和武术国际传播环境等。以上研究以传播学为基础理论,并相应移植其他学科来进行武术传播的相关研究,初步构建了武术传播的基础理论,为研究武术传播奠定了一定的理论基础”9。卢元镇在中国武术竞技化的迷途与困境一文就着重强调:“中国武术欲发展就必须要造就、生成一个适宜的文化形态”10。1.4.4 武术国际传播的方式特点研究李成银在近代武术传播的新特点一文中指出:“由于社会经济生活的急剧变化和政治军事斗争的需要,近代中国武术的传播特点相应地发生了变化,形成了传播地域扩大化、传播对象大众化、传播渠道多元化和传

15、承关系开放化的新特点。这些新特点的出现,有力地推动了武术在近代的广泛传播”11。亓传琴等的论中国近代武术的传播从新的文化背景下进行了分析认为:“近代武术传播的新特点是武术活动由农村向城市转移、改革教法和编写统一教材、推行竞技和设立武术比赛、出现了参西学普拳术运动的专著、创建了统一管理全国武术活动的中央国术馆、武术名家的海内外流动”12。并说明近代武术产生新的传播特点使中国武术逐渐向科学化和规范化方向演进,为现代武术的发展起到了奠基的作用,加快了武术进入近代世界体育行列的步伐。高雪梅等在浅析武术文化的传播方式与传播特征一文中提出:“武术文化传播的方式有人际传播、群体传播、组织传播、大众传播,其文

16、化传播的基本特征有优势传播性、传播的圈层性、文化维模功能之制约性”13。孙焕根在电影功夫熊猫的跨文化传播策略分析一文中提到:“在文化全球化、跨国媒体和消费主义等各种因素的共同作用下,电影的跨文化传播成为一种必然的趋势,这也正是电影功夫熊猫得以成功传播的重要前提”14。1.4.5 武术国际传播的方式对武术发展的影响研究唐兰的试论电子传媒对武术的影响 ,从社会学和传播学的角度分析电子传播媒介与武术的相互影响、彼此促进的关系,指出武术与电子传播媒介的有机结合,必将更好地促进武术的传播和发展。文中指出电子传媒对武术的影响有以下几点:“促中北大学 2011 届毕业论文第 6 页 共 22 页进武术文化的传承与发展。缩短了武术运动与社会的距离,以不同形式和内容满足大众不同的需求。加快了武术的传播速度和加大了武术传播的社会覆盖面。刺激武术需求的增长和促进武术产业化发展。并分析了电子传媒对武

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 行业资料 > 其它行业文档

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号