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1、【第三十六单元第三十六单元】 甘戊与船夫 【原文】 甘戊使于齐，渡大河。船人曰：“河水间耳，君不能自渡，能为王者之说(shu)乎？“甘戊曰：“不然（这样） ，汝不知也！物各有短长：谨愿敦厚，可事主，不施用兵；骐骥騄駬，足及千里，置之宫室使之捕鼠，曾（还、竟）不如小狸（10） ；干将为利（11） ，名闻天下，匠人以治（12）木，不如斤斧（13）.今持楫（14）而上下随流，吾不如子；说千乘（shng）之君、万乘（shng）之主，子亦不如戊矣。“（节选自刘向说苑 ） （【原文】中（11）-（14）为注释序号） 【注释】甘戊（w）：人名，战国时说客。间：隔断。能为王者说乎：能够对国王游说吗？谨愿：谨慎
2、老实。敦厚：诚实厚道。可事主：可以为主人（国君）办事。施：会。骐骥騄（l）駬（r）：四种名马。及：达到。 （10）狸：山猫；此指猫。 （11）干将为利：干将是锋利（的宝剑） 。 （12）治：此指砍、削。 （13）斤斧：斧头；斤是斧的一种。 （14）持楫：拿着桨。 【译文】 甘戊（w）出使到齐国去，要渡过河。船夫说：“河水（把你）隔断了，你连自己渡河都不能，还能对称王的人游说（yushu）吗？“甘戊说：“不是这样的，你不懂得其中道理！物各有长短：谨慎老实忠厚（的人） ，可以为人主干事， （但）不会用兵：骐骥騄駬（l r）是日行千里的好马， （如果）放在宫室里让它捕鼠，还比不上小猫；干将是锋利的宝
3、剑，天下闻名， （如果）工匠拿它劈削木头，还比不斧头。如今拿着桨一上一下随着流水前进，我不如你；游说小国或大国的国君，你也不如我。“ 1.才行罕全 【原文】 人之才行品行，自昔罕（少）全。苟有所长，必有所短。若录（取）长补短，则天下无不用之人；责短舍长，则天下无不弃之士。加以情有憎爱，趣志向有异同， 假使圣如伊、周圣明如伊尹、周公（两人均为周朝名臣），贤如黑、杨指墨翟与杨朱，求诸（之于）物议众人的评论，孰免讥嫌？ 【注释】 行：品行。趣：志向。圣如尹、周：圣明如伊尹、周公（两人均为周朝名臣） 。周、杨：指墨翟与杨朱。物议：众人的评论。 【译文】 人的才能品行，从古代以来就少(有人)全部具备，假
4、如有长处必定也有短处。如果取（他的）长处补足（他的）不足之处，那么天下没有不能被录用的人；责求（他的）短处，抛弃（他的）长处，那么天下没有不被抛弃的人。再加上情感有恨有爱，志趣有有异有同，如果圣明像伊尹、周公，贤德像墨翟、杨朱，征求众人对他们的评论，谁免得了讥议嫌恶（w）呢？ 2.乐羊食子 【原文】 乐（yu）羊为（担任）魏将而攻中山。其子在中山。中山之君烹其子而遗（wi，送）之羹，乐羊坐于幕（营帐）下而啜（chu，吃）之，尽一杯。魏文侯谓堵师赞曰：“乐羊以（因为）我故（缘故）而食其子之肉。“答曰：“其子而食之，且谁不食？“乐羊罢中山，文侯赏其功而疑其心。 【注释】 中山：古国名，在今河北境内
5、。魏文侯：魏国国君。堵师赞：复姓堵师，名赞。 【译文】 乐羊担任魏将去攻打中山国。他的儿子在中山国。中山的国君烹煮了他的儿子，赐给他（用他的儿子的肉烹成的）肉羹，乐羊坐在营帐中吃这肉羹，把一杯全吃了。魏文侯对堵师赞说：“乐羊因为我的缘故吃了他儿子的肉。“（堵师赞）回答说：“他的儿子的肉（尚且）也吃，还（有）谁（的肉，他）不会吃呢？“乐羊完成了中山国（的战事） ，魏文侯奖励了他的功劳，然而猜度（du）他的心地。 3.黎丘丈人 【原文】 世传黎丘魏国的地名有奇鬼，喜效人之子侄（zh）昆（兄）弟之状（样子） 。邑（当地）丈人老人有之（到）市而醉归者，黎丘之鬼效（模仿）其子之状，扶而道苦之（使之受苦）
