读论语有感

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1、精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 1 / 6读论语有感读论语有感作为人类思想精华的名著书籍,一直都是大家在学习作为人类思想精华的名著书籍,一直都是大家在学习和参考的典范,也是一种文化传承的必修课。读后感与其和参考的典范,也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料,希望碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料,希望大家在这里能找到相同的火花,多交流。大家在这里能找到相同的火花,多交流。 (本文为你提供读(本文为你提供

2、读后感范本两篇。后感范本两篇。 )篇一:篇一:读圣贤书,立君子品,做有德人。读圣贤书,立君子品,做有德人。几千年的中华文化,沉淀在一本散发着油墨书香的几千年的中华文化,沉淀在一本散发着油墨书香的论语论语之中,任凭他在岁月的风箱里被剥落的斑驳朱漆,之中,任凭他在岁月的风箱里被剥落的斑驳朱漆,任凭他在时间的长河中刷洗的一字不剩,然而这其中的灵任凭他在时间的长河中刷洗的一字不剩,然而这其中的灵魂所包含的所有美丽文化都以他安详的姿态静静的躺在那魂所包含的所有美丽文化都以他安详的姿态静静的躺在那泛黄的纸张上。像阳光,播撒我心中知识的种子泛黄的纸张上。像阳光,播撒我心中知识的种子; ;像雨露,像雨露,滋润

3、我向善的灵魂。滋润我向善的灵魂。读读论语论语 ,本只是为了完成老师看好书,写读后感的,本只是为了完成老师看好书,写读后感的任务,可看着看着竟在书中发现了一个个灵魂,一个个穿任务,可看着看着竟在书中发现了一个个灵魂,一个个穿梭于梭于“仁仁” 、 “学学” 、 “君子君子”与与“小人小人”之间的灵魂。我还之间的灵魂。我还看见了一个看见了一个“君子坦荡荡君子坦荡荡”的孔子,一个的孔子,一个“学而时习之,学而时习之,不亦说乎不亦说乎”的孔子,一个的孔子,一个“刚、毅、木、讷刚、毅、木、讷”的孔子,一的孔子,一个个“敏而好学,不耻下问敏而好学,不耻下问”的孔子,一个的孔子,一个“事父母能竭其事父母能竭其

4、力力”的孔子,一个。的孔子,一个。精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 2 / 6孔子是很讲究学的,在他的孔子是很讲究学的,在他的论语论语中就有学而篇。中就有学而篇。“学而不思则罔,思而不学则殆学而不思则罔,思而不学则殆”告诉我们告诉我们“学学”与与“思思”之间的相辅相成:之间的相辅相成:“知之为知之,不知为不知,是知也知之为知之,不知为不知,是知也”告诉我们知道就是知道,不知道就是不知道,这样的学习告诉我们知道就是知道,不知道就是不知道,这样的学习态度才会进步态度才会进步;“;“学而时习之,不亦说乎学而时习之,不亦说乎”告诉我们其实学告诉我们其实学习也是一件十

5、分快乐的事,重要的是把握好自己的心态习也是一件十分快乐的事,重要的是把握好自己的心态; ;“敏而好学,不耻下问敏而好学,不耻下问”告诉我们要谦虚、严谨、实事求告诉我们要谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍地治学:是,锲而不舍地治学:“温故而知新温故而知新”告诉我们学了就要告诉我们学了就要重新再复习一遍才能学到更多的东西。重新再复习一遍才能学到更多的东西。同样的,孔子也是个孝子,大爱存在他的心中,不只同样的,孔子也是个孝子,大爱存在他的心中,不只是对人民的博爱,还有对长辈们的孝爱。可是如今的人们是对人民的博爱,还有对长辈们的孝爱。可是如今的人们渐渐地对孝这个字的认识越来越淡薄,原本闪光的字眼逐渐渐地对

