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1、1中国传统文化中国传统文化 课程授课教案课程授课教案授课类型 理论课授课题目（教学章节或主题）：（第（第 1 1 次课）次课）“文化文化” 、 “中国文化中国文化”界说；中国文化的界说；中国文化的地理基础地理基础授课时间教学内容（包括基本内容、重点、难点三部分）： 基本内容：中国传统文化中国传统文化课程大纲课程大纲导言：什么是中国传统文化导言：什么是中国传统文化第一章第一章 为什么会有中国传统文化为什么会有中国传统文化第一节：中国地理特征对中国传统文化的影响第一节：中国地理特征对中国传统文化的影响第二节：中国古代经济发展对中国传统文化的影响第二节：中国古代经济发展对中国传统文化的影响第三节：中
2、国古代社会结构对中国传统文化的影响第三节：中国古代社会结构对中国传统文化的影响第二章第二章 中国传统文化之美：中国的语言文学艺术中国传统文化之美：中国的语言文学艺术中国的语言和文字；中国传统文化中的诗歌；中国传统文化中的小说；中国古代中国的语言和文字；中国传统文化中的诗歌；中国传统文化中的小说；中国古代绘画；中国传统戏曲绘画；中国传统戏曲第三章：中国传统文化之道：中国古代的思想和宗教第三章：中国传统文化之道：中国古代的思想和宗教中国古代思想和宗教中国古代思想和宗教孔子和儒家孔子和儒家中国古代思想和宗教中国古代思想和宗教道家和道教道家和道教中国古代思想和宗教中国古代思想和宗教佛教在中国佛教在中国
3、第四章中国传统文化中的民间文化第四章中国传统文化中的民间文化2中国传统的历法；中国传统节日；中国的中医；中国的功夫；中国饮食中国传统的历法；中国传统节日；中国的中医；中国的功夫；中国饮食第五章：中国传统文化精神：诗意化、道德化、亲情化第五章：中国传统文化精神：诗意化、道德化、亲情化考试考试平时成绩：考勤平时成绩：考勤 10%+小作业小作业 20%+课堂表现课堂表现 10%=40%考试：闭卷考试考试：闭卷考试 60%导言：什么是中国传统文化导言：什么是中国传统文化一、什么是一、什么是“文化文化”？1、古人：文、古人：文纹理、修养。化：教化。文化：以文教化纹理、修养。化：教化。文化：以文教化2、文
4、化含义：人化，人类化，人化自然：文化最初来自于对英语、文化含义：人化，人类化，人化自然：文化最初来自于对英语“culture”的的翻译。翻译。二、广义文化与狭义文化二、广义文化与狭义文化1、广义：人类所创造的一切文明成果（物质、精神）、广义：人类所创造的一切文明成果（物质、精神）文化体系的构成（四层说）文化体系的构成（四层说）物态文化：服饰文化、饮食文化、建筑艺术文化均属物态文化层，展示的是中国物态文化：服饰文化、饮食文化、建筑艺术文化均属物态文化层，展示的是中国传统物态文化。传统物态文化。 制度文化：如家族制度、婚姻制度、官吏制度、经济制度、政治法律制度、伦理制度文化：如家族制度、婚姻制度、
5、官吏制度、经济制度、政治法律制度、伦理道德。道德。 行为文化：多指人际关系中约定俗成的礼仪、民俗、风俗，即行为模式行为文化：多指人际关系中约定俗成的礼仪、民俗、风俗，即行为模式 。心态文化：文学艺术等，如书籍、绘画、书法、雕塑。心态文化：文学艺术等，如书籍、绘画、书法、雕塑。 2、狭义的文化：即心态文化。人类所创造的一切观念意识形态成果（精神）、狭义的文化：即心态文化。人类所创造的一切观念意识形态成果（精神）三、中国传统文化和中国现代文化三、中国传统文化和中国现代文化一般来说，从一般来说，从 1840 年前后中国文化遭遇欧美文化开始，中国文化开始从传统文年前后中国文化遭遇欧美文化开始，中国文化
