登登 封封历史沿革 我国第一个朝代夏王朝定都阳城，即今天的登封告成，周公在嵩山测量天文，安放日晷， 登封为古京师洛阳的东部屏障之一，西汉武帝刘彻游嵩山，正式设立崇高县，隋大业初年 （605）改为嵩阳县女皇武则天曾 10 次登嵩山唐武后垂拱四年（公元 685 年）武则天 登嵩山，改嵩山为神岳，封其为天中王，配有天灵妃武后天册万岁元年（公元 695 年）， 她在嵩山峻极峰建筑登封坛，次年，又登嵩山峻极峰，加封中岳封天中王为天中皇帝，天 灵妃为天中皇后并在峻极峰的东南边立碑一通碑文的内容是武则天的自我歌功颂德，名 曰：“大周升中述志碑“，并在县城以西万羊岗建筑祭坛，封中岳后在这里接受群臣的朝贺 一番庆典之后又到阳城游乐揽胜为了纪念封中岳这一盛大典礼，当年，武则天令改嵩阳 县为“登封县“改阳城县为“告成县“，当年年号改为“万岁登封元年“，后又改为“万岁通天 元年“公元 696 年，武则天登嵩山、封中岳，以示大功告成，改嵩阳县为登封县，改阳城 县为告成县到了公元 700 年，武则天 再次携群臣在嵩山峻极峰投金简一通，内容为：“上言大周国主武曌好乐真道，长生神仙， 谨诣中岳嵩高山门，投金简一通，乞三官九府，除武曌罪名。
之后，又携文武百官到石淙 河欢宴现石淙河已是旅游胜地 1982 年 5 月，登封一采药农民捡到武则天当年投下的金简， 这为研究武则天封嵩山提供了“黄金佐证“金简现收藏在河南博物院金代将两县合并为 登封县登封旅游资源得天独厚悠久的历史、厚重的文化为登封留下了许多宝贵的历史文化遗产 登封市现有文物古迹 1127 处，其中，国家级重点文物保护单位达 16 处，居全国县（市） 之首，是著名的“文物之乡”嵩山历史文化建筑群包括太室阙、中岳庙、少室阙、启母 阙、嵩岳寺塔、少林寺常住院、初祖庵、少林寺塔林、会善寺、嵩阳书院、观星台等名胜 古迹，自然景观有中岳嵩山、三皇寨、卢崖瀑布、九龙潭、石淙河、白沙湖等，形成了武 术游、文化游、天文游、地质游、宗教游、考古游、山水游、乡村游等 8 个旅游线路 联合国教科文组织第３４届世界遗产大会 2010 年北京时间８月１日审议通过，将中国的登 封“天地之中”历史建筑群列为世界文化遗产，包括少林寺常住院、塔林和初祖庵在内的 ８处１１项古建精华有了新的“护身符”登封“天地之中”历史建筑群成为河南省第三 处世界文化遗产（前两处分别为洛阳龙门石窟和安阳殷墟）嵩山：位于河南省登封士内，地处中原，故称中岳，嵩山属伏牛山系，史书对伏羲和黄帝 在伏牛山作为活动的中心，有许多记载。
由太室和少室两山组成，主峰峻极峰海拔 1492 米全山共有七十二峰，同样寺庙也多，有 “上有七十二峰，下有七十寺”之说著名的景点有少林寺、中岳庙、法王寺、观星台、 嵩阳书院、嵩岳寺塔、汉代三阙、达摩洞等登封为三教荟萃之地，有代表佛教的少林寺、 永泰寺，有代表道教的中岳庙，有代表儒家的四大书院之一-嵩阳书院，千百年来三大教派 和睦相处，互相交流，沿袭着三教的传统，使各家不断发展、精进，呈现出欣欣向荣之景少林寺：少林寺是佛教禅宗祖庭，始建于北魏太和十九年（495 年），占地 3 万余平方米，由山门、千佛殿、方丈室、达摩亭、白衣殿、地藏殿、大雄宝殿、天王殿、初祖庵和达摩 面壁洞等主要建筑组成千佛殿内供毗卢佛铜像，因此亦叫毗卢殿，殿内砖地上还保存着 20 多个直径约 4.5 厘米的洼坑，是昔日寺僧练拳习武时的脚坑遗迹在少林寺西约 300 米 处的山脚下有一塔林，这是唐以来少林寺历代住持僧的葬地，共 250 余座，是我国最大的 塔林 嵩岳寺塔：位于嵩山南麓太室山下的嵩岳寺内，始建于北魏正光元年（520 年） ，至今已有 1400 多年，是我国现存最古老的砖砌佛塔，塔高 40 米，共分 15 层，平面呈十 二角型，塔身呈抛物线状，塔的东、南、西、北四面设入口，可自下而上直达顶部。
