私立一中高二语文培优材料之苏轼

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1、私立一中 20122013 学年度高二年语文培优材料 编写：李新春 苏轼简介： 苏轼（10371101） ，北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，又称大苏，号东坡居士。眉州眉山 （今属四川）人。与父苏洵，弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达， 与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄 庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新 意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石， 论画主张神似。著有苏东坡全集和东坡乐府等。 苏轼文论

2、： 苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承，但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。他的文学思想强 调“有为而作” ，崇尚自然，摆脱束缚， “出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外” 。他认为作文应达到 “如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。文理自然，姿态横生” （答谢民师书 ）的艺术境界。苏轼散文著述宏富，与韩愈、柳宗元和欧阳修三家并称。文章风格平易流畅，豪放自如。释德洪跋东坡（左忄（xn）右允）池录说：“其文涣然如水之质，漫衍浩荡，则其波亦自然成 文。 ”苏轼与欧阳修并称“欧苏” ，是“唐宋八大家”之一。 苏轼是继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物，在当时的作家中间享有巨大的声誉，一

3、时与之交游 或接受他的指导者甚多，北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒都曾得到他的培养、奖掖和荐拔，故 称苏门四学士。 其题柳子厚诗云：“诗须要有为而作好奇务新，乃诗之病。 ”其答乔舍人启亦云：“文 章以华采为为末而以体用为本。 ”主张诗要有为，以“体用”为文之根本。在答王庠书中又说：“儒 者之病，多空文而少实用。 ” 其诗送李公恕赴阙说自已的诗文是“杂以嘲讽究诗骚” 。 宋史也说他作诗是“以诗托讽，庶 几有补于国” ，这都说明他是在有意继承风、骚的讽喻传统。 他在答毛泽民书中也说：“文章如金玉，各有定价，先后进相汲引，因其言以信于世，则有之 矣。至其品目高下，盖付之众口，决非一夫所能抑扬。

4、” 苏轼诗词 苏轼的诗现存约两千七百余首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻， 具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。叶燮（字星期） 原诗说：“苏轼之诗，其境界皆开 辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。 ”赵翼瓯北诗话说：“以文为诗，自昌黎 始，至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观。尤其不可及者，天生健笔一枝，爽如哀梨，快 为并剪，有必达之隐，无难显之情，此所以继李、杜后为一大家也，而其不如李、杜处亦在此。 ”其诗清 新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄 纵。词开豪放一派，对后代很有影响。 念

5、奴娇赤壁怀古 、 水调歌头丙辰中秋传诵甚广。诗文有 东坡七集等。苏轼的词现存三百四十多首，冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔 的社会内容。苏轼在我国词史上占有特殊的地位。他将北宋诗文革新运动的精神，扩大到词的领域，扫 除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲 破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。名作有念奴娇 、 水调歌头等，开豪放 词派的先河，与辛弃疾并称“苏辛” 。刘辰翁在辛稼轩词序说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文， 如天地奇观。 ” 首先，在题材上，前期的作品主要反映了苏轼的“具体的政治忧患” ，而后期作品

6、则将侧重点放在了 “宽广的人生忧患” ，嫉恶如仇，遇有邪恶，则“如蝇在台，吐之乃已” 。其行云流水之作引发了乌台诗 案。黄州贬谪生活，使他“讽刺的苛酷，笔锋的尖锐，以及紧张与愤怒，全已消失，代之而出现的，则 是一种光辉温暖、亲切宽和的识谐醇甜而成熟，透彻而深入。 ” 其次，在文化上，前期尚儒而后期尚道尚佛。前期，他有儒家所提倡的社会责任，他深切关注百姓 疾苦； 后期，尤其是两次遭贬之后，他则更加崇尚道家文化并回归到佛教中来，企图在宗教上得到解脱。 他深受佛家的“平常心是道”的启发，在黄州惠州儋州等地过上了真正的农人的生活，并乐在其中。 第三，在风格上，前期的作品大气磅礴、豪放奔腾如洪水破堤一泻

