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1、第 - 0 - 页 共 5 页浅析人类的起源与进化浅析人类的起源与进化前言：前言：从地球形成之初的“混沌”状态到物质的分异，轻的物质上升，形成了天空的大气，重物质下沉，凝聚为硬的地壳，在“天”和“地”之间，大气与地壳的物质参与了早期的化学进化过程，产生出原始生命；又经过 38 亿年漫长的进化过程，终于产生出能创造文化的智慧生物人类。人类也可以说是天地之间的物质演化的产物。 人类和人类的智慧是地球物质演化的“结晶” ，是地球的骄傲。地球上只有人类能够认识物质世界，认识自己，创造文化，创造文明。 关键字：关键字：人类起源、人类进化、发展前景1 1、人类的起源人类的起源（一）什么是人的标志从古以来，
2、人就有着各种定义。古希腊的柏拉图说，人是“没有羽毛的两足动物”。他 的一位同事和他开玩笑，从市场上买了一只去毛的鹅，拿到学院里说：这是柏拉图的人。从此人有了一个绰号叫“柏拉图的鹅”。 1871 年达尔文在人类的由来和性的选择一书中提出：人类的特征是两足直立行走，大的脑子和高的智力。这些人类的特征是现代人所具有的。但是它们是怎样起源的？是同时起源的还是不同时期起源的？如果不是同时起源的，那么什么特征最先发生？以什么特征作为人的系统开始的标志呢？ 直接的证据便是化石。（2）人类起源于什么动物19 世纪中叶，达尔文学派根据人类和猿猴在形态学和胚胎学上的相似，间接地推断人类起源于古猿类。后来发现了越来
3、越多的人类和猿类化石，人类起源于古猿的理论有了大量直接的证据。古猿一般营树栖生活，可能在第三纪的中新世，即大约距今 1000 万年前，一部分古猿生活地区环境发生改变，古猿不得不到地面来寻找食物。它们没有尖牙利爪进行攻击和取得食物，只能利用自然界破碎的石块和折断的树枝提高取食和御敌的能力。在这样的条件下，古猿将前肢腾出来使用那些天然工具，发展成了灵活的双手，躯干和头也变得适应于直立的姿势。这时，古猿就变成了最初的人。（三）人类起源于什么地方第 - 1 - 页 共 5 页根据爪哇 181 万年前的化石，和后来发现的 170 万年前的化石，人类学界主流观点认为在 200 万年前左右的某个时间，有一些
4、人群开始走出非洲，扩散到亚洲和欧洲。2006 年出现一种新的观点，认为人类可能在 300 多万年前就已经走出非洲，根据是那时还没有形成撒哈拉大沙漠那样的天然屏障，非洲大草原与欧亚大草原是互通的，有许多种南方古猿散布在非洲大草原的许多区域，非洲的南方古猿为什么不可能散布到欧洲和亚洲。不过这样的假说还需要具体的化石或其他人类遗物来论证。二、人类的进化二、人类的进化（1）人类进化阶段当前在世界各地发现的人类化石，最早的只有 400 多万年，更早的人类化石还有待发现。从 400 多万年以来的人类化石来看，虽然其间还存在不少空缺，但总的来说，可以分为四个阶段，即前人阶段、能人阶段、直立人阶段、智人阶段。
5、 1、前人阶段：以南方古猿化石为代表，因此也叫南方古猿阶段。 南方古猿化石最早是 1924 年在南非北开普省汤恩附近发现的，化石是一个小孩的头骨的大部分连着整个脑子的天然模子。由达特教授进行了研究，1925年其发表文章，认为它是真正的猿和人之间的类型，是人和猿之间的“缺环”，定名为南方古猿。可是它究竟是人还是猿，引起了人类学界激烈的争论，因为当时人类学界一般都认为大的脑子才是人的标志。 南方古猿化石最早的是距今 400 多万年。这类化石可分为两种类型，纤细型和粗壮型。纤细型进一步演化成下一阶段的能人，粗壮型则在距今大约 100万年前灭绝了。 2、能人阶段：能人化石是 1960 年起，在东非坦桑
