忙与盲分镜头脚本

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1、种树郭橐驼传种树郭橐驼传 种树郭橐驼传是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。文章通 过对郭橐驼种树之道的记叙，说明“顺木之天，以致其性”是“养树” 的法则，并由此推论出“养人”的道理，指出为官治民不能“好烦其 令”，指摘中唐吏治的扰民、伤民，反映出作者同情人民的思想和 改革弊政的愿望。这种借传立说，因事出论的写法，别开生面。 文章先以种植的当与不当作对比，继以管理的善与不善作对比， 最后以吏治与种树相映照，在反复比照中导出题旨，阐明事理。 文中描写郭橐驼的体貌特征，寥寥几笔，形象而生动；记述郭橐 驼的答话，庄谐杂出，语精而意丰。全文以记言为主，带记言中 穿插描写，错落有致，引人入胜。柳宗元（773

2、819），字子厚。唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。祖籍河东（今山西省永济市西文学村柳家巷），后迁长安（今陕西西安）。与韩愈共同倡导唐代古文运动以文载道(文道合一，文以明道)，并称“韩柳”。因为他是河东人，故世称“柳河东”，终于柳州刺史任上，所以又称“柳柳州”。韩柳二人与宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩并称为“唐宋八大家”。柳宗元一生留诗文作品达 600 余篇，其文的成就大于诗。柳诗现存 140 多首均为贬谪后所作。古文大致为五类：论说、寓言、传记、山水游记、骚赋。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣，富于战斗性，游记写景状物，多所寄托。哲学著作有天说天时封建论等。柳宗

3、元的作品由唐代刘禹锡保存下来编成集，并写了序。有柳河东集。捕蛇者说也是他的著名作品。1.名词作动词名词作动词1 病瘘，隆然伏行。 患病 2 名我固当。 称呼 3 早实以蕃。 结果实 4 甚者爪其肤以验其生枯。 用爪抓，掐 5 而卒以祸。 受到祸害。2.名词作状语名词作状语 (1) 旦视而暮抚。 旦，在早上；暮，在晚上 (2)而木之性日以离矣。 日，一天天 (3)旦暮吏来而呼曰 旦暮 从早到晚3.使动用法使动用法（1）以致其性焉尔。 使达到 （2）非有能硕茂之也。 使硕大茂盛 （3 非有能早而蕃之也。 使结得早，使多 （4）鸣鼓而聚之。 鸣，使发出响声。聚，使聚集。 （5）又何以蕃吾生而安吾性耶

4、? 蕃，使繁荣。安，使安乐。 4.意动用法驼业种树。以为职业 5.为动用法传其事以为官戒 为作传6.通假字通假字早缫而绪(“而”通“尔”，你们）橐驼非能使木寿且孳也（“孳”同“滋”，繁殖、滋生）7.一词多义一词多义病病偻。（患病）故病且怠。（困苦）害不害其长。（妨碍）其实害之。（伤害）虽虽窥伺效慕。（即使）虽曰爱之。（虽然）故其土欲故。（旧，指原来培育树苗的土）故不我若也。（所以）实早实以蕃。（结果实，名作动）不抑耗其实而已。（果实）其实害之。（实际上）若其置也若弃。（像）若不过焉则不及。（如果）故不我若也。（如，及，比得上）而鸣鼓而聚之。 （表承接。）字而幼孩。 （通“尔”，你们）旦视而暮抚

5、。 （表并列，又）而木之性日以离矣。 （表顺接，可译“于是”）为凡长安豪富人为观游及卖果者（从事）吾又何能为哉（做）以早实以蕃（而且）能顺木之天以致其性焉尔（而）爪其肤以验其生枯（表目的，来）以子之道（把）8.古今异义古今异义1、既然已古义：已经这样；今义：连词，表示先提示前提，而后加以推论。2、不抑耗其实而已 古义：它的果实；今义：副词，承接上文转折，表示所说的是实际情况。3、若不过焉则不及古义：不是过多；今义：连词，表转折，只是4、吾小人辍飧饔以劳吏者 古义：百姓；今义：指人格卑下的人。 特殊句式特殊句式1. 判断句 “也”式 例：官理，非吾业也2.倒装句橐驼，不知始何名苟有能反（于）是者

