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1、精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 1 / 14秋季大学开学典礼校长发言稿秋季大学开学典礼校长发言稿开学典礼，无论对本科、硕士或者是博士生同学而言，开学典礼，无论对本科、硕士或者是博士生同学而言，都是一个崭新的开始。开学典礼是同学们大学生活的第一都是一个崭新的开始。开学典礼是同学们大学生活的第一堂课，下面是为大家整理的：秋季大学开学典礼校长发言堂课，下面是为大家整理的：秋季大学开学典礼校长发言稿短序，标题叫稿短序，标题叫“真研究实在的问题真研究实在的问题” 。其中有这么几句话：。其中有这么几句话：“有外国学者发表言论，说中国的学者出书是最大规模的有外国学者发表
2、言论，说中国的学者出书是最大规模的废纸制造业。言者无罪，闻者足戒，我们应当提高警惕。废纸制造业。言者无罪，闻者足戒，我们应当提高警惕。出书者成为废纸制造者，不外乎两个原因：一是研究了伪出书者成为废纸制造者，不外乎两个原因：一是研究了伪问题，而不是实在的问题。娱乐记者可以连篇累牍地讨论问题，而不是实在的问题。娱乐记者可以连篇累牍地讨论名角情变、名媛怀孕，但自称并被称为学者的人，不能研名角情变、名媛怀孕，但自称并被称为学者的人，不能研究这样的伪问题。二是写了实在的问题，但没有真研究。究这样的伪问题。二是写了实在的问题，但没有真研究。真正的研究要大量收集资料，广泛调查事实，深入思考道真正的研究要大量
3、收集资料，广泛调查事实，深入思考道理，而不能东拼西凑，东拉西扯，让读者不知所云。理，而不能东拼西凑，东拉西扯，让读者不知所云。 ”这是这是我们对老师做学问方面倡导的求实作风。同样的道理，我我们对老师做学问方面倡导的求实作风。同样的道理，我们也倡导同学们在学习的过程中、以后工作的过程中，都们也倡导同学们在学习的过程中、以后工作的过程中，都养成这种求实的作风。养成这种求实的作风。文明，就是尊崇人类创造的所有精神财富，追求个人文明，就是尊崇人类创造的所有精神财富，追求个人的道德完善。文明的反义词是野蛮。孟子说：的道德完善。文明的反义词是野蛮。孟子说：“人之所以人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存
4、之。舜明于庶物，察异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。于人伦，由仁义行，非行仁义也。 ”意思是说，意思是说， “人和禽兽人和禽兽的差异就那么一点儿，一般人抛弃它，君子却保存它。舜的差异就那么一点儿，一般人抛弃它，君子却保存它。舜明白一般事物的道理，了解人类的常情，于是从仁义之路明白一般事物的道理，了解人类的常情，于是从仁义之路精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 2 / 14而行，而不是为了行仁义而行仁义。而行，而不是为了行仁义而行仁义。 ”人区别于禽兽的那一人区别于禽兽的那一点儿，就是文明。文明教给我们如何处理人与人
5、的关系，点儿，就是文明。文明教给我们如何处理人与人的关系，那就是那就是“仁者爱人仁者爱人” 。孟子说：。孟子说：“君子所以异于人者，以其君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之人。爱人者，人恒爱之; ;敬人者，人恒敬之。敬人者，人恒敬之。 ”人与人以仁人与人以仁爱礼义相处，言则温文尔雅，行则彬彬有礼，不崇尚暴力，爱礼义相处，言则温文尔雅，行则彬彬有礼，不崇尚暴力，不屈从强权，就是文明。文明教给我们如何处理人与社会不屈从强权，就是文明。文明教给我们如何处理人与社会的关系，那就是的关系，那就是“天