6、孝这个字的认识越来越淡薄,原本闪光的字眼逐渐褪色逝去了原本的光彩,而人也就因此这样坠入了一个渐褪色逝去了原本的光彩,而人也就因此这样坠入了一个他们自认为的美丽却又失重的世界。孔子说:他们自认为的美丽却又失重的世界。孔子说:“色难,有色难,有事,弟子服其劳事,弟子服其劳; ;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎。有酒食,先生馔,曾是以为孝乎。 ”这句这句话完全颠覆了平日里人们眼中的孝子形象。也许你以为孝话完全颠覆了平日里人们眼中的孝子形象。也许你以为孝就是听父母的话,帮父母干活,有好吃的就给他吃,那你就是听父母的话,帮父母干活,有好吃的就给他吃,那你可就大错特错了可就大错特错了! !孝,是在心理上的安慰

7、,而不是物质上的孝,是在心理上的安慰,而不是物质上的丰富丰富; ;是对得起父母的期望,而不是为了他们的期望而去做是对得起父母的期望,而不是为了他们的期望而去做一些损害道德的事情一些损害道德的事情; ;是爱自己,而不是不顾自己的安危让是爱自己,而不是不顾自己的安危让父母担心、忧虑。父母担心、忧虑。在在论语论语中有一句话令我深思熟虑:中有一句话令我深思熟虑:“三人行,必三人行,必精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 3 / 6有我师焉有我师焉”是啊,每个人都有自己的才能,就是我们班这是啊,每个人都有自己的才能,就是我们班这个小小的集体也会有个小小的集体也会有“姚明姚

8、明” “王羲之王羲之” “达芬奇达芬奇” “宋祖英宋祖英”“华伦庚华伦庚” “冰心冰心”等。有的人学习不好,可是篮球却是动等。有的人学习不好,可是篮球却是动若脱兔若脱兔; ;有的人体育不好,可是书法却是龙飞凤舞有的人体育不好,可是书法却是龙飞凤舞; ;有的人有的人书法不好,可是绘画却是栩栩如生书法不好,可是绘画却是栩栩如生; ;有的人绘画不好,可是有的人绘画不好,可是唱歌却是娓娓动听唱歌却是娓娓动听; ;有的人唱歌是五音不全,却是满脑子的有的人唱歌是五音不全,却是满脑子的数学数学; ;还有的人对数字一点儿也不感兴趣,倒是写起作文来还有的人对数字一点儿也不感兴趣,倒是写起作文来便妙笔生花了。都说

9、三百六十行,行行出状元,这话不假便妙笔生花了。都说三百六十行,行行出状元,这话不假啊。每个人的优点都值得我们去学习,每一个不起眼的普啊。每个人的优点都值得我们去学习,每一个不起眼的普通人都能够成为我们的良师益友,教导我们,使我们更上通人都能够成为我们的良师益友,教导我们,使我们更上一层楼。我们要多向我们身边的所谓平凡人学习他们好的一层楼。我们要多向我们身边的所谓平凡人学习他们好的一面,就像是置身在一片树丛中的一小株嫩苗,在旁边许一面,就像是置身在一片树丛中的一小株嫩苗,在旁边许多的植物滋养下茁壮成长,并且长成一棵坚韧不拔的大树。多的植物滋养下茁壮成长,并且长成一棵坚韧不拔的大树。树之所以高大,

10、因为有了嫩苗树之所以高大,因为有了嫩苗; ;山之所以伟岸,因为有了石山之所以伟岸,因为有了石子子; ;海之所以壮阔,因为有了水滴海之所以壮阔,因为有了水滴; ;人之所以闪光,因为有人之所以闪光,因为有了那些所谓的平凡人了那些所谓的平凡人! !论语论语是道德与智慧的凝结,是中华文明的汇聚,是道德与智慧的凝结,是中华文明的汇聚,是一位谆谆教导的老师教会了我们为人处事的道理,更是是一位谆谆教导的老师教会了我们为人处事的道理,更是引领我么向上的阶梯。引领我么向上的阶梯。篇二:篇二:我对百家讲坛曾经一度痴迷,总觉得看此节目的都是我对百家讲坛曾经一度痴迷,总觉得看此节目的都是文人,也曾追逐着去看,直到易中