6、3.省略句然吾居（于，在）乡。 而卒以（之，指代“好烦其令”。“以之”，因此。）祸。 传其事以（之，它，指代“本传”）为官戒。 移之（于，到） 官理可乎?传其事以（之）为官戒也而卒以（之）祸苟有能反（于）是者然吾居（于）乡（主语）鸣鼓而聚之4.宾语前置故不我若也又何以蕃吾生而安吾性耶吾又何能为哉重点词语重点词语长长，读 chng，与“短”相对，如隆中对：“身长八尺。”引申为“长久地”，如秋水：“吾长见笑于大方之家。”又引申为“经常地”，如杜甫蜀相：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”长，还有“擅长”的意思，如冯婉贞：“西人长火器而短技击。”长，读 zhng，生长，如本文“故吾不害其长而已，非有

7、能硕茂之也。”引申为“长大”，如东方朔：“臣朔少失父母，长养兄嫂。”再引申为“年纪大”，与“幼”相对，如木兰诗：“木兰无长兄。”再引申为“首领”，如冯婉贞：“以三保勇而多艺，推为长。”长，又是官名，古代大县长官叫“令”，小县长官叫“长”。本文的“长人者”的“长”。是名词用为动词。长人者，是“当官治民的人”的意思。长，还有“多余的”意思，成语“身无长物”“别无长物”，形容穷困或俭朴。这个“长”，旧读 zhng，今读 chng。若若，作动词用，有“像、似”的意思，如本文：“若是，则与吾业者其亦有类乎?”又如师说：“彼与彼年相若也，道相似也。”引申为“及，赶得上”，常用于否定句，如本文：“故不我若也

8、。”不我若，就是不及我，赶不上我。若，作代词用，是“你、你的”的意思。如陈涉世家：“若为佣耕，何富贵也?”又如捕蛇者说：“更若役，复若赋，则何如?”若，作连词用，是“如果”的意思，如本文：“若不过焉则不及。”传传，作名词用，本义是驿站或驿车，读 zhun。如后汉书陈忠传：“发人修道，缮理亭传。”又如左传成公五年：“梁山崩，晋侯以传召伯宗。”引申为“宾馆”，如廉颇蔺相如列传：“舍相如广成传舍。”传，也指“古书”，如孟子梁惠王下：“于传有之。”引申为“解释经文的著作”，如师说：“六艺经传皆通习之。”再引申为一种文体，即“列传、传记”，如本文的题目种树郭橐驼传。传，作动词用，读 chun，作“传递”

9、讲，如廉颇蔺相如列传：“得璧，传之美人，以戏弄臣。”引申为“传授”，如师说：“师者，所以传道授业解惑也。”再引申为“流传、传布”，如师说：“师道之不传也久矣。”本文：“传其事以为官戒。”一基础检测1、下列加划线字注音有误的一项是 （ ）A、郭橐驼（tu） 病瘘（l） 名我固当（dng）B、早实以蕃（fn） 移徙（x） 使木寿且孳（z）C、其莳也若子（sh） 硕茂（shu） 长人者（zhng）D、早缫而绪（so） 勖尔植（mo） 辍飧饔以劳吏（yng）2、下列对划线词语的解释， 不正确的一项是（ ）A病偻（脊背弯曲） 名我固当（本来） B遂而鸡豚（成，养大） 故病且怠（穷困） C根拳而土易（拳曲