6、下为公天下为公” 。 礼记礼记 礼运礼运中讲：中讲：“大道大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。 ”孙中山先生对孙中山先生对驻广州湘军的演说，使国人对驻广州湘军的演说，使国人对“天下为公天下为公”耳熟能详。他耳熟能详。他说：说：“提倡人民的权利，便是公天下的道理。公天下和家提倡人民的权利，便是公天下的道理。公天下和家天下的道理是相反的。天下为公，人人的权利都是很平的。天下的道理是相反的。天下为公，人人的权利都是很平的。”大家来到大家来到 xxxx 大，学法律、学哲学、学政治、学经济、学大，学法律、学哲学、学政治、学经济、学管理、学新闻、学人文，学的全是
7、文明之学，即如何推动管理、学新闻、学人文，学的全是文明之学，即如何推动我们国家和社会的文明进程，如何以文明制度和文明手段我们国家和社会的文明进程，如何以文明制度和文明手段管理国家、管理社会、服务人民。文明还教给我们如何处管理国家、管理社会、服务人民。文明还教给我们如何处理人与自然的关系。我们要懂得人生有限，物欲无穷，我理人与自然的关系。我们要懂得人生有限，物欲无穷，我们必须克制人性中对物的贪婪。我们要懂得保护环境，爱们必须克制人性中对物的贪婪。我们要懂得保护环境，爱护自然，善待动物。学会与自然和谐相处，也是学会了文护自然，善待动物。学会与自然和谐相处，也是学会了文明。走进明。走进 xxxx 大
8、，希望大家认真学做文明人大，希望大家认真学做文明人; ;将来走出将来走出 xxxx 大，大，希望大家成为脱胎换骨的文明人。希望大家成为脱胎换骨的文明人。公正，就是公平正直。平则公，直则正，无私则不偏公正，就是公平正直。平则公，直则正，无私则不偏精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 3 / 14不倚。公正是人与生俱来的价值需求。蹒跚少儿，就会认不倚。公正是人与生俱来的价值需求。蹒跚少儿，就会认知父母偏爱别的孩子的不公，并感到受伤害。无论在庙堂知父母偏爱别的孩子的不公，并感到受伤害。无论在庙堂之高，还在在乡野之远，深受公众敬佩爱戴的，都是处事之高，还在在乡野之远，深
9、受公众敬佩爱戴的，都是处事公道、持论公允、公平正直的人。公道、持论公允、公平正直的人。xxzdxxzd 大学的学子，不少大学的学子，不少人将来要成为国家和社会的管理者、是非曲直合法违法的人将来要成为国家和社会的管理者、是非曲直合法违法的裁判者、社会正义的维护者。所以，公正的价值追求，是裁判者、社会正义的维护者。所以，公正的价值追求，是我们我们 xxxx 大校训中的特色。我国古代的大校训中的特色。我国古代的官箴官箴说：说：“吏不吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。 ”对
10、学法科的同学来说，对学法科的同学来说，公正的品格显得更为重要。英国哲学家培根说：公正的品格显得更为重要。英国哲学家培根说：“一次不一次不公正的裁判，其恶果甚至超过十次犯罪。因为犯罪虽是无公正的裁判，其恶果甚至超过十次犯罪。因为犯罪虽是无视法律视法律好比污染了水流，而不公正的审判则毁坏法律好比污染了水流，而不公正的审判则毁坏法律好比污染了水源。好比污染了水源。 ”以上是我对学校以上是我对学校“严谨、求实、文明、公正严谨、求实、文明、公正”八字校八字校训的粗浅认识和解读，与同学们共勉，希望大家记住校训、训的粗浅认识和解读，与同学们共勉，希望大家记住校训、体会校训、实践校训。体会校训、实践校训。在主