6、尼亚的奥杜韦和肯尼亚的特卡纳湖岸的库彼福勒陆续发现的，最早的年代是距今 240 万年前，分类上归入人科下面的人属能人种，脑子扩大了，开始能用石块制造石器工具，以后演化成下一阶段的直立人。 3、直立人阶段：直立人通俗的名称是猿人，直立人在分类学上的学名 Homo erectus 译成中文是人属直立种，简称直立人，是人类的第二个种。直立人化石最早从 19 世纪末在印度尼西亚发现爪哇猿人开始，引起了是人还是猿的争论。从本世纪 20 年代后期起，在我国北京房山区周口店陆续发现了北京猿人的化石和石器，从而确立了直立人在人类进化史上的地位。直立人还带有不少类似猿的性状，所以俗称猿人，但他们已在人类的进化系
7、统上经历了第 - 2 - 页 共 5 页漫长的时间，已是人类发展第三阶段的人类，与古猿和现代猿有着本质的区别。4、智人阶段：智人一般又分为早期智人（远古智人）和晚期智人（现代人）。 晚期智人从距今十多万年前开始，其解剖结构已和现代人相似，因此又称解剖上的现代人。（2）现代人的起源现代人的起源与人类起源有着不同的含义，现代人的起源是指现在生活在世界上不同地区的黄种人、白种人、黑种人和棕种人，他们是怎样起源的，也就是说早期人类是怎样演变成人的问题，是从人到人的问题。 关于现代人的起源，有两种理论：一种叫“单一地区起源说”。该理论认为现代人是某一地区的早期智人“侵入”世界各地而形成的，这个地区过去认
8、为是亚洲西部，近年来则改为非洲南部。另一种叫“多地区起源说”。这种理论认为亚、非、欧各洲的现代人，都是由当地的早期智人以至猿人演化而来的。（3）现代人的进化一般讲的人类进化，是讲原始的、早期的人类怎样进化到现代人的过程，不涉及现在的人的进化。那么，现在的人是否还在进化？1、人的体外进化 人类的重要性之一是能制造和使用工具，从事生产实践活动，因而工具是人的肢体的延伸和增强。 人通过认识自然来改造自然，而认识能力提高的途径之一是通过感觉器官在体外的延伸来改善知觉能力。借助于各种科学仪器，可接收的信息大大增加，其功效也愈来愈大。 在当代应用电子计算机的条件下，一部分脑力劳动得到了解放，一些复杂的或繁
9、重的脑力劳动通过简单地按电钮进行操作来实现。人工智能愈发展，人的脑力劳动的解放程度就愈大，人对体外工具和科学技术的依赖性也愈大，而人的自然存在、状态和器官的独立性也就愈小。 2、人的精神进化 科学技术的发展还引起人的思想状态的变化，这是人的精神方面的进化。思维方式的演化和文化知识水平的提高是人的精神进化的两个重要内容。这种变化受科学技术发展的制约，且以科学技术的水平为基础。 随着科学技术的发展和生产实践方式的改变，人的思维方式也在发生变化。与个体农民劳动和手工业劳动的水平相适应，是以狭隘的经验，尤其是个人的经验为中心的思维方式。在哲学上，中国古代和希腊古代朴素的唯物主义哲学思想虽然强调对自然第
10、 - 3 - 页 共 5 页界整体性、统一性的认识，但这种认识是模糊的和笼统的，缺乏对这一整体各个细节的认识能力。在工业革命的条件下，以功利主义的思维为中心，一切只顾眼前利益，走向各种极端，因而生态平衡受到工业的破坏等等。15 世纪下半叶，近代科学开始兴起，与这时机械的发达相适应，分析型的思维方式居于主导。19 世纪上半叶，自然科学获得了伟大的成就，使人类对自然过程的相互联系的认识有了很大提高。到 20 世纪中期，现代科学技术的成就，为系统思想提供了定量方法和计算工具。与此相对应，人的思维方式也在发生变化，其特点是综合性思维得到了重视，优先考虑整体、整体的统一性和系统性。 人的思维方式的进步和