中岳庙：中岳庙是五岳之中规模最大的道观，中岳庙始建于秦，后来几经变迁、扩展，至 清乾隆年间而大变，以北京故宫格局而建之，故有“小故宫”之称与故宫一样，中岳庙 沿中轴线共有七进十一层之多，有中华门、遥参亭、天中阁、配天作镇坊、崇圣门、化山 门、峻极门、嵩高峻极坊、中岳大殿、寝殿，全长 600 余米，面积 11 万平方米中轴线两 侧还有宫院殿宇，现存明清建筑近 400 间，由汉至清的古柏 300 余株 嵩阳书院：嵩 阳书院则是北宋鸿儒程颢、程颐兄弟讲学之所，是宋明理学的发源地之一是我国最早的 私立高等学府，北宋四大书院之一，院内有两株我国迄今为止发现的最古老的柏数，汉武 帝封其为“大将军”和“二将军”观星台，嵩阳寺塔,永泰寺,会善寺,法王寺,老君洞.....都有几千年 的历史非物质文化遗产---登封是大禹文化之乡；登封是两大文化发 源地，一文一武，少林国际武术发源地；李洼河南曲剧发源地,河南曲剧 在李洼村诞生,李洼的李祖白创造了河南曲剧,是曲剧之祖,河南曲剧从李 洼村发展到了全国. 登封有地道的两台戏，曲剧卷席筒，豫剧朝阳沟，都出于大冶曹村朝阳沟登封特色 麦饭石茶杯 在世界地质公园的嵩山脚下，蕴藏着一种与人体血液中丰度吻合度惊人的稀土元素和四十 余种人体必需的活性元素所组成的神石——麦饭石。
千余年来“麦饭石膏”医疗众疾，缮 生救死，逢凶化吉，驻色延色，麦饭石神奇功能于一九八九年通过了国家地质矿产部鉴定郑州神农技术研究所以嵩山麦饭石和信阳毛尖为原料研发的“神茶”在首届世界传统武术 节期间受到了中外人士的好评，产品走向世界 正所谓：神石良泉出同源，少林武术谛真传 帝王将相梦善食，文人侠士多惠恋 和尚功绝依石水，常饮健身延寿年 (注：神茶可连续饮用 12 小时，可和各种茗茶、麦饭石茶具、木鱼石茶具同时饮用） 少林禅茶 少林寺自古禅、武、医同宗一源，享誉于世现传茶道，声名最彰者，当属禅宗茶道禅 茶相传始于达摩，传说当然并非信史，只是表明茶人对禅宗精神的认同，少林禅茶虽引渡 众生无数，却千年而不显，如味入水，内隐于僧人的山林修持，外隐于众生的日常生活， 而一脉相通的正是禅宗精神禅宗禅、少林禅、本是生活禅为提升少林禅茶的品位，打 造精品“少林禅茶”，也是机缘成熟，2005 年 10 月，少林寺选择普洱茶原产地优秀企业西双版纳隆昌茶业有限公司特制以普洱茶为原料的“少林禅茶” 这批“少林禅茶”所用的原料全部采用六大古茶山之一的攸乐山百年野生古茶树优质的谷 花茶，严格高等级的采摘标准，用传统的手工石磨技术精制而成。
堪称普洱茶中的精品，极具收藏价值 这次合作也是继“班禅紧茶”之后，普洱茶再次与佛教结缘 嵩山茶水 ［嵩山石花茶］ 嵩山麦饭石是一种天然中药石，开发利用已有一千四百余年据《本草纲目》记载，其气 味甘温无毒，可治疗一切痈疽等杂病嵩山石花茶就是选用嵩山麦饭石为原料、并配以野 菊花、野薄荷、山竹叶、土枸杞等十余种天然植物和矿物，依照佛、儒、道家传统饮茶配 方，用现代技术精制而成具有清热明目、生津润喉、利尿解酒、降脂降压、清除燥热等 功效其茶味口感清爽，回味醇香 本品经现代技术分析检验，含多种挥发油、多糖苷、氨基酸、抗菌素和多种维生素，不含 咖啡因，适宜男女老幼四季饮用冲泡时杯中呈现鲜花状，集观赏、饮茶、保健于一体， 是当今生活中的理想饮品和馈赠佳品 ［嵩山佛茶］ 嵩山佛茶是**王寺的特产，是寺内方丈释延佛大师根据名贵中草药的药理功能，研制出对 人体健康不可缺少的保健饮品佛茶主要成份：有**王寺院内一千九百多年历史的古老银 杏树的银杏叶，有主产于嵩山的金钗、首乌、灵芝、玉竹、绞胶蓝、黄芪、鬼针草及青藏 高原珍贵的冬虫夏草等十几味名贵中草药配合上等茶叶，精心加工配制而成对人体有活 血化瘀、补气补血、防癌抗癌、清热排毒、调解阴阳、降低血脂、安神醒脑、生津养颜、 增强人体免疫力、防病治病、强身健体、延年益寿的独特功能。