6、 。丈人归，酒醒，而诮（责备）其子曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉！我醉，汝道苦我，何故？“其子泣而触地磕头曰：“孽矣罪过啊！无此事也。昔也往责同“债“，此指讨债于东邑，人可问也。“其父信之，曰：“嘻！是（这）必夫（那）奇鬼也。我固（本来）尝闻之矣。“ 明日，故（特意）复饮于市，欲遇而刺杀之。其真子恐其父醉而不能反（同“返“）也，遂迎之。丈人望其真子，以为奇鬼，拔剑而刺杀之。丈人之智惑于似其真子，而杀其真子。 【注释】 黎丘：魏国的地名。丈人：老人、触地：磕头。 （4）孽矣：罪过啊！责：同“债“，此指讨债。 【译文】 世人传说黎丘那个地方有怪异的鬼，喜欢装扮别人的儿子、侄子、兄、弟的样子。当地有的
7、个老人到街市上喝醉酒回家，黎丘的鬼模仿他的儿子的样子，搀扶他却在路上让他受苦。老人回到家，酒醒后，就责备他的儿子，说：“我是你的父亲啊，难道说我对你不好吗？我喝醉了，你在路上让我受苦，为什么？“他的儿子哭着磕头说：“罪过啊！没有这样的事啊！昨天（我）去村东讨债，可以问问别人。“他的父亲相信他的话，说：“唉！那就肯定是那奇鬼，我本来就曾听说过的这种事了。“第二天， （老人）故意又到街市上喝酒，想碰上奇鬼了就刺杀它。他的真儿子担心父亲喝醉了不能回家，就（前去）接他。老人看见他的真儿子，认为是奇鬼，拔出剑就刺死了他。老人的判断力被像他真儿子的奇鬼所迷惑,因而杀死了他的真儿子。 4.猩猩嗜酒 【原文】
8、 猩猩，兽之嗜（喜欢）酒者也。山麓（l，山脚下）之人，设以醴 ，陈（摆上）之饮器，大小具列焉。又织草为履，使相属也，而置之道旁。猩猩见则知其诱之也，又知设者之姓名与其父母祖先，一一数（斥责）而骂之。已而（后来）谓其朋曰：“盍（h，何不）少尝之？慎勿多饮也。“相与（互相）取小器饮，骂而去之。已而取差大者饮，又骂而去之。如是者数四，不胜其唇吻之甘也，遂大爵而忘其醉。醉则群睨(n，斜视)嬉笑，取草履着之。麓（l）人追之，其履相绊，无一得（能够）免焉。夫猩猩智矣，恶（w，怎么）其为诱而卒（终）不免于死，贪为之也！ 【注释】 醴（l）：甜美的酒。相属：相连。差：略。爵：古代的酒杯。 【译文】 猩猩是野兽
9、中喜欢喝酒的（动物） 。山脚下的人，放置了甜美的酒，摆上饮酒的器皿，大大小小的全摆放在那里。又编织草做成鞋，使（它们）相连着，放在道路旁边。猩猩见了就知道这是引诱它们的，又知道设（这圈套）的人的姓名和他们的父母祖先，便一一（指名）斥责和咒骂他们。后来对他们的同伴说：“为什么不稍微尝一点酒呢？小心不要多喝啊。“（就）互相拿起小的酒杯喝。 （喝完了）骂着离开了。过一会儿，拿起较大的酒杯喝。又骂着离开了。像这样数次，不能控制它们嘴上尝到的甘甜的酒味， （就拿）大的酒杯喝，忘记自己会喝醉。喝醉了就在一起斜着眼嬉笑，拿来草鞋穿上它们。 （这时候）山脚下的人（就来）追捕它们，他们（穿的）草鞋相互缠住， （
10、猩猩）没有一个能幸免的（被捉住） 。猩猩（可算是）聪明了，怎么它们会被诱惑而终了不免一死呢， （是）贪心造成这样的啊！ 择婿 【原文】 唐人榜下择婿，多迫于（被）势（权势）而非愿者。一少年中榜而美姿，为贵人所慕，命群仆拥至其第。少年欣然而行，略无避逊。既至，观者如堵（墙） 。须臾，有衣（y）金紫者出，曰：“某（我）有女颇（很）良（好） ，愿配君子，何如？“少年揖（拱手）而曰：“寒微得托高门固（当然）幸，然须归家与妻子商量，如何？“众人大笑而去。 【注释】 唐人榜下择婿：意为唐朝贵族流行在科举考试中榜的人中挑选女婿。衣金紫者：指贵族。 【译文】 唐朝贵族（流行）在科举考试中榜的人中挑选女婿，大多被迫于权势而不是自己愿意的。一个年青人科举考试被录取而且风姿美好，被一贵族人家所爱慕，吩咐仆人们簇拥他到府第。年青人高兴地前行，毫不退避谦让。到了（贵族的府第） ，观看的人围得像墙一样（水泄不通） 。一会儿，有贵族出来，说：“我有个女儿很好，希望能许配给你，怎么样？“少年拱手（行礼）说：“（我）家境贫寒、地位低微，能依附高贵人家当然幸运，然而必须回家和妻子、孩子商量，怎么样？“大家大笑着离开了。
