各种纸钱的用途各种纸钱的用途金銀紙的由來:民間無論祭神或者祀鬼，都要焚燒紙錢，供做神界或冥界的貨幣祭神的為金紙， 祀鬼為銀紙，有關金銀紙的由來，民間普遍流傳 傳說雖不可靠，金銀紙風行千年以上，卻是不容否認，且早在幾百年前，每一種 金銀紙便有特定的用途，絕對不容混淆誤用 n0 X0 R; x ]8 x+ D3 W* \7 N# ^ ]. E/ z2 d 天公金: 金紙是民間祭祀神靈不可或缺的東西民間俗信，金紙乃神界的貨幣，民間使用 各種金紙祭祀神明，之後焚燒供神，乃希望借著這種賄賂，獲得神祇的保佑或賜 福 / g+ u- W8 k8 m7 h+ z天界諸神神格、地位不同，使用的金紙也不相同，天公金為祭祀玉皇大帝或三官 大帝所用的金紙，分尺一、尺三見方兩種規格，上印有吉祥圖案及「叩答恩光」 或「叩謝神恩」字樣 天公金身價崇，高除玉皇大帝或三官大帝外，不得用來祭祀其他神祀 2 g% H n# ^0 B( l2 G: P) t, _, u, Q; {頂極金: 頂極金顧名思義，乃指金紙中身價頂極者，這種金紙自然是玉皇大帝專享的金紙用上好紙製成，二十五張為一，只兩只為足百，十百成千，五千紮成一縛，稱為 一支的頂極金，長寬為一尺三寸見，方紙上金箔的面積也較其他金紙為大，上印 有財子壽三仙圖，民間俗稱財子壽金，是農曆除夕及天公生日拜天公時，民間用 以表示最高誠敬的金紙。
天金: 天金亦稱天尺金或尺金，因南部地區的天金都印有木尺而得名台灣北部的天金， 上刻一寶卷圖型，中有「天金」兩大字，每束約一百張，十束稱一千，五千為一 支，祭祀時都以支為單位，每一支的立面也印有寶卷及天金字樣 + D) y9 Y“ w7 A4 k p+ ]長約五寸寬三寸半的天金，金箔至少一寸半以上，主要的用途是祭祀地位稍低於 玉皇大帝的三界公及天上諸神，或者玉皇大帝的部將，民間形式較簡單的拜天公， 往往也用天金取代頂極金 v“ M9 C3 V“ c* J- S 刈金:k5 |0 y1 `6 b6 B6 K [5 g1 K9 M2 d 以黃紙和白紙合組而成的金白錢，為長方形的紙錢，紙上並不印任何圖案、文字， 也灴貼金箔或銀箔的紙錢 主要的用處是祭祀城隍爺、東獄大帝等神祇部將的金白錢，一般都在主神生日時， 特別購來用以犒賞神祇的部屬兵卒 U( f% @“ p# WA- V7 p' i3 @3 B$ p! ?! k 超渡祖靈時，後人焚燒蓮座，乃希望藉著這種觀音座下的法器，將逝者送往西方極槳世界，因而都用往生神咒紙摺成，造型除向上的蓮花外，一般都加有底座j! W) K ^) F4 s3 B5 r l% |7 ?“ v8 L. B# v# N- ^- C# } 高錢也常出現在大神尪仔的腦後，充當神將的頭髮。
+ Z s; q( P* M, P% H$ q1 r, b; t銀紙:A8 _8 ^/ \ 銀紙是專門燒給祖先的貨幣，台灣人掃墓和祭祖都必用到4 u0 g7 B銀仔:9 C3 a9 d, n2 F% X3 w' l$ @ d) V6 X% _, Y1 C 銀仔俗稱為小銀，福佬人用大銀來祭祖，用小銀祀孤魂，客家人則用大銀祭祀高 輩祖先1 q% ~; l) n“ l1 L# C9 y% H: b0 U7 j o$ R3 y 庫錢: 民間俗信認為，每個人出生之前，都必須向閻王借錢投胎轉世，死時必須帶更多 的錢回到陰間，這些帶回去的錢也就是庫錢 於超渡法會後集中焚燒，子孫則必須手牽著手圍成一個圓圈，避免孤魂野鬼前來 搶奪 $ B9 ~ G/ B# t往生錢:i4 x7 M7 j, Y: \* E' d8 Q 為超渡先人往生之用的往生錢，為方形，長寬都在五寸左右，甚至更大的紙錢， 上印有「往生神咒」或者「極樂世界」之類的字樣，還有諸多的佛家咒語、蓮花 圖案和佛教標記． ． ．等，一般都用於喪葬禮俗，為燒給祖先超往生之用 一般人燒用往生錢，大多整束連同銀紙焚燒，也有些人折成蓮座狀，乃為祈亡魂 腳踏蓮花往西，方早日往生投胎。
