核心价值体系大众化过程中的大众传媒与大学生道德心理的研究

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1、 核心价值体系大众化过程中的大众传媒与大学生核心价值体系大众化过程中的大众传媒与大学生道德心理的研究道德心理的研究班级:工商班级:工商 101姓名:葛云云姓名:葛云云学号:学号:061091106当前,人们的思想观念、道德意识、价值取向越来越呈现出层次性。我们不能因为存在着多层次的思想道德而降低甚至否定先进性的要求,也不能不顾人们思想道德的客观差异,用一个标准要求所有的社会成员。那么,用什么来引领人们在思想道德上不断提升和进步呢?社会主义核心价值体系的提出,集中回答了这个问题。社会主义核心价值体系,既体现了思想道德建设上的先进性要求,又体现了思想道德建设上的广泛性要求;既坚持了先进文化的前进方

2、向,又兼顾了不同层次群众的思想状况;既体现了一致的愿望和追求,又涵盖了不同的群体和阶层,具有广泛的适用性和包容性,具有强大的整合力和引领力,是联结各民族、各阶层的精神纽带。一个国家,一个民族在长期的实践过程中,必然会形成自己的核心价值体系,这是社会系统得以运转、社会秩序得以维持的基本精神依托。社会主义核心价值体系是社会主义制度在价值层面的本质规定,是全党全国人民团结奋斗的共同思想基础,是实现科学发展、社会和谐的推动力量,是国家文化软实力的核心内容,反映了我国社会主义基本制度的本质要求。它渗透于经济、政治、文化、社会建设的各个方面,在所有社会主义价值目标中处于统摄和支配地位,对于每个社会成员的世

3、界观、人生观、价值观都具有深刻的影响,为中国特色社会主义的发展和完善提供了思想根基,是我国社会主义的内在精神之魂。社会主义核心价值体系包括马克思主义思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。这四个方面相互联系、相互贯通,它是社会主义意识形态的本质体现。马克思主义思想史社会主义核心价值体系的核心,历史和现实告诉我们,只有马克思主义的立场、观点、方法才能正确认识经济社会的大势,正确认识社会思想意识中的主流和支流,才能在错综复杂的社会现象中看清本质;一个民族,一个国家,如果没有共同的理想和信念,就等于没有了精神支柱。邓小平指出,要有远大的

4、理想,才能永远保持前进的勇气和方向。 “我们一定要经常教育我们的人民,尤其是我们的青年,要有理想” ;胡锦涛指出,要教育广大干部群众尤其是青年树立社会主义荣辱观,弘扬中华民族传统道德的精华,树立人们的价值尺度。社会主义核心价值体系大众化是社会心理的提升过程, 大众传媒对社会心理具有双重影响。它通过信息的选择和传播、舆论的引导与监控, 可以对社会心理起到引领、沟通、整合、控制、提升等作用; 它作为双刃剑又能扰乱社会心理, 对社会主义核心价值体系造成负面影响。所以必须高度重视大众传媒的影响力, 在内容上、方法上扬长避短, 加强对社会心理的引导与控制,促进心理态度的同化与内化。思想建设的最好的效果就

5、是全民族,全国人民都能在思想上解放出来,但是事实告诉我们全民族的解放是不可能的,一些糟粕会是不是的冲击着思想文化建设,这是我们无法避免但是又要接受的事实。大学生是青年群体中的优秀人群,他们的品德素质是构成国民品德素质的重要方面,是一个民族文明程度的重要标志。大学生的品德状况,从某种程度上讲,将直接影响到国家的前途和命运。当代的大学生是社会主义国家大学培养出来的人才,是建设社会主义国家的中坚力量,拥有正确的价值观才能更好的为国家建设尽自己的力量,教育部规定大学生必修马克思主义和一些中国共产党的理论便是希望大学生能够理解和运用社会主义的理论体系处理问题分析问题,明确中国社会主义的发展和社会主义的整

