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1、郑曼青：令人震撼的“五绝”奇士郑曼青(19021975)，原名岳，字曼青，自号莲父，别署玉井山人，又号曼髯，永嘉 城区(今温州鹿城区)人。晚年勤学不辍，彻夜攻读，又号夕长楼主、学不厌老儿，一生深 得国粹精髓。中国古代赞誉文人，有“三绝”之说，即诗、书、画三者皆能达到高深境界 之谓。而郑曼青则能以诗、书、画、医、拳闻名，晚年被誉为“五绝老人” 。 郑曼青天资甚高，颖悟过人。幼年失怙，从母张氏习诗书，过目成诵。因体弱多病， 常随母亲去药铺抓药。其母通于儿科，每次抓药均至药铺亲自动手。郑曼青日后精擅中医， 家学渊源正得自其母。 九岁时，郑曼青因贪玩，不慎被颓垣砖块砸中头部，造成重伤，昏迷一昼夜，幸赖
2、拳 师周鸣岐入山采药救治，卧床半年而愈。十岁起，从其父生前好友、拔贡、温州名画家汪 如渊（香禅）学画，初期仅侍立研粉、观画养病而已，三年后身体康复，取其外祖母服药 所剩包纸，涂画一花一叶、一虫一鸟，栩栩如生。十四岁时，汪师母命其画藤花，画面竟 寓南田、新罗之意，其师汪香禅甚为惊喜，代他制订紫藤花馆润例，鬻画养家，购者甚众， 不但解决生计，尚有余资搜集任伯年、赵撝叔诸名家画轴，以作研习，日有进境，画艺渐 精。 随后，复得濮玉（字冰如，知名女词人，满清格格）之姨母指引，致力双钩。某日与 表兄嬉戏，蒙双目悬肘写一竹竿，以双钩为之，枝节交错，一无差讹。 翌年，诗翁鲁塍北介绍他赴杭州，结识沈寐叟、经子渊
3、、马一浮、楼辛壶、王潜楼等 大家，相与研论诗书画，浸润日久，艺技大进。 郑曼青十余岁便有诗名。民国九年（1920） ，十八岁的郑曼青到北京，在报章上与名 士罗复堪、罗瘿公昆仲以诗唱和，成为莫逆，遂应郁文大学之聘，担任诗学教授，并加入 “甲子画会” ，而有机会与名家陈半丁、齐白石等相识，讨论字画。当时郑曼青专攻王羲之、 李北海等书法，笔走龙蛇，青出于蓝，加之他精于诗、书、画，遂被坊间称为“三绝” ，佳 誉雀起，得交结郑苏戡、陈师曾、凌直支、姚茫父、王梦白诸家，经六载熏陶，其画乃沿 白阳、青藤而钟八大，俱见佳境。民国十二年（1923） ，身在北京的郑曼青接触到太极拳。 据其自述： 癸亥，岳任北京美
4、术专门学校教授，有同事刘庸臣者，擅长斯术，以岳体羸弱，勉之 学习，甫阅月，辄婴事辍，未得其趣。 民国十五年（1926） ，郑曼青得蔡元培推荐，到上海国立暨南大学执教。又因吴昌硕、 朱古微见重，年仅二十四岁的郑曼青被聘任为上海美术专门学校国画系主任。他又邀聘了 三家兄弟马孟容、马公愚，张善子、张大千，诸乐三、诸闻韵同任教席，上海美专因 之名噪一时，也培养出不少杰出的画家。 其时，移居上海的满清皇叔濮怀公秋丞先生（濮玉之父）的儿子十余岁，患肺结核病， 经安徽九代名医宋幼庵老先生医治，得以好转。濮玉每天陪其弟到田兆麟弟子叶大密主办 的武当太极拳社练拳健身，日久随同一起学习，被叶大密正式收为徒弟。郑曼
5、青因少时多 病，亦患肺结核，经常四处求医，经濮秋丞介绍，得见名医宋幼庵，身体状况大有好转， 并萌生医药救世之志，遂拜宋为师，研习医道。由于智慧过人，朝夕闻道，尽得唐宋元明 清各医药大家诊疗处方之秘。 民国十九年（1930） ，因与黄宾虹等创办中国文艺学院，过度劳累，身体转弱，旧疾 复发。因濮玉等人介绍，参加了叶大密的武当太极拳社。据郑曼青自述： 庚午春，岳因创办中国文艺学院，操劳过度，甚至咯血。因复与同事赵仲博、叶大密 研习斯术，不一月，病霍然，而身体遂日见强健。于是昕夕研求，锲而不舍。两年之间，与有力十倍于我者较，则数胜。 民国二十年（1931） ，郑曼青任中国文艺学院副院长，清夜自揣，每觉