6、开始从传统文3化转变成为现代文化。当今存在的中国文化是一种追求现代化的文化。化转变成为现代文化。当今存在的中国文化是一种追求现代化的文化。有学者认为中国传统文化被西方文化割裂了，中国传统文化已经失去了根基。有有学者认为中国传统文化被西方文化割裂了，中国传统文化已经失去了根基。有学者却认为中国现代文化中既有传统文化的影子，也有现代文化的创新。不管如学者却认为中国现代文化中既有传统文化的影子，也有现代文化的创新。不管如何，中国传统文化都成为一种文化遗产，对中国、对世界都有启发作用，值得学何，中国传统文化都成为一种文化遗产，对中国、对世界都有启发作用，值得学习和研究。习和研究。一般来说，中国传统文化
7、的基本内容有：语言文字、文化典籍、科技工艺、文学一般来说，中国传统文化的基本内容有：语言文字、文化典籍、科技工艺、文学艺术、哲学宗教、道德伦理艺术、哲学宗教、道德伦理第一章第一章 为什么会有中国传统文化为什么会有中国传统文化第一节：中国地理特征对中国传统文化的影响第一节：中国地理特征对中国传统文化的影响一、中国地理特征：一、中国地理特征：（一）（一） 、疆域、政区、疆域、政区（1）疆域：陆地面积）疆域：陆地面积 960 万平方公里。万平方公里。 （2）政区：现代）政区：现代省省(直辖市、自治区）直辖市、自治区）、市、县。、市、县。（二）民族、人口（二）民族、人口（1）民族：中华民族）民族：中华
8、民族是是 56 个民族的总称。华夏族指汉族。个民族的总称。华夏族指汉族。（2）人口：特点是分布不均衡，人口迁移频繁。）人口：特点是分布不均衡，人口迁移频繁。（三）地形、地貌（三）地形、地貌地势西高东低。地形成三级分布。西为高原、沙漠。东为平原，这里是中国主要地势西高东低。地形成三级分布。西为高原、沙漠。东为平原，这里是中国主要的农业区。西藏位于青藏高原；黄土高原是中国的第二个阶梯；中国的东部平原的农业区。西藏位于青藏高原；黄土高原是中国的第二个阶梯；中国的东部平原（四）气候（四）气候北方：大陆性气候为主北方：大陆性气候为主四季分明：适合农业生产四季分明：适合农业生产小麦；南方：亚热带气小麦；南
9、方：亚热带气候：水稻候：水稻4二、二、 地理环境对中国文化的作用地理环境对中国文化的作用1、中国传统文化产生的地理环境非常适应农业生产，中国传统文化产生的地理环境非常适应农业生产，中国传统文化是建立在农中国传统文化是建立在农业基础之上的。业基础之上的。农业文化的一些特点：在思维方式方面，农业文化重实用，重经验，追求稳定、农业文化的一些特点：在思维方式方面，农业文化重实用，重经验，追求稳定、务实的生活方式。在社会生活方面，农业文化重视以家族为核心的宗族观念，进务实的生活方式。在社会生活方面，农业文化重视以家族为核心的宗族观念，进而追求一种人们之间和谐的道德。在宗教方面，中国传统文化的宗教显示出实
10、用而追求一种人们之间和谐的道德。在宗教方面，中国传统文化的宗教显示出实用性的特点，而且很大程度上宗教要和道德观念结合在一起。性的特点，而且很大程度上宗教要和道德观念结合在一起。2、地理障碍使得中国文化占有绝对统治地位、地理障碍使得中国文化占有绝对统治地位中国北边是寒冷地带，西北是沙漠，西南是高原、高山，东面和东南是大海，这中国北边是寒冷地带，西北是沙漠，西南是高原、高山，东面和东南是大海，这些在古代都是地理障碍。一方面它使得中国古代文化在区域中不会遇到大的挑战，些在古代都是地理障碍。一方面它使得中国古代文化在区域中不会遇到大的挑战，另一方面，也使得中国古代文化比较封闭、保守。另一方面，也使得中
11、国古代文化比较封闭、保守。重点：什么是中国文化？什么是中国文化？2、中国的地理环境对中国文化有什么影响？、中国的地理环境对中国文化有什么影响？难点：难点：1、中国的地理环境对中国文化有什么影响？中国的地理环境对中国文化有什么影响？教学手段与方法：课堂讲授。思考题、讨论题或作业：1、文化包括几个方面？、文化包括几个方面？2、什么是中国文化呢？、什么是中国文化呢？3、中国的陆地面积有、中国的陆地面积有 万平方公里，有万平方公里，有 个民族。个民族。4、中国的地形分为、中国的地形分为 级，西级，西 东东 ，其中农业区主要位于东部的，其中农业区主要位于东部的 。5、中国的地理对中国文化有什么样的影响呢