10、，伸展不开） 摇其本以观其疏密（根本） D勖尔植（勉励） 字而幼孩（养育）3、下列划线字的用法不同于其他三项的是 （ ）A、其土欲故，其筑欲密 B、驼业种树 C、吾从而师之 D、后人哀之而不鉴之4、下列各项中不含通假字的一项是 （ ）A、既然已，勿动勿虑，去不复顾。 B、故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。C、早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。D、至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。5、下列句子中划线的词含义或用法相同的一组是（ ） A以致其性焉尔 凡植木之性 B故吾不害其长而已 见长人者好烦其令 C故吾不害其长而已 其培欲平，其上欲故 D凡长安富豪人为观游及卖果者 传其事以为官戒 6、下

11、列划线的词用法分类正确的一项是 （ ）名我固当 旦视而暮抚 早实以蕃 其筑欲密 非有能硕茂之也 非有能早而蕃之也 爪其肤以验其生枯 故木之性日以离矣 见长人者好烦其令 A B C D 7下列划线虚词的意义和用法的说明，不正确的一项是 （ ） A 虽曰爱之，其实害之 （连词，虽然） 虽鸡狗不得宁焉 （捕蛇者说） （连词，即使） B因舍其名 （连词，表示承接，于是） 因击沛公于坐 （连词，引进动作行为的条件，乘机）C橐驼非能使木寿且孳也 （连词，而且） 吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇（连词，尚且） D既然已，勿动勿虑 （表时间，已经） 既来之，则安之 （表推论，既然） 8、.下列句式与其他三项不相

12、同的一项是（ ） A吾又何能为哉? B、摇其本以观其疏密 C故不我若也 D、又何以番吾生而安吾性耶？9、下列各句文学常识的表述，不正确的一项是 （ ） A柳宗元，字子厚，祖籍河东（今山西永济市虞乡镇）人， 世称“柳河东”。又因官至柳州刺史，也称“柳柳州”。 B柳宗元和韩愈共同倡导了“古文运动”，在古文理论上有 着相同的见解，但韩愈在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方 面贡献较大，而柳宗元则注重反应社会现实问题，如我们初 中学过他的捕蛇者说。 C柳宗元的文学性传记散文，大都取材于劳动人民。如捕 蛇者说、种树郭橐驼传、童区寄传等，都写得精 湛感人，表现了作者本人的正直品格，寄托了他的政治主张， 反映了

13、社会现实，可以说是继司马迁史记之后的一个新 发展。 D本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。文章通过对郭 橐驼种树之道的记叙，说明“顺木之天以致其性”是“养树” 的法则，并由此推论出“养人”的道理，指出为官治民不能 “好烦其令”，指摘中唐吏治对农民的残酷无情的剝削，婉 约而多讽，体现出柳宗元注重反映社会现实问题的一贯风格。二、翻译重点句子 1、虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。 吾又何能为哉?- - 2、甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性 日以离矣3、橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔4、视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以番。三、阅读文言短文

14、郑人买履 ，完成下面练习。 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘 操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。 ”反归取之。及反，市罢， 遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。 ” 1、给加点字注音并解释。 （1）先自度其足（ ） （ ） （2）吾忘持度 （ ） （ ） （3）宁信度 （ ） （ ） 2、翻译下列句子。（1） 、郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。（2）曰：“宁信度，无自信也。 ”种树郭橐传 1、 C 。本（树干） 2、（D） A以致其性焉尔（本性） 凡植木之性 （方法） B故吾不害其长而已（生长） 见长人者好烦 其令（治理） C故吾不害其长而已（因果连词，所以） 其培欲平，其 上欲故（形容词，旧，这里指旧的土） D凡长安富豪人为观游及卖果者（作为） 传其事以为官 戒（作为） 3、A名词用如动词 / 名词作状语 / 使动用法 4、D 。 既来之，则安之（表时间，已经） 5、D“指摘中唐吏治对农民的残酷无情的剝削”有误，应 是“指摘中唐吏治扰民伤民” 6. D（应为喜爱。） 7.C 8.C（前