《语文管仲列传导学案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《语文管仲列传导学案（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、学习目标： 1、掌握文言实词“游、遇、进、死、匡”等，了解文言句式被动句。 2、了解管仲的民本主义思想及其现实意义；珍惜同学情谊，懂得同学、朋友之间相处贵在 真诚，互相理解。 教学内容和步骤： 一、导入新课 楹联：“相桓公一匡天下，交叔牙万古高风”，横批“挚交千古”。 友谊是人世间最珍贵的东西，历史上多少动人的知音故事，成为了千古流传的佳话。 友谊是心灵的沟通，情感的交流；是无私的关怀，宝贵的信任；是正直的忠告，热情的鼓 励。友谊是对理想的共同追求，是前进征途上的精诚合作，是困难关头的相互支持，是人 生道路上的神圣承诺。志同道合者可以成为君子之交、金兰之交、莫逆之交、患难之交、 生死之交、刎颈
2、之交、忘年之交。而这幅楹联的主角管仲，和友人鲍叔牙的故事，更是定 格为成语管鲍之交，成为亲密无间、彼此信任的好朋友的代名词。今天，我们来共同 学习管仲列传 。 二、解题和作者介绍 课文选自史记管晏列传 。 管晏列传是管仲、晏婴二人的合传，全传前半部分写管仲， 后半部分写晏婴，二人不交叉；最后是司马迁对二人的赞词。课文节选的即是传中写管仲 的主要内容。 管仲是春秋初期的政治家，他在齐国进行改革，使齐国日渐富强，国力大振，他辅佐齐桓 公成为春秋时期的第一个霸主。孔子称赞他说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于 今受其赐。 ”读管仲列传 ，我们可以深切地感受到他务本求实、以民为本的为政才能，以
3、及他因势利导、转败为功的政治家风范。 司马迁自述写作管晏列传之缘由：“晏子俭矣，夷吾则奢，齐桓以霸，景公以治，作 管晏列传第二。 ”指出虽然管仲的奢华与晏婴的节俭形成鲜明对比，但是二人同为齐国 杰出政治家，管仲辅佐桓公成就霸业，勋业彪炳，晏婴协助景公成就治世，政绩显赫，一 霸一治，泽被当代，垂范后世，二人虽隔百余年，但他们都是齐人，都是名相，又都为齐 国作出了卓越的贡献，所以将二人合传写成管晏列传 。 三、预习检查 （一）给下列加横线的字注音： 颍（ ）上 鲍（ ）叔牙 一匡（ ）天下 仓廪（ ） 召（ ）忽 齐桓（ ）公 少姬（ ） 好（ ）恶（ ） （二）解释下列句中加横线词语： 1、 少
4、时常与鲍叔牙游 2、 常欺鲍叔 3、 鲍叔遂进管仲 4、 一匡天下 5、 尝与鲍叔贾 6、 吾尝为鲍叔谋事而更穷困 7、 知我不遭时也 8、 吾尝三战三走 9、 上服度则六亲固 10 俗之所否，因而去之 11 慎权衡 12 将顺其美 13 下令如流水之原 （三）指出下列句中加横线词语的用法并解释： 1、齐桓公以霸 2、召忽死之 3、知我不羞小节而耻功名不显于天下也 4、仲既任政相齐 5、南袭蔡 6、管仲因而信之 7、然孔子小之 （四）指出下列句式特点： 1、公子纠死，管仲囚焉 2、管仲既用 3、吾尝三仕三见逐于君 4、故内惑于郑袖，外欺于张仪 5、众人皆醉我独醒，是以见放 6、身死人手，为天下
5、笑者，何也 7、有如此之势而为秦人积威之所劫 8、妆成每被秋娘妒 9、分财利多自与 10、生我者父母也，知我者鲍子也 四、朗读课文 1、初读 读准字音，注意句读。 （可由教师范读） 2、默读 参照注释，疏通文意。 3、观看投影，师生合作串讲。 管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游（交游，来往） ，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺 （此意为占便宜。指下文“分财利多自与”）鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事 公子小白，管仲事公子纠（“已而”二句：齐襄公立，政令无常，数欺大臣，淫于妇人，诛 杀屡不当，鲍叔担心齐国将大乱。为避难，管仲、召忽奉襄公弟公子纠出奔鲁国，鲍叔奉 襄公弟小白出奔莒国） 。及小
6、白立，为桓公，公子纠死，管仲囚焉。 （公元前 686 年襄公被 杀。前 685 年鲁国派兵保护公子纠赶回齐国争夺王位，先由管仲领兵扼守莒、齐要道，以 防小白先行入齐争位。两相遭遇，管仲射中小白带钩。小白佯死，使鲁国延误了公子纠的 行程。小白率先入齐，立为桓公。桓公以军拒鲁，大败鲁军。鲁国被迫杀死公子纠，召忽 自杀，管仲请囚）鲍叔遂进（保举，推荐）管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸（称 霸） ，九合（会盟）诸候，一匡（匡正，纠正）天下，管仲之谋也。 管仲，名夷吾，是颍上人。他年轻的时候，常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤明、有才干。 管仲家贫，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他，不因为这些事