7、千里；而后期的作品则空灵隽永、 朴质清淡，如深柳白梨花香远益清。 就词作而言，纵观苏轼的三百余首词作，真正属于豪放风格的作品却为数不多，据朱靖华先生的统 计类似的作品占苏轼全部词作的十分之一左右，大多集中在密州徐州，是那个时期创作的主流。这些作 品虽然在数量上并不占优势，却着实反映了那段时期苏轼积极仕进的心态。而后期的一些作品就既有地 方人情的风貌，也有娱宾遣兴，秀丽妩媚的姿采。诸如咏物言情、记游写景、怀古感旧、酬赠留别，田园风光、谈禅说理，几乎无所不包，绚烂多姿。而这一部分占了苏轼全词的十之八九左右，其间大有庄 子化蝶、物我皆忘之味。至此，他把所有的对现实的对政治的不满、歇斯底里的狂吼、针尖

8、麦芒的批判 全部驱逐了。其题材渐广，其风格渐趋平淡致远。 苏轼词风可分三类 ： 一、 豪放风格 这是苏轼刻意追求的理想风格。他以充沛、激昂甚至略带悲凉的感情融入词中， 写人状物以慷慨豪迈的形象和阔大雄壮的场面取胜。 二、 旷达风格 这是最能代表苏轼思想和性格特点的词风，表达了诗人希望隐居、避开乱世、期 待和平的愿望。 三、 婉约风格 苏轼婉约词的数量在其词的总数中占有绝对多的比例，这些词感情纯正深婉，格调 健康高远，也是对传统婉约词的一种继承和发展。 名句辑录： 散文名句 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。 晁错论 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙

9、以遨游，抱明月而长终。知 不可乎骤得，托遗响于悲风。赤壁赋 江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。后赤壁赋 君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。宋苏轼私试策问 类别:道 德 慎重则必成，轻发则多败。类别:成功 崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。 类别:修养 旧书不厌百回读，熟读精思子自知。 类别:学习 发奋识遍天下字，立志读尽人间书 。类别:学习 修其本而末自应。 类别:道德 生、死、穷达，不易其操。 类别:人生 养生治性，行义求志。 类别:道德 末不可以强于本，指不可以大于臂 至言不繁 报国之心死而后已 天不容伪。 类别:道德 词中名句 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

10、此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。 水调歌头类别:爱情 枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？ 笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 蝶恋花 欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。 江城子 休言万事转头空，未转头时皆梦。 西江月 中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。 西江月 高情已逐晓云空，不与梨花同梦。 西江月 长恨此身非我有，何时忘却营营？ 临江仙 小舟从此逝，江海寄余生。 临江仙 此生此夜不长好，明月明年何处看？ 阳关曲 人间有味是清欢。 浣溪沙 谁道人生无再少？门前流水尚能西。 浣溪沙 细看来，不是杨花，点点是离人泪。 水龙吟回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 定风波 世事一场大梦，人生几度秋凉。 西

11、江月竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 定风波 诗中名句 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 饮湖上初晴后雨 春宵一刻值千金，花有清香月有阴。 春 夜 陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。 陌上花 生前富贵草头露，身后风流陌上花。 陌上花 人老簪花不自羞，花应羞上老人头。 吉祥寺赏牡丹 一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。 老人行 愿随壮士斩蛟蜃，不愿腰间缠锦绦。 类别:志向 江山如此不归山，江神见怪警我顽。 游金山寺 人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。 出郊寻春竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 惠崇春江晓景 人皆养子望聪明，我被聪明误一生 九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生！六月二十日夜渡海 云散月明谁