L! K, k+ Z) V% v8 C改年經:- o7 o# w4 X/ Z$ r$ Q3 ?% o! D' H* U: q' m8 \1 s4 s2 f“ B 改年經亦稱改連經，是一解運、補運時必備的金紙 8 X“ }3 r0 `. ] 七張或十張為一束，稱為一刀，使用時必須以刀為單位，也可夾上改運紙人一起 使用 C- l4 z9 v. X) T2 @5 m( W5 y% g8 C+ Y 改運紙人:( i @3 B# c* D8 s o, ?1 \! J; [2 o改運生肖，顧名思義乃是用來解運的十二生肖圖，民間用以解運時或過七星橋時， 必備的物品之一 - u- N7 q9 e2 h4 e無論是改運紙人或改運生肖，解運者持在手中，由道士或法師唸咒施法解運後， 必須一併焚燒，讓厄運隨紙人前去，不要再糾纏活人身 `2 V$ Q* I6 _( e3 u1 J! a2 {9 L9 r% l5 { 本命錢:6 { }9 M i3 B* X3 }: ~/ \- t% W }, g; U3 t( _7 p 陰陽錢，顧名思義，是用來買通陰陽兩界的錢，和改年經、本命錢，同屬解運錢 主要的作用是祈求本命陰陽福氣，換句話說，不只要求活著時命好，連在陰界的 福你都先祈求了。
0 [- ~- Q9 s“ c/ X# V) P三官大帝錢: 天官、地官和水官，合稱為三官大帝，為自然崇拜而神格化的神祇之一民間俗 稱「天官賜福、地官逐煞、水官補運」!民間燒獻三官大帝錢，主要是祈求福氣 與驅逐邪煞 r5 T' Z) K. J W; h: j f$ U7 j1 T; C7 m+ ^; K4 m1 v, j6 J# v6 t: B 太歲錢:( X! ?( e( a/ ~2 [( E W; S) [ U' r$ |2 l9 C y 中金 :: m% B$ ]/ e$ O' H8 a; \* k, b/ i9 a* u 中金一帖約二十枚，使用於一般神祇及魑魅魍魎等鬼神 “ u+ f% g2 N' UQ“ p 星君 :- L I; x; |9 R% i“ M8 y8 z3 J, X- z2 q, Q 又稱十二星君、十二元神道家認為人的靈魂為元神，人有十二元神此種紙錢 和解年經一樣用於解厄、補運x7 W: E/ X1 X2 f4 {4 v# B- x) B3 e, {7 G/ N. V' j4 Q! B* W5 r M3 W“ f; I 五鬼 :2 Z k! [- ?“ 替身 : 又稱代身、代人，為一種以竹為骨，粗紙糊成的人形，用於人遭遇不幸或疾病上 身時燒用，人形上寫有使用者姓名、年齡、疾病，配合三牲祭拜後焚化，以消除 災厄或疾病。
C1 K i# y8 j4 P 白虎、黑虎、天狗 :! l. k1 {# Q) l“ u) }/ 白虎、黑虎、天狗皆為民間信仰中的凶神，每個年辰都會有犯白虎的人，除燒白 虎錢以解厄外，民間會於燒白虎錢三日，將裝有飯、菜、豆干、肉等食物的籃子， 置於白虎等凶神可接觸到的野外將軍、大王、太帥 :W* R- d$ F9 Q( _+ o“ F 神界和人間一樣，身份、職位也有貴賤之分，將軍、大王、太帥等紙錢是燒給神 界中不同等級的神使用的0 b- [2 `* E: \% P1 M, {, M8 m0 y) t/ W, g3 `) j! ^) L' v1 {8 y( c3 E' ?; V {' F 大爺二爺、文判武判、牛馬將軍: 大爺二爺（即七爺八爺） 、文判武判、牛馬將軍皆為城隍爺的部屬，此為他們專 用的紙錢婆祖 :* E. z2 {5 z! T; `6 V* F s4 a0 C+ `# ? 夫人、婆祖錢為燒給保護安產的臨水夫人 J% O M5 l, L“ l2 }3 d' l- J2 j 亡雲 : 亡雲又稱亡魂，指人死後的靈魂，此處所指的亡靈，專指死後沒有子孫祭拜的孤 骨靈魂，由於某些亡魂乃含恨而死，或是因無人祭拜而糾纏其他亡者（例如搶奪 其他亡魂的財物） ，為了平息這些不安的亡靈，民間於七月普渡時，會燒亡雲普 渡這些無主孤魂。
K1 j h 火神 :! ^; A9 |& C2 [& W8 q) s9 w% R 火神主要為防火而用台灣民間發生火災後，會請道士或鍾馗爺來壓火煞，此時 會燒火神錢以防止火災再犯。