12、？、中国的地理对中国文化有什么样的影响呢？参考资料（包括辅助教材、参考书、文献等）：5辅助教材：中国文化概论 （修订版） ，张岱年，方克立主编，北京师范大学出版社，2004 年。参考书：中国文化常识 ，任启亮，香港中国旅游出版社，2004中国历史常识 ，王恺，香港中国旅游出版社，2004中国地理常识 ，焦华富，香港中国旅游出版社，2004中国文化概况中国文化概况 课程授课教案课程授课教案授课类型 理论课授课题目（教学章节或主题）：中国文化的中国文化的经济基础经济基础授课时间教学内容（包括基本内容、重点、难点三部分）： 基本内容：第二节：中国古代经济发展对中国传统文化的影响第二节：中国古代经济发
13、展对中国传统文化的影响一、中国古代经济以农耕自然经济为主体一、中国古代经济以农耕自然经济为主体自然经济是相对于商品经济而言的，主要强调自给自足的经济生产和生活。自然经济是相对于商品经济而言的，主要强调自给自足的经济生产和生活。农耕自然经济也就是自给自足的小农经济，农耕自然经济也就是自给自足的小农经济，自东周以后至清代，基本上都是每个自东周以后至清代，基本上都是每个家庭内，家庭内，男耕女织，男耕女织，以织助耕，或以工助耕、以商助耕的自给自足的家庭小农业，以织助耕，或以工助耕、以商助耕的自给自足的家庭小农业，是典型的自给自足的小农经济。是典型的自给自足的小农经济。6二、中国农耕经济的发展和变化二、
14、中国农耕经济的发展和变化1、农耕文明的发源地及其重心转移、农耕文明的发源地及其重心转移早在四五千年前，农耕文明的发源地是黄河中游地域。处于黄河中游的仰韶文化早在四五千年前，农耕文明的发源地是黄河中游地域。处于黄河中游的仰韶文化（河南）和龙山文化（湖北）遗址，表明了华夏民族的祖先从渔猎而向农耕生产（河南）和龙山文化（湖北）遗址，表明了华夏民族的祖先从渔猎而向农耕生产过渡的历史风貌。过渡的历史风貌。从仰韶遗址和龙山遗址出土的大量文物足以证明这一点。从仰韶遗址和龙山遗址出土的大量文物足以证明这一点。 （农作物，农具等）（农作物，农具等） ：石镰和蚌镰（龙山文化）石镰和蚌镰（龙山文化）河姆渡遗址，发现
15、了大量的人工栽培的稻谷，其农业生产技术，远比河南仰韶文河姆渡遗址，发现了大量的人工栽培的稻谷，其农业生产技术，远比河南仰韶文化的农业技术水平要高。距今两千多年前，春秋时代到汉代，铁制农具出现，标化的农业技术水平要高。距今两千多年前，春秋时代到汉代，铁制农具出现，标志着农业的巨大发展。隋代（志着农业的巨大发展。隋代（581-618） 、唐代（、唐代（618-907）以后，中国的农耕经）以后，中国的农耕经济中心开始从济中心开始从黄黄河河中中下下游游向向长长江江中中下下游游、江江南南地地区区 转转移移。长江中下游区域迅速成为粮食、布帛的主要供应地。而西北地区则成为重要的军长江中下游区域迅速成为粮食、
16、布帛的主要供应地。而西北地区则成为重要的军事区域，所以事区域，所以“东南财赋东南财赋”与与“西北兵甲西北兵甲”共同构成了唐以后历代社会政治稳定共同构成了唐以后历代社会政治稳定的基本格局。的基本格局。2、农耕民族与游牧民族的长期对垒和融合、农耕民族与游牧民族的长期对垒和融合虽然中国传统文化起源于农耕文明，但是在历史发展的长河中却一直和北方的游虽然中国传统文化起源于农耕文明，但是在历史发展的长河中却一直和北方的游牧文明对峙。牧文明对峙。互相之间有冲突、战争，也有交流和融合。互相之间有冲突、战争，也有交流和融合。在中国的古代王朝中，南北朝时期的北朝政权在中国的古代王朝中，南北朝时期的北朝政权(386581)，后世的元朝（，后世的元朝（1271-1368） ，清朝（，清朝（1644-1910）都是北方民族建立的政权。）都是北方