12、点缀，天容海色本澄清。 六月二十日夜渡海 惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。 东栏梨花 请的一日假，来游半月泉。何人施大手，擘破水中天半月泉 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。 和子由渑池怀旧 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 题西林壁 可使食无肉，不可使居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗；人瘦尚可肥，俗士不可医。 解读苏轼 一蓑烟雨情，别样人生美 文 / 横行胭脂浅谈苏轼诗词给读者的人生启示 摘要苏轼以其天才之笔在我国古代文学史上写下了辉煌的一页，其作品拥有广泛的读者群，尤 其诗词倍受读者喜爱。在其诗词中多有体现的那种审美的逆境人生风格，别具特色，给读者带来了众多 的人生启示。 关键词苏轼诗词 人生

13、启示 苏轼是继李白、杜甫之后的诗坛巨子。其诗境界壮阔，气势浩瀚，正所谓“东坡诗如屈注天潢，倒运沧海” ， “翕张开阖，千变万态”；在词作方面，他更是一位开派的人物，具有创造性的贡献。其诗词个性鲜明，风格独 具，无论内容或形式都体现出首屈一指的大家风范，在阅读、赏析领域形成了多种多样的审美触发点和审 美观照点，倍添其艺术光彩。 我读苏轼诗词，不仅被渗透于字里行间的巨大艺术美所感染，更被其中折射出来的强烈的人生美所震 撼。对于一名普通读者，我认为深刻体味后者更有现实意义。的确，苏轼诗词用浓缩的语言精华阐释了在多 变的人生遭际中应坚持与保留的气度与品格，给读者带来了立体的赏析美点和丰富的人生启示。

14、一、视险如夷、谈笑自如的人生气度 苏轼可算一位通才，一位全能作家，在诗、词、文、书法、绘画等方面都具有极高的造诣。这样一位才华 横溢，有杰出创造力的人物，若生在当今社会，不要说是学业上的建树，就是功名之道也应是通达的。值得 惋惜的是，他的一生，在北宋变法派和反对党的夹击中，得意时少失意时多：其从仕四十年，有四分之三以 上时间在地方上度过，在朝任职时间，总计不到十年，有三分之一的时间是在贬所度过。正如其自题金山 画像中所自我嘲讽的那样问汝平生功业：黄州、惠州、儋州。这位“奋厉有当世志”的旷世奇才，在腐朽 的宋王朝，根本无法施展自己的政治抱负。即便如此，作者在诗中也常以“万水千山若等闲”的气度来迎

15、接政 治生活的暴风骤雨： 定风波 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 此词作于元丰五年（1082）。此时苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，已经两年了。对待政治上的不幸遭遇，他 一向随遇而安，豁达相待，此词借他在风雨中的处乱不惊来表达他旷达超脱的人生气度。诗中突现出一位 在风雨中吟啸徐行、对困境安之若素的形象：任凭春雨潇潇，穿林打叶，我却要高声吟唱，冒雨徐行；几遭挫 折，历经坎坷，地位得失，置于脑后，无官无爵，无牵无挂，无需无求，又有何怕？不管春寒料峭亦或红日高 照，是雨是晴是寒是暖我一样

16、相处，谈笑自如，多好！ 这正是诗人独特的形象，他不同于杜甫在失意时仍刻意追求，忠君爱国；也不同于韩愈在被贬时悲愁痛 苦而无以自持。他是那样的淡泊、超然，处逆境而无悲戚之容，对风雨的蔑视，对不幸人生的挑战却在不经 意间流露出来，着笔似轻而实重，他就是要以轻描淡写的人生气度来压倒人生一切挫折和不幸！ 苏轼从政之道充满了荆棘，与其正直而倔强的个性不无关系。他反对剧变和法治，以其渐变论和王安 石变法相对抗，同时又不曲附于以尽反新法为能事的旧党，为此他在党争中屡遭挫折，但始终不悔，也始终 不改，即使倍受打击迫害也决不“缄口随众”、放弃原则。 东坡一首是其性格的真实写照。 雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荦