6、缺乏实学，不 足跻身士林。与真正的通儒学者相比，宛如侏儒，矮了一截。因此，在三十岁后声望日隆 之际，摆脱名缰利锁，摒除一切教职，独携行囊，投拜阳湖的江南大儒、晚清进士、朴学 大师钱名山，学习经论，研读经学典籍，以至诸子百家，闭门苦读整整四年，格物穷理， 忘心入道。朴学为文，不多写一字，用字检句慎之又慎。自此而后，郑曼青诗能淳朴真挚， 不事雕饰，书则圆浑平实，力透纸背，画事逸笔草草，线条苍劲；运墨润滋，用水亦厚； 构图大巧，望之若拙。数十年来综括心得，悬“厚、重、拙”三者以勉后学，一洗当代浮 华纤巧风习。 此时的郑曼青腹笥充盈，对于人生真义也有所体悟，乃从宇宙法则建立个人思想体系。 从此以后，他
7、对诗、书、画、拳、医，有了深入理解，再经若干年研探，更觉艺文杂技， 皆可由“吾道一以贯之” 。这是他超越庸凡。非他人能及之处。 民国二十一年（1932） ，杨澄甫客居上海。经叶大密介绍，郑曼青与叶大密、濮玉等 一起投拜于杨澄甫门下。这年正月，杨澄甫续弦侯助清夫人患病，多方求治无效。经郑曼 青悉心诊治，终告痊愈，老师杨澄甫感其恩，乃将拳剑要诀悉予传付，成为杨公入室弟子 。郑曼青勤习苦练，深得杨家太极要旨，终成太极名师。陈微明序郑曼青郑子太极拳十 三篇时述及： 名画家郑曼青，精于岐黄。杨师澄甫南来，从学太极拳六年。师德配侯夫人抱病垂危， 得君投剂而起，师感之，悉以口诀相授，他人所未闻也。 陈微明与
8、郑曼青同为杨澄甫高徒，所言应属不虚。郑的剑术因得杨澄甫亲传，造诣匪 浅。据武汇川义女李淑兰说，武汇川曾赞誉郑剑是得了杨澄甫剑法精髓。 经杨澄甫口授、董英杰笔录而成的太极拳使用法一书，于民国二十年（1931）由 文光印务馆出版。此书内容丰富，而文字稍嫌俚俗，受到叶大密批评，杨澄甫命弟子前往 书铺收回余书焚毁，故原始版本流传不广。随后，由杨澄甫口授、郑曼青笔录而成太极 拳体用全书 ，由上海大东书局于民国二十二年（1933）出版，此后多次再版，成为习练杨 家太极的准绳。 民国二十三年（1934） ，郑曼青出任中央军校国术教师，授太极拳。短短几年内，就 把难以学成的中医和太极拳精熟掌握，可见其天赋少有
9、与用功之勤。民国二十八年（1939） ， 任湖南省政府咨议兼省国术馆馆长。次年转往重庆，任教于中央训练团。民国二十九年 （1940）至三十三年（1944） ，任教育部编审委员，参与编写国术教材。郑曼青艺高胆壮， 不但与各地拳界名手切磋武艺，而且敢于挑战身高马大的西洋拳击手。郑曼青曾迎战英国 军舰水兵拳击冠军，一出手即将对方击出丈外。在庆祝抗战胜利大型招待会上，郑曼青公 开邀请各国使领馆武官比试，十二位武官应声下场。郑曼青以太极拳在顷刻之间战胜其中 六人，另外六名自动放弃比试。 据说，抗战胜利之后，因杨澄甫早已辞世，郑曼青深恐太极拳艺失传，特邀张钦霖自 山西南下传授，因师兄弟二人投缘，张钦霖将在
10、山西奇遇左莱蓬道长所得内功心法之秘， 授予郑曼青。心法只是以心传心，内功亦无痕迹可现。纯以西式科学，难以理解展示，貌 似不着边际的玄虚空谈。而郑对此道家内功心法极为珍视，日后传授时亦极为慎重，弟子 中“得之仅一二而已” ，传授时郑曼青“均亲笔写下左祖师莱蓬神位 ，作为传道授艺叩 拜大礼之张贴。 ” 因精于医理，尤于妇科、骨科别有心得，而治血友病更是名噪一时，作为国医的郑曼 青曾任全国中医公会理事长。民国三十五年（1946） ，任制宪国大代表，次年当选中医公会 国大代表。 民国三十六年（1947） ，郑曼青把学习太极拳的心得整理成册，书名郑子太极拳十三篇 ，尝试用医学、物理学等去解释太极拳，这在
11、当时可算创举，即便今日也很少有人能 真正做得好。 国共内战之后的 1949 年，郑曼青去台湾，与于右任、陈含光、张昭芹、马绍文、张 镜微等结诗社，与马寿华、陶艺楼、陈方、张谷年、刘延涛、高逸鸿组七友书画会，并参 与发起中华民国画学会，当选为理事兼国画委员会主委，受聘为全国美展、全国书画展筹 备委员兼评审委员，中国文化学院华冈教授，主授艺术研究所诗书画学，并担任中华文化 复兴运动委员会纽约分会艺术组负责人。二十多年中，先后举行国内外个展多次，其间在 巴黎国家画廊与纽约世界博览会的展出，使西方画家睹画心折，被誉为“东方水墨大师” 。 郑曼青常言“安得长广舌，为宣太极拳” 。到台湾后，和居住在台北的