11、天被像超女一样炒得火文人,也曾追逐着去看,直到易中天被像超女一样炒得火精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 4 / 6热的时候,我心里的火热倒是一下子凉了,总觉得一下子热的时候,我心里的火热倒是一下子凉了,总觉得一下子出名的就像暴富一样缺乏积淀。出名的就像暴富一样缺乏积淀。于丹心得于丹心得用用 BTBT 下载在电脑上,常常拿来欣赏品位下载在电脑上,常常拿来欣赏品位女性厚实而充满自信的演讲,只有对自己绝对自信的人才女性厚实而充满自信的演讲,只有对自己绝对自信的人才有可能如此铿锵有力地讲述国学的经典,也只有勤奋的人有可能如此铿锵有力地讲述国学的经典,也只有勤奋的人才

12、有可能练就如此流畅明晰的口才,只有达到这种社会地才有可能练就如此流畅明晰的口才,只有达到这种社会地位的人才敢如此淡定地跟全国人民谈论关于位的人才敢如此淡定地跟全国人民谈论关于“淡定淡定”的话的话题。题。同样的一部著作,每个人的个性和经历不同,解读自同样的一部著作,每个人的个性和经历不同,解读自然也不同,也许,同样是然也不同,也许,同样是论语论语 ,愤世嫉俗的人读出了天,愤世嫉俗的人读出了天人合一,急功近利的人读出了从容淡定,甘于平庸的人读人合一,急功近利的人读出了从容淡定,甘于平庸的人读出了奋发进取,缺乏谋略的人读出了生活的智慧。出了奋发进取,缺乏谋略的人读出了生活的智慧。也许是过于自信和自我

13、的表现让我并不欣赏这本书的也许是过于自信和自我的表现让我并不欣赏这本书的呈现方式。不多的文字却用了过于稀疏的排版方式呈现方式。不多的文字却用了过于稀疏的排版方式; ;原本并原本并不特别和独到的思想只因为不特别和独到的思想只因为“在圣贤的光芒下在圣贤的光芒下”而显得分而显得分外华丽试想,如果将书中所阐释的这些观点和故事联系在外华丽试想,如果将书中所阐释的这些观点和故事联系在读者读者或者某些有关心灵鸡汤的图书,也是完全没有什或者某些有关心灵鸡汤的图书,也是完全没有什么不妥的么不妥的; ;过于频繁的签名售书也让我感觉到过于急功近利过于频繁的签名售书也让我感觉到过于急功近利的商业气息。的商业气息。 “

14、在圣贤的光芒下在圣贤的光芒下”这样的语调让我从灵魂里这样的语调让我从灵魂里感到自己的卑贱,用圣贤的思想启迪心灵是有可能的,但感到自己的卑贱,用圣贤的思想启迪心灵是有可能的,但只有当自己的心灵能够释放光芒的时候,可能才能快乐,只有当自己的心灵能够释放光芒的时候,可能才能快乐,在圣贤的光芒下,便永远无法自己取暖。在圣贤的光芒下,便永远无法自己取暖。精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 5 / 6喜欢书中引用的著名哲学家冯友兰的一句话:阐旧邦喜欢书中引用的著名哲学家冯友兰的一句话:阐旧邦以辅新命,极高明而道中庸。中庸,是以辅新命,极高明而道中庸。中庸,是“绚烂之极而归

15、于绚烂之极而归于平淡平淡” 。所以我认为这本书更适合于那些已经绚烂之极的人。所以我认为这本书更适合于那些已经绚烂之极的人们。当那些曾经为了功和利追随不懈,而如今却发现金钱,们。当那些曾经为了功和利追随不懈,而如今却发现金钱,权力,美女都不能填补自己的生活,都不能让自己快乐的权力,美女都不能填补自己的生活,都不能让自己快乐的人,当他们有了房、换了车、有了稳定的家庭又有了可以人,当他们有了房、换了车、有了稳定的家庭又有了可以引发激情的红颜知己的时候,再告诉他们生活不要太多的引发激情的红颜知己的时候,再告诉他们生活不要太多的功名利禄,不要奢求太多,内心的平静才是最高的境界。功名利禄,不要奢求太多,内心的平静才是最高的境界。对于挣扎在生命的最现实状态的大部分普通人而言,没有对于挣扎在生命的最现实状态的大部分普通人而言,没有感受到心灵绚烂之极的巅顶,又怎么能真正的归于平淡呢感受到心灵绚烂之极的巅顶,又怎么能真正的归于平淡呢? ?这本书谈的是关于心态的话题,书中反复出现的词语这本书谈的是关于心态的话

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