嵩山佛茶是现代人们生活 中最理想的保健饮品，也是馈赠亲友最佳的健康礼品值得一提的是：嵩山佛茶经众僧 “佛事加持 ［矿泉水］ 主要分布在城关龙山、太室山南麓逍遥谷及石道乡颍源等地嵩山矿泉水清冽甘甜，回味 深长日流量 108 吨，四季水温 13—16℃经分析化验，泉水含钠、锰、锌、氢、氯化物、 碳酸盐、总硬度等均符合国家规定标准属天然优质含锶和偏硅酸的重碳酸钙型水颍源 矿泉水恒温恒量，无菌无毒，属“重碳酸盐矿泉水” ［嵩山三楂红］ 轩辕，果酒之祖；嵩山，果酒之源据《黄帝内传》记载：“王母会帝于嵩山，饮帝以护 神养气，金液流光之酒，又有延洪寿光之酒”嵩山老君洞有人文始祖轩辕黄帝五千年的 山楂酿酒沉淀，体现了浓厚的地域文化 据《本草纲目》记载：山楂可消化饮食，消肉积症瘕及痰饮痞满吞酸、血淤胀痛洪昭光 《食物是最好的医药》介绍：“山楂有很高的营养价值和医疗价值，常吃山楂制品能开胃 消食，改善睡眠，保持骨骼和血液中钙的恒定，预防动脉粥样硬化，使人 延年益寿，故山楂被人们视为“长寿食品” 道教祖庭嵩山老君洞，不但黄帝在此宴请西王母，又是老子撰写《道德经》的地方，至今 轩辕黄帝与西王母饮酒遗迹仍然存在。
至此，中岳嵩山称为果酒之源，三楂红称为中国山 楂第一酒老君洞适宜的温度、湿度，为存放三楂红提供了良好的环境， · 登封特产： 焦盖烧饼 不仅有着悠久的历史,做工也十分精细.它是由纯天然小麦和白芝麻制成的,磨成 面粉的小麦和白芝麻搅拌在一起,和成柔韧的面团,面团分割成一个个饼状以后,再经过几道 复杂程序,就成了现在的烧饼,它吃起来焦中透香,还有白芝麻的味道,真是妙不可言焦盖烧饼,真可谓是登封的一绝!说起这烧饼,相传还有一段来历那是南宋的高宗年间,距今已 有 800 多年的历史当时,抗金名将岳飞破郾城后,率兵进驻登封,朝拜中岳庙,在朱仙镇大 破金兵后正要渡河北上.却被奸贼秦桧用十二道金牌召回杭州,害死在风波亭.我们的登封人 民闻之,个个都咬牙切齿,骂秦桧是王八.有人便用面团做成有头有尾的乌龟饼,取名“烧桧” ,在市场上销售.许多人都前来购买,在吃前还要骂上几句,以解心头之恨.后来,这种饼越做 越有名,盖焦里软,香味扑鼻,渐渐成了现在的焦盖烧饼 焖子 是流行于登封东部的一道特色菜肴相传，清代时登封名人、礼部右侍郎加礼部尚书 衔的景东扬幼时家贫，过年时因无钱买肉，其母亲在煮好的骨头汤秫入粉芡，并加入肉末、 粉条、五料，遂熬制而成了焖子这种风味小吃。
因景东扬的影响，这种小吃风行于登封东 部及邻近县市特别是大冶镇几乎家家都会做 因原产于登封颍阳而得名，是和芝麻焦盖 烧饼齐名的特色面食相传青牛精祸害四方，吕洞宾变为美女咬掉其舌头而将其制服，人 们为纪念此事而炕制这种形如牛舌的特色食品其一头厚一头薄，一头大一头小，约有半 尺多长，放在锅内用文火蒸烤至熟颍阳牛舌头锅盔以质脆肉厚，筋软可口，味香宜人， 面味悠长而闻名四乡 少林寺素 饼配方十分讲究，它来源于少林寺祖传膳食秘方，由少林寺释延教大师监制所 用原料酥油是台湾产的纯素酥油素饼低糖，不含脂肪，食后有迅速补充体能之功效嵩 山少林寺是举世闻名的禅宗祖庭，也是少林派拳术的发源地，在中国佛教历史上有着重要 地位素食真正的发展也是从佛教传入中国后开始的，寺庙和素食一直有着千丝万缕的联 系据记载，少林寺曾用少林素食在寺中先后招待过唐太宗、元世祖、清太宗等 20 多位帝 王公元 629 年 9 月，唐太宗因念及当年十三棍僧救驾之恩，亲率魏征等人 拜访少林寺，昊宗和尚以 60 多款素食摆设蟠龙宴招待唐太宗在寺庙素食里，蕴含了佛教 普渡众生、慈悲为怀的理念世界首届武术节在河南举行，全世界都将欣赏到了中原武术 的魅力及少林寺文化的博大精深。
少林寺素食是您一年四季的营养伴侣，也是您居家旅行、 馈赠亲友之佳品 登封特产嵩山石花茶：选用嵩山麦饭石为原料、并配以野菊花、野薄荷、 山竹叶、土枸杞等十余种天然植物和矿物，依照佛、儒、道家传统饮茶配方，用现代技术 精制而成具有清热明目、生津润。