11、文化知识水平的提高，是人类思维和理智方面进化的延续，也是现代人的进化。 三、人类发展前景三、人类发展前景用恩格斯在自然辩证法导言最后的几句话作为人类发展前景的预测：不论有多少百万个太阳和地球产生和灭亡，不论要经历多长的时间才能在一个太阳系内而且只在一个行星上造成有机生命的条件，不论有无数的有机物一定产生和灭亡，然后具有能思维的脑子的动物才从他们中间发展出来，在一个短时间内找到适于生活的条件，然后又残酷地被消灭，我们还是确信：物质在它的一切变化中永远是同一的，它的任何一个属性都永远不会丧失，因此，它虽然在某个时候一定以铁的必然性毁灭自己在地球上的最美的花朵思维的精神，而在另外的某个地方和某个时候
12、一定又以同样的铁的必然性把它重新产生出来。总结：总结：1、人是由古猿进化来的，而不是上帝或神创造出来的，而上帝或神却是人创造出来的，是人想象中的产物。 2、根据各种资料判断，人类起源于距今七八百万年前，但现有的实物证据的人类化石只有 400 多万年，更早的人类化石还有待发现。 3、人类在 400 多万年的过程中，不断发展变化，经历了多次长时间缓慢的渐变和较短时间迅速的突变的交替。 4、古猿演变成人，是古猿的特殊内因与其生存环境的特殊外因的结合的产物；是古猿的体质结构和生活习性与外界环境、主要是气候变化相结合的产物。 5、人类的起源与现代人的起源是两个不同的问题，虽然前者可以包括后者。人类起源的
13、实物证据目前以非洲最多，但还不能肯定人类的诞生地是非洲，也不能排除是亚洲的可能性。现代人起源的单一地区起源说和多地区起源说仍在激烈争论之中。 第 - 4 - 页 共 5 页6、现在的人还在进化，但身体的变化很缓慢，主要表现在体外的进化和精神的进化。7、我们生活在地球上，沐浴在阳光下。太阳和地球都要消亡。人类和其他事物一样，有他诞生和灭亡的客观规律，人类也要消亡，然后生命的最高形式再在另外的地方和某个时候重新产生出来。参考文献：参考文献： 1 李娟. 人类起源之谜M. 北京: 时事出版社，2008. 102-103.2 郭豫斌. 解码自然人类起源之谜M. 陕西: 陕西人民出版社，2009. 96
14、-98.3 （英）利基 著，吴汝康，吴新智，林圣龙译. 人类的起源M. 上海: 上海科学技术出版社， 2007. 192-1934 （英）哈里斯 编文， （英）丹尼斯绘. 穿越时空M. 北京: 北京科学技术出版社，2006.5 郭震唐. 人类与社会（人类的起源、中华民族、世界民族、人类文明的曙光、中国文明的展开）M. 北京: 中国社会科学出版社，2008.6 （英）达尔文 著，翟飚 编译. 物种起源M. 北京: 人民日报出版社，2005.7 （日）长谷川政美，任文伟，杨莉琴. 听基因讲祖先的故事科学咖啡馆系列M. 上海: 上海科学教育出版社，2005.8 周国兴. 时光倒流一万年M. 湖南: 湖南教育出版社，1999.9 侍茂崇. 海洋与人类文明M. 哈尔滨: 哈尔滨工业大学出版社，2008.10 李璇，马正学，徐小静. 环境进化论基础M. 北京: 中央民族大学出版社，2004.11 张鹏， （日）渡边邦夫. 灵长类的社会进化M. 济南: 中山大学出版社，2009.12（荷）布斯克斯 著. 徐纪贵 译. 计划思维M. 四川: 四川人民出版社，2010.13 张昀. 生物进化M. 北京: 北京大学出版社，2003.14 李成立，李广伟. 起源问题的哲学思考生物进化中的辩证法J. 南都学坛（南阳师专学报）哲社版，2009.15 华春. 青少年应该知道的进化M. 团结出版社，2003.
