浅析中国古代的教学思想

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1、浅析中国古代的教学思想浅析中国古代的教学思想摘要:摘要:中国古代教育家们积累和总结了丰富的教学经验,对教学理论、教学原则和方法,以及对教师的要求,提出了许多有价值的思想见解。这些思想不但产生于千百年前的古代是难能可贵的,而且在今天仍然闪烁着智慧的光芒,富有启迪教育意义。它是我国传统教育思想中的精华,也是对世界教育思想宝库的重大贡献。关键词:关键词:教育思想 古代一、因材施教、启发诱导“因材施教”是公认的优秀传统教学思想之一。孔子注意观察了解学生,“视其所以,观其所由,察其所安” (论语为政 ) ,即看学生的所作所为,了解学生的经历,以及学生的兴趣爱好。对于学生不仅要“听其言而观其行” ,而且还

2、“退而省其私” (论语为政 ) ,即考查学生课后私下的言行举止,全面掌握学生的特点和实际情况。他对学生的性格特点了如指掌,有时从其优点方面分析,有时从其缺点方面分析,有时对不同学生作比较分析。他针对学生不同的性格特点,有的放矢,循循善诱,而不是千遍一律地说教。孟子继承发挥了孔子因材施教的思想,强调教学方式的变化。他说:“有如时雨化之者,有成德者,有达财(材)者,有答问者,有私淑之者” (孟子尽心上 ) ;“教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣” (孟子告子下 ) 。教学应注意各人长短优劣的特点,譬如治病,要因病发药,教学亦与治病一样,要因人施教。总之,中国古代教育家认为学生的个性是存

3、在差异的,每个学生的自然禀赋也不一样,所以教学方法也因人而殊。他们反对用一个模式去束缚学生,而主张通过教育发展每个学生的个性。在教学方法上,中国古代教育家特别重视启发诱导,去开发每一个学生的智力潜能。二、温故知新,学思并重论语第一句话便是孔子说的:“学而时习之,不亦说(悦)乎!”(论语学而 )他还说:“温故而知新,可以为师矣。 ” (论语为政 )朱熹在四书集注中解释道:“故者,旧所闻;新者,今所得。言学能时习旧闻,而每有新得。 ”他对孔子学而时习、温故知新思想进一步发挥说:“人而不学,则无以知其所当知之理,无以能其所当为之事。学而不习,则虽知其理,能其事,然亦生涩危殆,而不能以自安。习而不时,

4、虽曰习之而其功夫间断,一曝十寒,终不足以成其习之功矣。 ”温故知新反映了一条教学规律:学习本身是不断实践的过程,只有反复地学习实践,才能牢固地掌握所学的知识;只有对所学的知识熟练了,融会贯通了,才可举一反三,告诸往而知来者,由已知探求未知。这种既重视时习温知,又不忽视探索新知的思想,在今天仍有启发意义。三、循序渐进,由博返约中国古代教育家普遍重视循序渐进的教学原则。孔子的学生赞扬孔子“循序然善诱人” (论语子罕 ) 。孟子认为教学是一个自然发展的过程,一方面应自强不息,不可松懈或间断;另一方面也不应流于急躁等。总之,中国古代教育家已认识到,知识的积累,智力的增长,是一个循序渐进的过程,不可能毕

5、功于一役。他们强调教学要注意阶段性和节奏感,要顺其自然,这是符合客观规律的。中国古代教育家重视“博学” ,同事又要求用“一贯之道”去驾驭广博的知识。博是约的基础,在博得基础上求约,即根据一定的原则去归纳、简约或精要各种知识成果,得出简明扼要的结论。这是一种重要的思维方法和学习方法,也是一种教学方法。作为教师,要把一个道理讲明白,如果没有关于这个道理的广博知识并能融会贯通,就很难把这个道理的重点、难点与关键之处向学生讲清楚。由博返约,以简驭繁,这是古人留给我们的重要教学思想,值得我们细心体会。四、长善救失,教学相长长善救失的教学思想是礼记学记提出来的。 学记说:“学者有四失,教者必知之。人之学也

6、,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。 ”这是说,在学习过程中,有的学生表现为贪多务得,过于宠杂而不求甚解;有的学生表现为知识面太窄,抱残守阙;有的学生表现为学不专一,浅尝辄止;有的学生表现为固步自封,畏难而退。这四种类型的毛病反映了学生对待学习不同的心理状态,教师只有了解这些心理状态,才能有针对性地帮助学生克服这些毛病。教师必须掌握具体情况,因势利导,既要善于发扬学生的优点,又要善于克服学生的缺点。中国古代教育思想中富有朴素的辩证观点,善于运用矛盾转化规律,特别强调要看到学生身上的优点和积极因素,即使是次要的、隐蔽着的也要看到,以便巩固、发扬积极因素以克服消极因素,依靠优点克服缺点。应该说,这是中国人文主义教育思想的精华。五、言传身教,尊师爱生中国古代教育家根据自己教育实践的经验,对教师提出了多方面的要求,以身作则,言传身教,就是其中重要的一项。中国古代教育家还提倡学生尊敬教师,教师热爱学生,建立良好的师生关系。孔子热爱学生,关心学生品德和学业的增进,也关心学生的生活与健康状况。他看到学生的进步,感到由衷的高兴;学生家贫,他常接济;学生有病,他去看望;学生死了,他十分伤感。他与学生建立了深厚的情谊。参考文献:1.中国文化概论 张岱年主编2.中国古代文化理论 赵月华主编

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