7、而有什么怨言。 不久，鲍叔侍奉齐国公子小白，管促待奉公子纠。等到小白即位，立为齐桓公以后，桓公 让鲁国杀了公子纠，管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后，在齐国 执政，桓公凭借着管仲而称霸，并以霸主的身份，多次会合诸候，使天下归正于一，这都 是管仲的智谋。 管仲曰：“吾始困时，尝（曾经）与鲍叔贾（作买卖） ，分财利多自与，鲍叔不以我为贪， 知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困（困厄，窘迫） ，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三（泛指多次）见（被）逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭（遇，逢）时也。 吾尝三战三走（逃跑） ，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之（为公子
8、纠 而死） ，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞（以为羞）小节而耻（以为耻） 功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。 管仲说：“我当初贫困时，曾经和鲍叔一起做生意，分财利时自己总是多要一些，鲍叔并不 认为我贪财，而是知道我家里贫穷。我曾经替鲍叔谋划事情，反而使他更加困顿不堪，陷 于窘境，鲍叔不认为我愚笨，他知道时运有时顺利，有时不顺利。我曾经多次作官多次都 被国君驱逐，鲍叔不认为我不成器，他知道我没遇上好时机。我曾经多次打仗多次逃跑。 鲍叔不认为我胆小，他知道我家里有老母需要赡养。公子纠失败，召忽为之殉难，我被囚 禁遭受屈辱，鲍叔不认为我没有廉耻，知道我不因小的过而感到羞愧，却以功名
9、不显扬于 天下而感到耻辱。生养我的是父母，真正了解我的是鲍叔啊。 ” 管仲既任政相（出任国相）齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗（指百姓） 同好恶。故其称曰（他自己称述说）：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上（国君。一 说居上位者）服（行，施行）度（节度。或特指礼度、制度）则六亲（王弼云父、母、兄、 弟、妻、子）固（安固，稳固） 。四维（一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。 ”维，纲，即网 上的总绳，此引申为纲要、原则）不张，国乃灭亡。下令如流水之原（通“源”，水的源头） ， 令顺民心。 ”故论卑（指政令平易符合下边的民情）而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所 否，因而去（废除）之。
10、管仲出任齐相执政以后，凭借着小小的齐国在海滨的条件，流通货物，积聚财富，使得国 富兵强，与百姓同好恶。所以，他在管子一书中称述说：“仓库储备充实了，百姓才懂 得礼节；衣食丰足了，百姓才能分辨荣辱；国君的作为合乎法度， “六亲”才会得以稳固”“不 提倡礼义廉耻，国家就会灭亡。 ”“国家下达政令就像流水的源头，顺着百姓的心意流下。 ”所 以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的，就给他们；百姓所反对的，就替他们废除。其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重（事物的轻重缓急） ，慎权衡（比较利弊得 失） 。桓公实怒少姬，南袭蔡（“桓公实怒”二句：是说少姬(即蔡姬)曾荡舟戏弄桓公，制止 不听，因怒，
11、遣送回国。蔡君将其改嫁，所以桓公怒而攻蔡。 ） ，管仲因而伐楚，责包茅不 入贡于周室（左传僖公四年载：齐桓公伐楚，使管仲责之曰：“尔贡包茅不入，王祭 不共，无以缩酒，寡人是征。 ”古代祭祀，用裹束成捆的菁茅过滤去渣。包，裹束。茅，菁 茅。按：责楚包茅不入贡于周室，这是齐伐楚的借口。 ） 。桓公实北征山戎，而管仲因而令 修召公之政。 （齐桓公二十三年(前 663)，山戎(北狄)伐燕，燕告急于齐，桓公因伐山戎， 至于孤竹而还。燕庄公送桓公进入齐境。桓公说：“非天子，诸候相送不出境，吾不可以无 礼于燕。 ”于是分沟割燕君所至之地与燕，并让燕君重修召公之政，纳贡于周。召公，是燕 国的始祖，周成王时为三