12、李寿籛、王延 年两师兄弟共同研习太极。当时台北市长游弥坚是郑曼青在陪都重庆时的旧识，知郑曾任 湖南省国术馆长，推广太极拳健身不遗余力，且在重庆时曾与英美等国军事访问团的年轻 战士较量，轻而易举击败对方高大敌手，游弥坚因而特邀郑曼青在台开班授课，场地设在 中山堂顶楼。1950 年又设立“时中拳社”传授拳术。郑曼青曾将杨家拳架删繁就简，共三 十七势，定名为郑子简易 37 式太极拳，通过政界高层支持及新闻界广泛宣传，成为台湾上 下普遍选择的锻炼方式，蔚然成风。入门弟子有梁栋材、叶秀挺、刘锡亨、黄性贤、陈志 诚、宋志坚、罗邦桢等。 1956 年，叶秀挺、黄性贤前往新加坡、马来西亚授拳。1957 年，陈
13、志诚在纽约设馆， 擅长散手。此后梁栋材在波士顿、罗邦桢在旧金山设馆。1960 年，郑曼青旅居美国，在纽 约创立时中文化中心，往来纽约、旧金山，专心于太极拳的传授，在美国建立了相当的声 誉，曾应邀在联合国表演太极拳。1965 年，游历欧美，传播太极拳及经史书画等中国传统 文化。1970 年，在纽约设环球拳社，传授 37 式郑子太极拳。晚年受聘于文化大学，回台 教授易经 。所传太极拳弟子另有吴国忠、王品棠、林国瑞、翁朝彦、唐一安等。 郑曼青七十多岁时，曾访问西点军校，跟拳术主任教官切磋，轻易就赢得了对方的佩 服。西点又邀请他去演讲太极拳多次。之后，西点军校慎重地提出让他前往任教，待收到 郑曼青个人
14、资料之后，才发现他已超过军校的退休年龄。尊重制度的美国人一再道歉，同 时诚恳希望郑曼青能推荐学生前去。 1975 年 3 月 26 日，郑曼青夫妇返台，弟子们设晚宴洗尘。当晚，郑曼青心情很好， 与弟子一一畅饮，但仍控制在平日的酒量之内。弟子们送他夫妇回落脚处时，已过午夜， 郑曼青说他要调息一下。自此而后，昏睡六十三小时，无任何先兆，自然而然归入道山。 1976 年，刘锡亨在台北恢复时中拳社，退休后由徐忆中接任。宋志坚于 1978 年开始 募集资金，与 1981 年在台湾基隆成立中华太极馆，自任董事长，由其弟子吴荣辉任馆长， 推广 64 式简易太极拳。由于郑氏师生数十年锲而不舍，体用兼备的杨氏松
15、柔拳法在海外广 为传播。 郑氏一生，著作等身，悉以弘扬国粹为宗旨。其著作中，诗词有唐诗针度 、 玉井 草堂诗集 、 曼青词选 ；书画有郑曼青画集 、 曼髯写意 、 郑曼髯书画集 、 曼髯三 论 （诗书画） ；国医有女科新法 、 谈癌八要 、 骨科精微 ；太极拳有郑子太极拳十 三篇 、 太极拳 （英文本） 、 郑子太极拳自修新法 （英文本） 、 简易太极拳浅说及 太极拳应用通则 、 阴阳妙用法 ，另有太极拳 、 剑电影书 ；国学有老子易知解 、 学庸新论 、 人文浅说 、 性本论 、 论语释旨 、 易全 、 诗集注等，皆属融会贯 通、独抒创见之作。此外，郑曼青精于金石、长于棋术，曾与象棋冠军谢侠
16、逊对弈五局， 以二胜三负居次，而围棋更精， 玉井草堂诗续集有赠吴生清源歌及与清源谈弈 ， 皆不为外人所知。 郑曼青被称为奇士，于右任称许道： 一代奇才，他人视为至难之事，彼则优为之。艺评家姚梦谷对他有一段评语： 历代学人，擅一长以为世法，已足并辔前贤，昔广文博士三绝，千古叹为稀有，今之 曼青先生，拥诗、书、画、拳、医五长以名世，复治群经以弘往圣之学，奋笔著述，不知 老之将至，较诸广文实有过之，论者许为民国以来一奇士，当非溢美之词也。 这些评价可谓实至名归，并非虚誉。 郑氏心胸豁达，个性率直，不萦名利，不惑权势，终身游于艺，自得其乐，其诗钞有 云：“无欲无为古圣贤，却从修己得知天。谁能具有千秋业，自信能传五百年。 ”气豪心壮， 自信十足。他平时又告诫门人弟子曰：“凡学一技一艺必须专心一致，百折不挠，始克有 成。 ”