6、个价值体系。但是现在的一些案例或者事件都可以发现大学生在这方面还有是有缺陷的,一些道德问题还是很明显的。很显然大学生的道德行为跟修养成为大家关注的焦点,当代大学生道德理想、道德行为显现出多元化、实用化和功利化的倾向。在国家处于计划经济向市场经济体制转轨的社会变革时期,旧的道德价值观念和规范已不适用,而新的道德伦理体系还没建立,道德伦理教育滞后于经济和社会发展的需要,学生缺乏市场经济下新的道德观念的正确引导。市场经济伦理讲求利益导向、公平竞争、效益优先原则;社会领域的道德伦理要求奉献精神、利他主义。两个适用领域不同的伦理原则的价值矛盾,使学生在道德理想价值选择时产生困惑和冲突。如果将市场经济伦理

7、原则无限制地扩展到社会领域的道德伦理中,就产生了学生道德价值追求的误区和道德认识、道德行为的冲突与失范。部分学生中的损公肥私、真假不分、正直邪恶不讲、高尚卑鄙不顾的错误便由此而生。那何谓道德呢?道德一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范,具有认识、调节、教育、评价以及平衡五个功能。道德往往代表着社会的正面价值取向,起判断行为正当与否的作用,然而,不同时代与不同阶级,其道德观念都会有所变化。从目前所承认的人性来说,道德即对事物负责,不伤害他人的一种准则。道德存在的目的是直接关系到人们了解并掌握基本的为人之道,在此基础上,形成正常完善的人格,树立高尚的道德情操和理想。我们对道德看似非

8、常重视,但在实际操作中往往简单化和片面化,重视高层次的道德理论教育,而对社会道德等基础性的道德规范重视不足。 无论人性本善还是本恶,教育对一个人的影响是深远和长久的,本恶,道德促使他多从善。本善的,道德促使他继续从善。 自从马加爵以一种极端血腥的方式“一举成名天下知”以后,社会各界反响热烈。一个“父母眼里的好孩子,师生面前的好学生,村民眼中的好青年” ,一夜之间成了屠戮四名同学、毁灭五个家庭的恶魔,这种巨变难免让人目瞪口呆,更使教育者深感:教育的核心不是传授知识而是培养学生具备良好的道德素质。当前我国社会主义核心价值体系大众化建设中存在的问题。大众传媒对主流价值观的舆论引导力不断衰退。目前一些

9、大众传媒受商业利益的驱使,把商业利益作为行使媒介权力的主要价值取向,不断竞相以取悦大众娱乐百姓为第一要务,在片面追求收视率的指导思想下,陷入了追名逐利的怪圈,把大部分精力放在吸引眼球上,使大众传媒成了放大低俗价值观的公共空间,违背了媒体的职业操守和起码的道德底线,偏离了健康、美好、积极、向上的社会主义核心价值观的舆论引导方向,导致亲和力、影响力不断下降,主流价值观的舆论引导力不断衰退。我国社会的价值观念“多元并存” ,冲突错综复杂。伴随社会转型期经济体制的变革、社会结构的变动、利益格局的调整,我国社会中同时存在着多种复合的价值观,既有旧的、传统的、保守的价值观的顽强沿袭及其对确立新的价值观的阻

10、抗,又有新的、先进的价值观的成长;其中还包括因旧的、传统的、保守的价值观被破除,新的、现代的、与改革开放和现代化建设实践相适应的价值观体系尚未完整确立而留下的价值真空。冲突错综复杂,对社会主义核心价值体系的主导地位形成了严峻挑战。但是我们无法否认大众传媒既是文化建设的重要内容,又是政治文明建设的重要手段,政治需求往往对大众传媒的角色定位起着决定性作用。长期以来,我们强调大众传媒的“喉舌”作用,一个重要原因是“革命党”思维模式在我党成为事实上的“执政党”之后,依然在相当长的时间里存在。同样的现在一些腐败的思想还是依旧毒害着大学生,影响着他们的心理。道德心理和谐是大学生道德教育向个体微观领域发展的重要目标。通过对当代大学生存在的道德认知不同,道德情感两极波动、道德行为依赖等道德心理不和谐状况分析,以及对大学生道德教育实践与理论双重反思,提出大学生道德心理和谐教育要遵循三大原则,把道德知情交融、道德心与道德行为和谐、道德人格和谐作为教育的主要内容。凝聚主心骨,建立健全社会主义核心价值体系大众化建设的体制机制。社会主义核心价值体系的大众化建设,不仅要靠教育引导、实践养成,更要用制度、机制来保障。参考书目:思想理论教育导刊 毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论 当代大学生道德心理与品德教育现状调查参考网站: 百度文库

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