11、教学楼在主教学楼”天平楼天平楼”前广场的西侧，我们立了一块前广场的西侧，我们立了一块石碑，上面刻着十六个字：石碑，上面刻着十六个字：“法治信仰、中国立场、国际法治信仰、中国立场、国际视野、平民情怀视野、平民情怀” ，那是我们，那是我们 xxxx 大的育人理念，它与校训大的育人理念，它与校训的精神一脉相承，是校训在新时期育人过程中的具体化，的精神一脉相承，是校训在新时期育人过程中的具体化，也希望同学们认真学习、慢慢体会、付诸实践。也希望同学们认真学习、慢慢体会、付诸实践。法治信仰，就是要信仰依法治国、建设社会主义法治法治信仰，就是要信仰依法治国、建设社会主义法治精品文档2016 全新精品资料-全
12、新公文范文-全程指导写作 独家原创 4 / 14国家的基本国策。法治信仰是中国共产党人历经国家的基本国策。法治信仰是中国共产党人历经 9292 年风风年风风雨雨才建立起来的治国理政道路的信仰，是中国人民追求雨雨才建立起来的治国理政道路的信仰，是中国人民追求民主法治幸福生活的信仰，也是当前中国最迫切的文明建民主法治幸福生活的信仰，也是当前中国最迫切的文明建设要求。信仰法治就是信仰中国的未来。我们设要求。信仰法治就是信仰中国的未来。我们 xxxx 大人，无大人，无论你学的是什么专业，坚守法治信仰、固守法治底线是我论你学的是什么专业，坚守法治信仰、固守法治底线是我们的本份，我们必须明确作为国家法治进
13、程推动者的身份们的本份，我们必须明确作为国家法治进程推动者的身份认同。认同。中国立场，就是主人公的立场，就是建设者的立场。中国立场，就是主人公的立场，就是建设者的立场。站稳中国立场，你才是主体，你才入主流。有了中国立场，站稳中国立场，你才是主体，你才入主流。有了中国立场，你就不会是不负责任的旁观者，而是肩负使命的主人翁，你就不会是不负责任的旁观者，而是肩负使命的主人翁，你就能找到自己的发展平台，作出骄人的辉煌事业。你就能找到自己的发展平台，作出骄人的辉煌事业。国际视野，是眼界，是胸怀，也是能力。田鼠再勤奋，国际视野，是眼界，是胸怀，也是能力。田鼠再勤奋，永远不能与雄鹰相提并论，因为它们视野不同
14、。放眼世界，永远不能与雄鹰相提并论，因为它们视野不同。放眼世界，才能胸怀天下。才能胸怀天下。平民情怀，是道德，是修养，也是智慧。坚持平民情平民情怀，是道德，是修养，也是智慧。坚持平民情怀，就是要坚决抛弃虚荣、虚幻的怀，就是要坚决抛弃虚荣、虚幻的“精英意识精英意识” ，不论身在，不论身在何处、身处何位，始终保持做一个普通公民的自我认同何处、身处何位，始终保持做一个普通公民的自我认同; ;坚坚持平民情怀，就是要真诚关注普通民众的生存状态，自觉持平民情怀，就是要真诚关注普通民众的生存状态，自觉尊重维护普通民众的各种权利，尊重维护普通民众的各种权利， “穷则独善其身、达则兼济穷则独善其身、达则兼济天下
15、天下” ，以服务普通民众为已任。在我国，夏代就有，以服务普通民众为已任。在我国，夏代就有“民惟民惟邦本，本固邦宁邦本，本固邦宁”的民本思想。再认真学习中国共产党的的民本思想。再认真学习中国共产党的伟大历史经验与教训，认真学习当前中国共产党开展党的伟大历史经验与教训，认真学习当前中国共产党开展党的精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 5 / 14群众路线教育实践活动的精神，你就会明白，始终置身于群众路线教育实践活动的精神，你就会明白，始终置身于普通的人民之中，是多么朴素而重要的大智慧。普通的人民之中，是多么朴素而重要的大智慧。同学们，胡适先生说过：同学们，胡适先生说过：“生命本没有意义，你要能生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义，与其终日冥想人生有何给它什么意义，他就有什么意义，与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。意义，不如试用此生做点有意义的事。 ”让我们把大学生活让我们把大学生活作为美丽人生的又一个新起点吧。希望你们能够牢记校训，作为美丽人生的又一个新起点吧。希望你们能够牢记校训，踏实前