12、公）于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸候由是归 齐。 （齐桓公五年(前 681)，伐鲁，鲁将曹沫三战三败，鲁庄公请献遂邑求和，桓公许，与 鲁会柯而盟。将盟，曹沫以匕首劫持桓公于坛上，威胁桓公归还“鲁之侵地”，桓公先是被 迫答应，继而“欲无与鲁地而杀曹沫。 ”这时，管仲劝桓公不要图一时“小快”而“弃信”于诸候， 失天下之援。 “于是尽与曹沫三败所亡地于鲁”。 “诸候闻之，皆信齐而欲附焉”）故曰：“知与 之为取，政之宝也。 （与，给予。 ） ” 管仲执政的时候，善于把祸患化为吉祥，使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急， 慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击
13、蔡国，管仲就寻找 借口攻打楚国，责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎，而管仲 就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟，桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约，管 仲就顺应形势劝他信守盟约，诸候们因此归顺齐国。所以说：“懂得给予正是为了取得的道理，这是治理国家的法宝。 ” 太史公曰：管仲，世所谓贤臣，然孔子小之（认为他器量狭小） 。岂以为周道衰微，桓公既 贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰：“将顺（顺势助成）其美，匡救其恶（纠正、挽救） ， 故上下（指君臣百姓）能相亲也。 ”岂管仲之谓乎？ 太史公说：管仲是世人所说的贤臣，然而孔子小看他，难道是因为周朝统治衰微，桓公既 然贤明，管仲
14、不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗？古语说：“要顺势助成君王的美德， 纠正挽救他的过错，所以君臣百姓之间能亲密无间。 ”这大概就是说的管仲吧？ 五、品析重点语段 （一） 、从内容（写了那些内容） 、感情（表达什么感情） 、语言（语言表达有何特点） 、传 记写作几个角度赏析课文第二段（“管仲曰知我者鲍子也”） 。 整段文字是叙述管仲的一番话，内涵丰富，语言很美，写得十分感人。 从内容上看，是管仲对自己与鲍叔牙多年深交的回顾，从经商、谋事、出仕、做战、事君 五个方面（管鲍合伙作买卖而管仲图利自我、管仲为鲍叔谋事未成、管仲从政频遭革职、 管仲参战屡次逃逸、管仲未如召忽般于公子纠被杀后尽忠殉难）写鲍叔
15、牙对自己的深知和 理解，突出强调了鲍叔牙的大度和“知已”。 从感情上看， “生我者父母，知我者鲍子也！”，管仲十分动情，饱含着对鲍叔牙的感激，洋 溢着对真挚友情的礼赞。知己之人、知遇之情的难能可贵。 从语言上看，连用五个句式相近的句子，组成一组排比，列叙自己在不同领域与鲍叔牙交 往的事实，真切而又有层次感地展现了二人的友谊和感情，热情地赞美了自己的知心朋友， 五个“知”字的重复出现，更加凸显鲍叔真为管仲之知音。 从传记写作上看，司马迁用较多文字引述管仲的表白，一是对上段“鲍叔知其贤”“鲍叔终善 遇之”内容的具体印证，二是借以交代管仲早期的坎坷生涯为其后来的任政相齐时的“顺民 心”、善于从实际情
16、况出发处理问题打下了坚实的人生阅历基础。 （二） 、从这篇传记看，管仲从政取得成功的原因有哪些？（主客观）主观因素： “上下相亲”“顺民心”的施政指导思想；有“善因祸而为福，转败而为功”的施政才能。 管仲是先秦诸子中最早提出民本思想的思想家， “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”， “下令如流水之原，令顺民心”，顺民富民是强本之策，他以“与俗同好恶”为指导思想，围绕“顺民因俗”而展开改革。 在管仲的政治实践中，社会治理，国家富裕，军队强盛，君主称霸，都系于民。因为人民是社会财富的生产者、创造者和积累者，要使他们承担起富国强兵的责任，必须使他们先富起来；富民的根本要义是“顺民心”；顺民心的根基所在是顺民欲、足民欲。欲望之于民，是根本的，满足民的根本性欲望，是顺从民的本性与意愿；只有顺从了民的本性与意愿，民们才可能脚踏实地地生产、劳动，创造财富和积累财富，才会心甘情愿地听从号令，遵守法律，拥戴君主，服从
